אפגניסטן של הטליבאן: משלמים את החשבון על הברבריות הם אמנים, נשים, אבל מעל הכל העם האפגני

By כריסטיאנו אנטונינו On ספטמבר 7, 2022

אפגניסטן גיבור המפגש השלישי של הוועידה "Fare Spazio אל קוראג'יו", מאורגן על ידי Spazio Spadoni במנזר סן סרבון (לוקה)

מספרות לנו על המדינה המיוסרת הזו שתי נשים, העיתונאית ברברה סקיאוולי כדורי רדיו, ומוזיקאי וזמר אפגני משעל ארמן.

ברברה שיאוולי: "אולי הרגע הגרוע ביותר אי פעם עבור אפגניסטן"

'מדינה שאני עוקב אחריה מאז 2001', אומר העיתונאי שחזר משם לפני כמה ימים, 'ושחווה אולי את הרגע הגרוע ביותר שלה.

בשנה שעברה, כשהטליבאן תפס את השלטון, היו רגעים של מתח גדול, אבל גם התקשורת נכחה מאוד'.

ברגע שהאמריקאים עזבו, ואיתם בהדרגה אמצעי התקשורת המערביים הרבים, המצב הידרדר בהדרגה ובשקט".

אחרי שנה של כוח הטליבאן, איזו השפעה על תושבי אפגניסטן?

ברברה סקיאוולי ברורה בתיאורה: ילדים רבים עסקו בקבצנות, מספר לא ידוע נעלמו, ויש סיבה להאמין שסיימו בהברחת איברים.

בתי ספר לבנות, זו עובדה ידועה, אסורים. המדינה מאוכלסת על ידי נשים שהתאלמנה מ-40 שנות סכסוך, שצריכות לגדל ארבעה, חמישה או לפעמים שישה ילדים.

'אסור לכבות את הזרקור הזה', מתעקש העיתונאי בתוקף, 'הטליבאן בלחץ פועל אחרת.

המצב כרגע הוא שלטליבאן יש כוח על כל המדינה אבל אין לו את הכסף להמשיך".

נשים נתפסות כאיום, וחיות עם פחד: ברברה שיאוולי מספרת על שופטות שהכניסו את הטליבאן לכלא, או נשים שעבדו במשטרה.

אבל זה לא הכל.

העיתונאית מספרת גם על אלימות מגדרית, ומצטטת את המקרה של אחד המרואיינים שלה, שספג מכות בלתי ניתנות לתיאור של בעל אלים.

בעל שנכלא בסופו של דבר, אך חזר להתנכלות דווקא בגלל פתיחת בתי הכלא שרצו הטליבאן.

אותה אישה, שכמובן נשמרת בסוד זהותה, תעלה בעוד חודשיים על טיסה הומניטרית ותגיע לאיטליה.

מתנה של תקווה בכל כך הרבה הרס.

משעל ארמן, החשיבות של שמירת המסורת התרבותית של אפגניסטן בחיים

ארמן הוא אחד הזמרים האפגניים הפופולריים ביותר.

הוגלה לשוויץ עם משפחתה לאחר שלמדה מוזיקה בברן, ז'נבה וניו יורק, היא מחליפה את פעילותה האמנותית בין אופרה, תיאטרון מוזיקלי ושימור המוזיקה העממית האפגנית.

משעל פותח בהודיה רבה לברברה: 'זה תמיד טראומטי לדבר על מלחמה', הוא מציין.

'למה לעשות מוזיקה אפגנית? כי חשוב לשמר את האמנות והתרבות של המסורת האפגנית.

אנחנו במצב הפרדוקסלי שבו ברברה, שהיא איטלקייה, יכולה לנסוע לאפגניסטן, בעוד שאני, בגלל העבודה שאני עושה, לא. מוזיקה אסורה.

אני עושה מוזיקה אפגנית מסורתית, אבל גם כדי ליצור קשר אידיאלי חיובי עם הרעיון של אפגניסטן: כל יום המדינה שלי קשורה למלחמות, לאלימות.

אני לא רוצה שהמדינה שלי תיזכר רק בגלל הדברים הרעים: אמנות היא יופי, ואני רוצה שהיא תיזכר גם בגלל זה'

משעל מדגישה שהרצון הזה למוזיקה הוא צורך אישי, שנובע מתוך האני הפנימי שלה: היא רוצה להימנע מהמלכודת שאנשים כמוה מייצגים אומה.

היא לא רוצה להיחשב כנושאת דגל, כי לא זו כוונתה

משעל אומרת שהיא מרגישה מיוחסת כי היא הצליחה ללמוד. אבל היא מציינת שזה לא גורלן של רוב הנשים האפגניות.

"מ-1970 ועד שנות ה-1990", היא מסבירה, "הייתה התפתחות של אמניות באפגניסטן, מעין תור זהב. האמנות האפגנית הושפעה מאוד מהאמנות ההודית.

עד הגעתו הראשונה של הטליבאן, שנמשכה בין 94 ל-2000.

מצב אבסורדי, בשל העובדה שעם חזרת הטליבאן אסורה מוזיקה, שגם לאפגנים שחיים בחוץ כמוך, אין את מלוא התפיסה של המצב האבסורדי הזה.

אבל משעל גם קובע איך לא ייתכן שהמוזיקה תגווע: ״למוזיקה הזאת יש פשוט פזורה, היא מתפתחת מחוץ לארץ. האם זה יספיק כדי למנוע מהאמנות הזו למות?'.

נשיא Spazio Spadoni, לואיג'י, מתערב בשאלה הזו, וקובע במיקרופון: 'באפגניסטן אין לנו פרויקט וקשה מאוד לעשות פרויקט, אבל זה נפלא לדעת שיש אמנים שעושים את זה. אם נתאחד נוכל לעשות דברים יפים לנושא הזה'.

ועם קרן שנייה זו של תקווה, הפגישה הסתיימה.