קדוש היום ל-30 בדצמבר: פליקס הקדוש הראשון, האפיפיור

By אלסיה סלאני On דצמבר 30, 2022

כומר רומי, האפיפיור בשנים 269 עד 274, פליקס ערך מיסות על הקברים שהכילו את שרידי הקדושים הנוצרים.

הוא הגן בתוקף על הדוקטרינה על שילוש האל ועל התגלמות המילה.

סיפורו של פליקס

לפי ה-Liber Pontificalis, פליקס היה ממוצא רומי ושם אביו היה קונסטנטיוס.

הוא עלה על כס המלכות של פיטר ב-5 בינואר 269.

במהלך האכסניה שלו הוא קבע כי מיסה שנתית תיערך על קברי הקדושים (Hic constituit supra memorias martyrum missas celebrare).

מחבר ידיעה זו רמז מן הסתם למנהג לערוך באופן פרטי את סעודת האדון בקברי הקדושים בקריפטות הקטקומבות (missa ad corpus), ואילו החגיגה החגיגית, שהתקיימה תמיד בבזיליקות הבנויות מעל הקטקומבות, מתוארכת למאה ה-4, אז נבנו הבזיליקות הגדולות של בית הקברות הרומי.

הוא מת תחת אאורליאנוס, ב-30 בדצמבר 274, ככל הנראה לא קדוש מעונה, ונקבר במייל השני של ה-Via Aurelia, בבזיליקה שרצה (Hic fecit basilicam in via Aurelia, ubi sepultus est).

פליקס: מיסטיפיקציות ושגיאות בביוגרפיה

עם זאת, ככל הנראה, רבים מהדיווחים הללו שקריים. לא נראה שפליקס סבל ממות קדושים, למעשה, שמו, במאה ה-4, לא נרשם ב-Depositio martyrum (רשימת הקדושים), אלא ב-Depositio episcoporum (רשימת הבישופים של רומא).

חוסר עקביות נוסף שחוזר על עצמו הוא זה של dies natalis שלו (יום לידה בגן עדן, כלומר מוות): גם ה-Liber Pontificalis וגם ה-Roman Martyrology מתעדים 30 במאי במקום 30 בדצמבר.

כנראה המהדר של ה-Liber Pontificalis, בהעתקת התאריך מה-Depositio, קרא את III Kal.iun. (היום השלישי לפני הקאלנדס של יוני) במקום III Kal.ian. (היום השלישי לפני הקאלנדס של ינואר).

באשר לבזיליקה, אין ודאות שפליקס היה האדריכל שלה.

יתרה מכך, כפי שדיווח ה-Depositio, הוא לא נקבר ב-Via Aurelia, אלא בבית הקברות של Callistus ב-Via Appia.

האפיפיור כנראה התבלבל עם פליקס המרטיר שנקבר בוויה אורליה עצמה.

אפילו הגזירה הליטורגית המיוחסת לו על ידי הליבר פונטיפיקליס אינה ניתנת להוכחה כאותנטית.

המחבר כנראה ייחס את מחברו לפליקס משום שהאפיפיור הזה שמר על מנהג החגיגות לקדושים.

מהאמור לעיל עולה כי המידע הוודאי היחיד על פליקס הראשון הוא זה שניתן ב-Depositio episcoporum: מקום קבורתו ושנות האפיפיור שלו.

פליקס וכפירה

כאשר פליקס ירש את דיוניסיוס, קיבלה רומא את הדו"ח של הסינוד של אנטיוכיה, שבשנה הקודמת הדיח את הבישוף המקומי, פאולוס מסמוסטה, בשל אמונותיו הכפירות בנוגע לתורת השילוש.

בכל מקרה, תחת האכסניה שלו החליט הקיסר אורליאן להקצות את רכושה של כנסיית אנטיוכיה לאלה שנמצאים בקהילה עם כנסיית רומא.

המכתב לכנסיית אלכסנדריה נכתב על ידי פליקס

במהלך מועצת אפסוס בשנת 431, הוקרא מכתב של פליקס למקסימוס, הפטריארך של אלכסנדריה.

מכתב זה דן בדוקטרינות של השילוש וההתגלמות ("...אנו מאמינים שאדוננו ישוע המשיח שנולד ממריה הוא הפועל, הבן הנצחי של אלוהים, ולא אדם מלבד אלוהים שהועלה על ידי אלוהים עצמו לכבוד זה.

בן האלוהים לא בחר באדם להתגלמות; אין שני אנשים במשיח.

המילה, האל המושלם, התגלמה ברחמה של מרים והפכה לאדם') נגד פאולוס מסמוסטה, אבל, ככל הנראה, איגרת זו נכתבה על ידי האפולינרים לטובת הכת שלהם.