14 月 XNUMX 日の日の聖人: 聖カリストゥス XNUMX 世、教皇、殉教者
聖カリストゥスの物語：奴隷、執事、教皇。 彼は、今日「聖カリストゥスのカタコンベ」として知られる「教皇の墓所」を備えたローマ初の墓地を組織しました。
しかし、3 世紀の殉教者であるカリストゥスは、ここではなく、ヴィア アウレリア墓地に埋葬されました。
聖カリストゥス: 奴隷
当時の反教皇、後の聖ヒッポリュトスの著書から、聖カリストゥスについて多くのニュースがありますが、明らかに否定的な見方をしています。
カリストゥスはトラステヴェレ地区のキリスト教徒の家庭に生まれたという。
キリスト教徒のマスターであるカルポフォラスの奴隷となり、信仰と所有物の行政管理の両方を教えられました。
このようにして、彼はカラカラ浴場となる公共プールに一種の「銀行」を設立しました。
お金の使い方そのものが彼の財産を示すものではなかったようです。実際、彼は自分の財産を失っただけでなく、主人や彼の政権を信頼していた人々の財産も浪費しました。
このようにして彼は船に乗って逃げようとしました。 彼らが彼を見つけたことに気づき、彼は海に身を投げましたが、彼を石臼を回すように設定した主人に捕まり、連れ戻されました。
カルポフォラスは債務者に圧力をかけられ、カリストを解放し、彼がお金を返すことができることを望んでいましたが、これは期待どおりにうまくいきませんでした.
このようにして、彼は再び有罪判決を受け、今回はサルデーニャの鉱山に送られました。
この文脈で、彼は信仰のために奴隷にされた他の囚人に会いました。
アンツィオに「追放」されたカリストゥス
コンモドゥス皇帝の妾マルシアは、神の前で敬虔な仕事をしたいと考え、サルデーニャの鉱山から解放される奴隷のリストを作成しました。
カリストスはこのリストに載っていませんでしたが、マルシアによって任命された司祭は、リストに含まれるようにカリストゥスに説得されました!
ローマに戻ると、教皇はカリストスにアンツィオに行くように頼んだ.彼の存在は街では歓迎されなかった.
ここで彼は、言葉ではなく行動によって新しい生き方を示す機会を得て、自分のスキルを地域社会に役立てました。
数年後、教皇ゼフィリヌスはローマで彼を秘書として迎えたいと考え、彼を執事として奉献し、市の墓地の組織も彼に任せました。
カリストスの業績は、彼の組織力と、何よりも信仰の証人の両方で注目され、ゼフィリヌスの死後、217 年にキリスト教共同体が彼を教皇に選出したほどでした。
対立教皇
この選挙は共同体のより「厳格な」周縁部を喜ばせなかったので、彼らは別の司祭であるヒッポリュトスの周りに集まり、教会に分裂を引き起こしました。
カリストスは教義のさまざまな点で異端者と見なされ、特にサベリウスの論題を支持していたため、実際にはカリストス自身が彼を異端であると非難したが、ヒッポリュトスは客観的な判断を下すことができなかった!
異端者であることに加えて、彼は罪人をあまりにも表面的に歓迎し、迫害の時代に弱いことが証明されたキリスト教徒にあまりにも多くの寛大さを与え、奴隷と自由人の間の結婚をあまりにも軽く許可したため、道徳面であまりにも緩いと考えられていました.
テルトゥリアヌスのような偉大な人物でさえ、次のように批判しています。
そして、この非常にリベラルな勅令はどこに影響を与えるのでしょうか? 売春婦が住んでいる売春宿のドアに？ しかし、いいえ！
それはキリストの処女である教会に飾られるでしょう！」
また、ヒッポリュトスは次のように述べています。または無料で、合法的な結婚に頼ることなく、彼を新郎にとどめます。
カリストゥスの選択を動かしたのは、次の福音でした。 慈悲、キリスト教徒のコミュニティがピューリタンの一派になるのを防ぎます！
殉教
彼は捕らえられ、井戸に投げ込まれ、14 年 222 月 XNUMX 日にトラステヴェレの近くで石で打ち殺されました。
クリスチャンは遺体を取り、アウレリア通りに埋めましたが、彼がカタコンベに建てた教皇の地下室に運ぶ危険を冒すことはできませんでした。
どうやらカリストゥスの遺体をトラステヴェレのサンタ・マリア教会に移したのはグレゴリウス731世 (41-XNUMX) だったようです。
ヒッポリュトスも最終的には教会と和解し、235 年に彼もサルデーニャで殉教し、教皇ポンティアヌス (13 月 XNUMX 日に思い出された) と共に強制送還されました。
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