4 月 XNUMX 日の聖人: 聖アンドリュー コルシーニ
聖アンドリュー・コルシーニ: 非常に人気のあるカルメル会のもう一人の聖人は、私たちを手をつないで召命の神秘へと導きます
過去の聖人や殉教者、特にカルメル会のすべての遺物から覗く最も一般的で頻繁なツールの XNUMX つは、古典的なシリケです。
聖アンドレア・コルシーニはそれを使用しました。確かに彼だけではありませんでした
この特異な詳細は、過去の聖さは何よりもまず厳格な規律の実践であり、多くの場合、何の制限もなかったという事実によって説明されます。 慈悲.
今日では、自分の心を世俗的なもので奴隷にしないように、神聖な最愛の人の心を和らげるために、絶え間ない痛みにさらされている狂った人々と見なされます.
しかし、そのような屈辱は、禁欲的な目的だけでなく実践されました。
聖アンドリュー・コルシーニのような人物の個性と深みが現れた文脈を分析してみましょう。
私たちは1318年のフィレンツェと、彼が非常に強いと感じた呼びかけを強化するために苦行をますます重要視した、単純だが恐ろしいXNUMX歳について話している.
今日の世界の疫病、絶望の罪、怠け者の罪から身を守る方法：聖アンドリュー・コルシーニの教え
昨日までは自分を律すること、情熱に屈することが基本であったとすれば、今日ではさらに大きな努力が必要ですが、おそらく別の方向に進んでいます。
実際、狂った混沌とした社会の騒音には、非常に強く、確実でありながら必要な資質、つまり忍耐力が必要です。
特に不完全さの不快な道をさまよっていることを知っている場合はなおさらです。
聖パウロはローマ人への手紙 (RM 8:24) で次のように書いています。
したがって、聖アンデレ・コルシーニのような美徳の例を文脈化すると、悔い改めた人の内面的で正直な態度、つまり絶え間なく祈りを主張する敬虔な人を思い出すことができます。
もし神が耳が聞こえないのでなければ、私たちの話を何度も何度も聞いたり聞いたりすることで耳が聞こえなくなるでしょう。
他に出口を見つけられない人々の落胆した絶望の中で立ち止まらないでください。
しかし、特に若者の間で、自殺率の異常な増加が無傷で見られます。
人生における誠実さの喪失は、すべての挑戦と「復讐」をあきらめさせ、意気消沈させ、容赦なく敗者のように感じさせます.
聖アンドリュー コルシーニ: トスカーナの平和を作る聖人
典礼暦には、最も有名なものから誰も聞いたことのないものまで、無数の聖人への言及があります。
各教区は、地元の歴史に基づいた名前のリストを冠しています。
聖アンドリュー・コルシーニの足跡を少したどると、世界の栄誉に反抗し、神聖な司教の指名から逃れようとさえした別の厳しい気質を見つけることができます。
私たちは彼を最初にフィエーゾレで見つけ、次に彼の父アーバン V の要請でボローニャで見つけました。
聖なる泉、カルメル。 聖アンドレア・コルシーニだけではありません。 それは何に依存していますか？
すべての聖人にはカリスマ性があり、好奇心と光をあらゆる方法で放射する特別な使命があります。
他の家族が消化するのが難しい意見の不一致を作成しないように、4 月 XNUMX 日には、一方が他方をコピーすることなく、以下を含むいくつかの立派な聖人も見られると言えます。
– イエズス会の家族 (イエスの) から: 聖ヨハネ・デ・ブリット、最近列聖された (1947)
– カプチン家から: トルコの土地で迫害されたレオネッサの聖ヨセフ、宣教師
– ベネディクト家から: 修道生活に専念した聖ニタルドと他の多くの人
年代順の年代を観察すると、プリウスでは、教会と階級の貴族との間の古代の関心の結婚のために、貴族、貴族と接触している司教が特別に正規化されていることに気付くでしょう。 言及されている人はめったにいません。
それから、彼らは少しずつ、人生の選択、つまりすべての起源となる真の召命について考え始めました。
聖アンドリュー コルシーニは、年間カレンダーのほとんどの聖人と同様、高貴な出身です。
しかし、すべての聖人の中で気高いのは、聖霊に満たされ、熱烈な心です。
神聖さの種をまく者であることが依存するのは、私たちの心です。
福音である聖霊の不思議
聖霊は、その特異な物語にふさわしい方法で、すべての聖人の心の中で働きます。これは、他の賢明な人物と同様に、聖アンドリュー・コルシーニの場合です。
聖霊の働きは生ける福音となり、聖霊の福音は栄光の日に私たち全員が召喚され、最終的に印刷されます。
マリアの忍耐強い待ちの象徴、神聖さの蜃気楼。 聖アンドリュー・コルシーニの忍耐
したがって、今日の信仰のルツェルンは忍耐になりました。
聖アンデレ・コルシーニも、時代の慣習に固執していましたが、それを欠いていませんでした。
今日でも、マリアのように神の御子イエスの祈りが実るのを待って、御霊の甘い実を実らせ、つかもうと奮闘しています。
絶え間ない混乱の中で暮らすレバノンのキリスト教徒にとって、聖母マリアがシドンで説教したイエスの帰りを待っていたマンタラの洞窟のインスタレーション。
世界は、待つ方法、忍耐する方法を知らず、常に包囲されている世界になっています。
しかし、私たちは聖さに近づくほど、世のものではなくなります。
夫婦は、一方が他方に向かって伸び、新しい地平を知っている神聖さの現代的な象徴であり、今日の時代に沿って、しかし時代を超えています.
この待機は、手を差し伸べる方法、つかむ方法、近づく方法を知ることでもあり、親密さと愛の練習です。
シスター イネス メアリー宣教師の娘たち
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