5月XNUMX日の今日の聖人: 聖アガサ
聖アガサの物語は、純潔と処女についての福音の助言を見極める上で私たちを導きます。
確かに、私たちの世代とはかけ離れているように見える女性の生活や行動を掘り下げても、ほとんど興味をそそられません。
物語が進むにつれて、聖アガサは250年代に住んでいました。 悪くない！
何世紀も経った今でも、女性社会の社会的現実の間には多くの接触点があります。
それでは、コスモポリタンで現代的な聖アガサの概要を説明しましょう。要するに、私たちの世代であるジェネレーション X の女性です。
処女の誓い：聖アガサの奉献の選択
奉献生活のための教区は、神の教会全体の協力と参加を通じて、いわゆる「誓い」を再定式化することを求めました。
特に、「誓い」の代わりに新しい用語を選択しましたが、意味的なニュアンスが大きく異なります: 福音の助言.
福音の助言は、グッドニュースの読み方と解釈から推測される行動規範です。
自分の特徴的なライフスタイル、世界のあらゆる規則によって自分自身を区別する限り、人は自分自身を他の人から「自分自身を分離する」（目立つ）方法を選択し、自分自身を奉献し、奉献された生活に入ります。
シチリアの聖人である聖アガタが処女の道を選んだ方法は次のとおりです
福音派の助言における純潔と奉献された処女の違いは何ですか?
実際の違いはありません。
しかし、処女は貞操と比較してより広い概念であり、いつでも内部の処女に戻ることができます。
処女の愛は可能な限り貞淑です。
所有欲に阻まれれば、放棄へと転じ、心を育む（所有の純潔）
もし彼が慎み深さを欠いていたなら、再回心には新たなバプテスマの純潔が必要だったでしょう。 (存在の純潔)
もし彼が彼の視線にも彼の言葉にも慎重さがなければ、彼は自分の感覚を守ることによって邪悪な者の攻撃から身を守るでしょう（感情の純潔）.
250 歳の聖アガサが奉献された処女を選んだのは、最初から彼女が選んだからです。
一方、2023 年の聖アガサは、常に選択の余地がなく、常に間に合うとは限らない、ペースの速い判断の世界に住んでいます。
しかし、あなたはそれを補うことができます.あなたはいつでも過ちから立ち直り、自分のやり方を変え、自分の心に従うことができます.
人は再び処女になります。創造の起源は、何よりも自分自身から始まる再創造の起源でもあります。
処女と同様に純潔も、結婚生活の中で、異なるとはいえ、生きることができることを理解するでしょう。
それは宗教的な選択の問題だけではありません！
聖アガサの殉教については、次のように述べられています。
最初の殉教者は激しい拷問を受けました。
今日、殉教者はあかしをする者であると言うのは簡単です。
昨日、代わりに、殉教者は、十字架につけられた中で、十字架につけられた人々のために死んだ人でした。
聖アガサは求婚者を拒絶し、熱い石炭の上で死ぬことを宣告されました。
このシチリアの聖人は、火山の噴火から守ってくれると信じられています。
聖アガサの模範から学びましょう！
Educare (ex-ducere) は、「生み出すのを助ける」という意味の用語です。
エピファニー、顕現、発表は、もはや存在したくない理由の中でかすかに輝き始めます。
そして、古いかもしれないが決して古くない道で、私たちは新しい感情を経験し始めます.
教育はサイコロの振り方も知っています。
聖アガサで輝くその炎は、私たちの光のかすかな光です。なぜなら、発光と真実の目がくらむほど無限に繰り返されることは決してないからです.
女性と男性としての私たちの本質へのユニークで特別な回帰が常にあり、時には落ち着きのない理由、妄想的で横柄で不完全な世界の純粋な魅力を再発見することができます.
そして、人間の悪と和解することで、私たちは苦々しさに挑戦する能力を手に入れます。
しかし、世界が本当に違うものになるという希望を奪われないようにしましょう。
そして聖アガサの心、目、口をもって、純潔と奉献された処女のキリスト教の道を歩もうではありませんか。
良い日曜日を！
シスター・イネス・カーローン メアリー宣教師の娘たち
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