רשתות חברתיות, הכס הקדוש מצביעים על הדרך הנכונה לשימוש המושכל שלהם
רשתות חברתיות: "כל נוצרי הוא מיקרו-משפיע", נכתב במסמך שפורסם על ידי רשות התקשורת של הכס הקדוש
הכס הקדוש מצביע על הדרך לשימוש מושכל ברשתות החברתיות
מחלקת התקשורת של הכס הקדוש פרסמה הרהור על השימוש הנוצרי ברשתות חברתיות במסמך בשם לקראת נוכחות מלאה, שוחרר ב-29 במאי 2023.
המאשר כי "כל נוצרי הוא מיקרו-משפיע", הטקסט מזמין את כולם - והבישופים בפרט - לא לכתוב או לשתף תוכן שעלול לגרום לאי הבנות או להחמיר את הפילוגים.
תוצאה של הרהור קולקטיבי שבו השתתפו מומחים, מורים, הדיוטות, כמרים ודתיים, מסמך זה בן 20 עמודים שתורגם לחמש שפות נועד להבין את נוכחותם של נוצרים ברשתות החברתיות.
"נוצרים רבים מבקשים השראה ועצות", מסביר טקסט זה, חתום על ידי פאולו רופיני, ראש המחלקה לתקשורת, ומונסיניור לוסיו רואיז, מזכירה של אותה מחלקה.
המחברים חוזרים קודם כל להתפכחות שנוצרו סביב הדיגיטל, עידן זה ש"היה "ארץ מובטחת" שבה אנשים יכולים לסמוך על מידע משותף על בסיס שקיפות, אמון וניסיון.
להיפך, האידיאלים פינו את מקומם לחוקי השוק ומשתמשי האינטרנט הפכו ל'צרכנים' ו'סחורה', שבסופו של דבר הפרופילים והנתונים שלהם נמכרים.
אבן נגף נוספת עליה הצביע המשרד: ב'כביש הדיגיטלי' נותרו מספר רב של אנשים בשוליים בשל 'הפער הדיגיטלי'.
יתרה מכך, הרשתות, שהיו אמורות לאחד אנשים, במקום זאת 'העמיקו צורות שונות של פילוג'.
נוצרים, סוכני שינוי ברשת
פאולו רופיני ומונסיניור רואיז מצביעים על מבנה "בועות סינון" על ידי אלגוריתמים שמונעים ממשתמשים "לפגוש את ה'אחר', השונה", ושרק מעודדים אנשים בעלי דעות דומות להיפגש.
לבסוף, 'רשתות חברתיות הופכות לדרך שמובילה אנשים רבים לאדישות, קיטוב וקיצוניות'.
אבל המסמך אינו מתיימר להיות פטליסטי. "הרשת החברתית אינה ניתנת לשינוי. אנחנו יכולים לשנות את זה", אומרים המחברים.
הם חוזים שהנוצרים יכולים להפוך ל"מנועי שינוי" ו"דוחקים בתקשורת לשקול מחדש את תפקידם ולאפשר לאינטרנט להפוך למרחב ציבורי אמיתי".
בקנה מידה אחר, משתמש האינטרנט הנוצרי אמור להיות מסוגל גם לבצע "מבחן מצפון", להראות "הבחנה" ו"זהירות".
ברשתות, זה עניין של להבטיח ש"אנחנו מעבירים מידע אמיתי, לא רק כשאנחנו יוצרים תוכן, אלא גם כשאנחנו משתפים אותו", מתעקש המסמך, שמזמין את המאמינים לשאול את עצמם את השאלה "מי שלי. שכן" באינטרנט.
"כולנו צריכים לקחת את ה'השפעה' שלנו ברצינות", מזהירים גם ראשי המחלקות, ומבטיחים ש"כל נוצרי הוא מיקרו-משפיע".
ככל שמספר העוקבים גדול יותר, כך גדלה האחריות.
והם מזהירים מפני פרסום או שיתוף של "תוכן שעלול לגרום לאי הבנה, להחריף פילוגים, לעורר סכסוכים ולהעמיק דעות קדומות".
רשתות חברתיות, אחריות בישופים ומנהיגים
המחברים אינם מהססים להצטער על כך שאפילו "בישופים, כמרים ומנהיגי הדיוט בולטים" נופלים לפעמים לתקשורת "שנויה במחלוקת ושטחית".
עם זאת, "הרבה פעמים עדיף לא להגיב או להגיב בשתיקה כדי לא לתת משקל לדינמיקה השקרית הזו", הם מדגישים.
בנושא השתיקה, הטקסט מכיר בכך שהתרבות הדיגיטלית, "עם העומס הזה של גירויים ונתונים שאנו מקבלים", מאתגרת את סביבות החינוך או העבודה, כמו גם משפחות וקהילות.
לפיכך, 'שתיקה' יכולה להיחשב כ'גמילה דיגיטלית', שאינה פשוט 'התנזרות, אלא דרך ליצור קשר עמוק יותר עם אלוהים ועם אחרים'.
עצות אחרות שניתנו כוללות לא 'התגיירות' באינטרנט אלא הקשבה וראיה.
אסור שתקשורת תהיה פשוט "אסטרטגיה", מתעקש המסמך, וחיפוש קהל לא יכול להיות מטרה בפני עצמה.
הטקסט מזכיר את גישתו של ישו שלא היסס לסגת ולברוח מהקהל לנוח ולהתפלל.
"המטרה שלו […] לא הייתה להגדיל את הקהל שלו, אלא לחשוף את אהבתו של האב", מנתח בית המשפט.
והליטורגיה הדיגיטלית?
"אנחנו לא יכולים לחלוק ארוחה דרך מסך."
מתוך הכרה בכך שהרשתות החברתיות מילאו תפקיד חיוני ומנחם בהפצת חגיגות ליטורגיות במהלך המגיפה, המחלקה לתקשורת מאמינה כי "יש עדיין הרבה מה להרהר על […] לגבי איך לרתום את הסביבה הדיגיטלית בצורה משלימה חיי קודש.
אכן, "הועלו שאלות תיאולוגיות ופסטורליות", במיוחד ברמת "ניצול מסחרי של השידור החוזר של המיסה הקדושה".
אסור לעידן הדיגיטלי למחוק את ההתמקדות ב'כנסייה הביתית', הם ממשיכים להתעקש, אותה 'כנסייה שנפגשת בבתים ומסביב לשולחן'.
במילים אחרות: האינטרנט יכול להשלים, אבל לא להחליף, כי "הסעודת היא לא משהו שאנחנו יכולים רק 'להסתכל עליו', זה משהו שמזין באמת".
תמונה
קרא גם
Laudato Si', שבוע של הרהורים ותפילה על האנציקליקה של האפיפיור פרנציסקוס
רשת הסביבה הקתולית העולמית, מייסד שותף של תנועת Laudato Si' מתפטר: אין זמן למנהיגות
האוקיינוסים הם מתנה מאלוהים, יש להשתמש בהם בצורה הוגנת ובר קיימא, אומר האפיפיור
לולה מביאה תקווה סביבתית חדשה לקתולים בברזיל, אך עדיין נותרו אתגרים
ברזיל, חקלאות עירונית וניהול אקולוגי של פסולת אורגנית: "מהפכת באלדינוס"
COP27, בישופים אפריקאים: אין צדק אקלימי ללא צדק קרקעי
יום העניים העולמי, האפיפיור פרנציסקוס שובר לחם עם 1,300 הומלסים
עתיד המשימות: כנס לרגל יובל המאה הרביעית לתעמולה פייד
האפיפיור פרנציסקוס באפריקה, מיסה בקונגו והצעת הנוצרים: "בובוטו", שלום
סוריה, ז'אק מוראד הארכיבישוף החדש של חומס
סוריה לא מאחורינו, אבל זו שאלה פתוחה
פסיפיקיזם, מהדורה שלישית של בית הספר לשלום: הנושא של השנה "מלחמות ושלום על גבולות אירופה"
האימאם הגדול אזהר שייח: אנו מעריכים את מאמצי האפיפיור פרנציסקוס לקדם שלום ודו-קיום
הבשורה של יום ראשון 21 במאי: מתי 28, 16-20
המשימה שלי כשגריר יצירות הרחמים ב Spazio Spadoni
קונגו, הזכות למי שתייה והבאר בכפר Magambe-Isiro