Kovo 25-osios dienos šventasis: Didysis pirmadienis

Didysis pirmadienis: Antrosios Didžiosios savaitės dienos apmąstymai ir tradicijos

Šventasis ir misija

Didysis pirmadienis, esantis Didžiosios savaitės pradžioje, įveda mus į Velykų slėpinio šerdį, kviečia apmąstyti Kristaus nueitą kančios, aukos ir galiausiai atpirkimo kelią. Ši diena suteikia galimybę pagilinti mūsų supratimą apie Jėzaus misiją ir apmąstyti, kaip ši misija veikia mūsų asmeninį ir bendruomenės gyvenimą. Didžiosios savaitės kontekste Didysis pirmadienis dažnai siejamas su tam tikromis Jėzaus gyvenimo akimirkomis, kurios prasideda jo aistra, pavyzdžiui, nevaisingo figmedžio prakeikimu ir šventyklos apvalymu. Šie epizodai, kuriuose gausu simbolikos, byloja apie autentiško tikėjimo ir gyvenimo, duodančio vaisius tarnystėje ir meilėje, poreikį, verčia mus ištirti mūsų krikščioniškojo įsipareigojimo nuoširdumą ir gilumą. Jėzaus misija, ypač išryškinta Didįjį pirmadienį, primena, kad tikras atsidavimas neapsiriboja žodžiais ar išoriniais pasirodymais, bet pasireiškia konkrečiais teisingumo veiksmais, gailestingumas ir ištikimybė Dievui. Jėzaus gestas apvalyti šventyklą yra galingas kvietimas į asmeninę ir bendruomenės reformą, kvietimas pašalinti viską, kas trukdo mūsų santykiams su Dievu ir kitais. Šią dieną esame kviečiami apmąstyti savo, kaip Kristaus mokinių, misiją šiuolaikiniame pasaulyje. Kaip Jėzus metė iššūkį neteisingoms struktūroms ir siekė atnaujinti savo žmonių dvasinį gyvenimą, taip ir mes esame kviečiami būti pokyčių agentais, siekti teisingumo, propaguoti taiką ir savo žodžiais bei veiksmais liudyti Dievo meilę. Todėl Didysis pirmadienis kviečia mus į gilų tikėjimo tyrinėjimą, skatina nuolatinį atsivertimą ir dvasinį atsinaujinimą. Tai verčia mus pažvelgti už savo tikėjimo gyvenimo paviršiaus, pagilinti santykius su Dievu ir nuosekliau gyventi pagal Evangeliją. Šia prasme Didysis pirmadienis yra ne tik pasiruošimas Velykų šventei, bet ir galimybė iš naujo atrasti ir patvirtinti mūsų krikščioniškos tapatybės pagrindą. Didysis pirmadienis pateikia mums iššūkį gyventi tikėjimu, kuris duoda vaisių visais mūsų gyvenimo aspektais, primenantis, kad Jėzaus misija yra ir mūsų misija. Jis kviečia mus eiti su Kristumi kryžiaus link ne tik kaip stebėtojus, bet kaip aktyvius mirties ir prisikėlimo slėpinio dalyvius, pasiryžusius pakeisti pasaulį atnaujinančia savo meilės jam jėga.

Šventasis ir Gailestingumas

Didysis pirmadienis, giliai įsišaknijęs Didžiojoje savaitėje, kviečia į intensyvų gailestingumo apmąstymą Kristaus kančios kontekste. Šią dieną Biblijos pasakojimas dažnai verčia mus apmąstyti įvykius, rodančius Jėzaus mokymo ir apsivalymo veiksmus, pabrėžiant Jo nepaliaujamą atsidavimą Tėvo valiai ir Jo užuojautą žmonijai. Ši diena siūlo unikalų požiūrį į gailestingumą ne tik kaip dieviškąjį požymį, bet ir kaip misiją, išgyventą per meilę, tarnystę ir auką. Gailestingumas Didžiojo pirmadienio kontekste pasireiškia Jėzaus kantrybe ir ryžtu užbaigti savo gelbėjimo misiją, nepaisant didėjančio priešiškumo ir nesusipratimo. Jo įsipareigojimas mokyti tiesos, mesti iššūkį veidmainiavimui ir kvietimas atsiversti yra persmelktas gilaus gailestingumo, kuris siekia atverti širdies akis ir sugrąžinti visus į Dievo gyvenimo pilnatvę. Šią dieną esame kviečiami apmąstyti, kaip Kristaus gailestingumas peržengia emocinę užuojautą ir tampa konkrečiu veiksmu, kuris meta iššūkį, apvalo ir keičia. Šventyklos apvalymas, prisimenamas kai kuriuose Didžiojo pirmadienio pasakojimuose, yra galingas Jėzaus karšto troškimo atstatyti sakralinę erdvę kaip autentiško susitikimo su Dievu vietą, išlaisvinant ją nuo visko, kas gadina jos šventumą ir vientisumą, simbolis. Gailestingumas taip pat išryškėja tuo, kaip Jėzus sprendžia išdavystę ir apleidimą, kaip tikėtasi Didžiosios savaitės įvykiuose. Jo atsakas yra ne pasmerkimas, o dar didesnis savęs aukojimas, aukščiausias gailestingumo aktas, kurio kulminacija bus kryžius. Ši tikrovė verčia mus gailestingumą vertinti ne kaip silpnybę, o kaip didžiausią meilės stiprybę, kuri atsiduoda iki kraštutinumo kitų labui. Todėl Didysis pirmadienis kviečia mus į gilų solidarumą su Kristumi jo kančioje, kviečia aktyviai ir pasiaukojančiai gyventi gailestingumu. Jis prašo pagalvoti, kaip kasdieniame gyvenime galėtume išvalyti savo širdžių ir bendruomenių „šventykles“, kad jos taptų autentiško susitikimo su Dievu ir su broliais, ypač labiausiai skurstančiais ir pamirštais, vieta. Didžiojo pirmadienio šventė kviečia pamąstyti apie perkeičiančią gailestingumo galią, kylančią iš Kristaus kančios ir mirties. Tai mums primena, kad esame pašaukti įkūnyti šį gailestingumą savo misijoje kaip ištikimi, meilės, atleidimo ir tarnystės gestais, taip liudydami apie gyvą prisikėlusio Viešpaties buvimą pasaulyje. Tai kvietimas eiti su Kristumi link Velykų, į mūsų pasaulio tamsybes atnešant Jo gailestingumo šviesą.

Hagiografija

Didysis pirmadienis yra pirmoji Didžiosios savaitės diena ir prasideda švenčių serija, kurios kulminacija yra Velykos. Šią pirmąją dieną analizuojame Evangelijos ištrauką, pasakojančią apie Jėzų, kuris, užauginęs savo draugą Lozorių, dabar yra savo mieste Betanijoje, nepaisant to, kad aukštieji kunigai nusprendė jį nužudyti. Jis yra su savo mokiniais ir…

DAUGIAU

Šaltinis ir vaizdai

SantoDelGiorno.it