24月XNUMX日の今日の聖人: Saint Francis de Sales

By アレッシア・サラニ On 2023 年 1 月 24 日

聖フランシス・ド・サレジオは対話と柔和の人で、決して真実を放棄しませんでした。彼は、パンフレットポスターを使用した最初の現代の福音宣教者の XNUMX 人でした。

彼は、日常生活の困難の中で実現される、教会の生活のすべての状態のためのクリスチャン生活の異なるモデルを提案しました.

聖フランシスコ・サレジオの物語

21 年 1567 月 XNUMX 日、フランスのトレングリエールで、サヴォイアのボワジーの古代貴族に生まれた彼は、フランスの最高の学校で訓練を受けました。パドヴァ大学で法律を学ぶ。

そこで彼は神学への明確な関心を発見しました。

彼は優等で卒業し、1592 年にフランスに戻り、弁護士会に登録しました。

しかし、彼の最大の望みは司祭になることだったので、翌年 18 月 26 日に叙階され、その XNUMX 日後、XNUMX 歳で最初のミサを執り行いました。フランシスは、熱意と慈善、外交、冷静さの資質を示しています。

カルヴァン主義者の異端の荒れ狂う嵐の中で、彼はシャブレ地域に再び伝道することを志願しました。

説教において彼は対話を求めましたが、閉ざされたドア、雪、寒さ、飢え、夜の開放、待ち伏せ、侮辱、脅迫と闘いました。

その後、彼はカルヴァンの教義を徹底的に理解し、カトリックの信条との違いをよりよく説明するために研究し、説教や神学的論争に訴える代わりに、出版、公共の場所への掲示、戸別紙の配布などのシステムを考案しました。個々の信仰の真理をシンプルかつ効果的な方法で解説するポスター。

改宗者は多くはありませんでしたが、カトリックに対する敵意と偏見はなくなりました。

その後、フランシスはシャブレーの首都トノンに定住し、病人への訪問、慈善活動、信者との個人的な会談などに専念しました。

それから彼は、できるだけ多くの信者をカトリック教会に取り戻したいという願望を持って、カルヴァン主義の教義の象徴的な都市であるジュネーブへの転勤を求めました。

聖フランシス・ド・サレジオとジュネーブの司教、そしてジョヴァンナ・フランチェスカ・フレミョ・デ・シャンタルとの友情

1599 年に彼はジュネーブの共同司教に任命され、XNUMX 年後、アヌシーに拠点を置く教区は完全に彼の手に委ねられました。

フランシスは遠慮なく過ごしました。彼は小教区を訪れ、聖職者を訓練し、修道院と修道院を再編成しました。彼は信者のための説教、教理教育、イニシアチブを決して惜しみませんでした。

彼は会話形式のカテキズムを選択し、精神的な方向性における彼の忍耐力と優しさは、さまざまな改宗につながりました。

1604年XNUMX月、ディジョンでの四旬節の説教中に、彼はジェーン・フランセス・フレミオ・ド・シャンタルと出会い、美しい友情を築き、そこから書簡のやり取りによって精神的な方向性も生まれました。

1608年、彼は神を愛する人、または神を愛したい人のための理想的な名前である敬虔な生活の紹介、またはフィロテアを彼女に捧げました.

フランシスコは、内的生活の原則を簡潔かつ実際的な方法で要約し、日々の生活の中で心を尽くし、力を尽くして神を愛するように弟子たちに教えるために、テキストを考案しました。

その考えは、市民的および社会的責任を果たすことによって、世界に住む人々を完全にクリスチャンの生活に導くことでした。

仕事は大成功でした。

聖フランシスコサレジオサンタマリア訪問会の誕生

フランシスとジェーンの間の長く激しい協力は、偉大な霊的実りを生み出しました。その中には、1610年にアヌシーに設立された聖マリア訪問会があり、主な目的は貧しい人々を訪問して支援することでした。

XNUMX年後、会衆は観想修道会になりました。

聖アウグスティヌスの統治に触発されて、フランシス自身が憲法を口述しました。しかし、ジェーンは、彼女のシスター達は女の子、特に裕福な家庭に生まれた女の子の指導と教育にも気を配っていると主張しました. 1616年、フランシスは神の愛に関するテオティモスまたは論文を書きました。これは、神学的、哲学的、精神的な深みのある並外れた作品であり、友人であるテオティモス（神に親しみ、または神を望んでいる）に宛てた長い手紙として考案されました。フランシスは一人一人に彼の本質的な使命を提示します：生きることは愛することです。

この作品の目的は、一人一人が神と個人的に出会う最善の方法を示すことでした。

フランシス・ド・サレウスは 28 年 1622 月 52 日にリヨンで 24 歳で亡くなりました。翌年 XNUMX 月 XNUMX 日、彼の遺体はアヌシーに移されました。