בחר את השפה שלך EoF

רחמי אלוהים בעבודה

רחמי אלוהים, שליחותי

שמי האחות אליס אינטייטקה מקהילת האחיות בני מריה בבורונדי. הודות לפרויקט "השקיע באחות" של Spazio Spazioni, אני לומד באוניברסיטה הפוליטכנית UPG ב-Gitega/בורונדי בפקולטה לחשבונאות, בקרה וביקורת.

בשנת 2021 ביליתי שישה חודשים ב-Misericordia של מונטה סן סאבינו בארצו, איטליה. זה היה מקור השראה שהעשיר מאוד את שליחותי ושליחתי. כשחזרתי לקהילה שלי מאיטליה, שיתפתי את האחיות שלי בחוויה שלי. בדרך כלל, השאלות והסקרנות של אנשים רבים הן בדרך כלל על מסע המטוס, המונומנטים שבהם ביקר, רומא, האפיפיור, רמת הפיתוח וההתקדמות של המערב וכו'. נשאלתי את כל השאלות הללו. אבל זו הייתה הזדמנות טובה לדבר עליה Spazio Spadoni והמיסריקורדיה שפגשתי באיטליה, דווקא בארצו במונטה סן סאבינו, כי שם נשארתי. חלקתי איתם גם את החוויה שעברתי בסן סרבון בלוקה במהלך הראשון Spazio Spadoni אמנה בדבר הדדיות בספטמבר 2021.

בכל מקום, ההפתעה הגדולה עבור בני שיחי הייתה החוויה של יצירות רחמים, שעליו סיפרתי להם הרבה. הם לא ציפו לזה! גם הקהילה שלי התלהבה מאוד לשמוע על החוויה הנפלאה הזו. הם לא ציפו לזה.

מפעלי הרחמים בבית הספר שלנו

לפני שהלכתי לאיטליה, לימדתי בבית הספר סנט פול השישי שלנו בגיטה. יחד עם הקהילה שלי, התחלנו לדבר עם הילדים בבית הספר שלנו על מעשי הרחמים הרוחניים והגשמיים בשפה שהם יכלו להבין. זו הייתה גם הזדמנות להזכיר לעצמנו את שנת הרחמים שהוכרזה על ידי האפיפיור פרנצ'סקו ב-2016.

בית הספר שלנו מקבל ילדים עניים שמשפחותיהם לא מסוגלות לשלם את אגרות בית הספר. לדוגמה, כמה ילדים עניים מגיעים לבית הספר לפני האחרים כדי שיוכלו להתקלח כמו שצריך ולאכול ארוחת בוקר בקהילה. הן נעזרות על ידי האחיות. כך הם יכולים ללמוד עם האחרים מבלי להיות מושפלים. למעשה, כל הילדים שווים וראויים שיאהבו אותם באותה צורה. ביניהם יתומים, ילדים להורה יחיד, או פשוט ממשפחות עניות מאוד. הם בטיפול הקהילה.

כשחזרתי מאיטליה, הקהילה שלי ואני התחלנו ללמד את הילדים בבית הספר לחיות בשתי יצירות רחמים: להתפלל עבור הוריהם ועבור ילדים עניים. חלקם החלו לשתף אותם במה שיש להם: עטים, עפרונות, ספרי תרגילים וכו'. לאט לאט התעניינו הוריהם בפעולה זו עד שחלק מהילדים הורשו למסור את בגדיהם שכבר לא לבשו. . למעשה, הם ראו את ילדיהם משנים את הגישה האנוכית והאדישה שלהם בבית. הם כבר לא היו אדישים כלפי אחיהם ואחיותיהם הקטנים. ילדים אחרים גיירו את הוריהם: קיבלנו עדויות רבות ממשפחות מסוימות. קרן סולידריות לילדי בית הספר הנזקקים הייתה היוזמה הראשונה של הורים אלו. רחמי אלוהים מדבקים.

הכריזמה של בן מריה וחסדי אלוהים

העיסוק במעשי הרחמים הפך לשליח הקהילה למשפחות שאנו מבקרים בכל יום ראשון. הכריזמה של הבן מריה היא "ל לגרום לרוח הנוצרית לפרוח במשפחות של עוֹלָם

אנחנו שש אחיות בקהילה. התארגנו לשלוש קבוצות של שתי אחיות כל אחת. מטרת ארגון זה היא להיות מסוגל לפגוש כמה שיותר משפחות. כשהאחיות מגיעות למשפחה, הן מתפללות רגע של תפילה. אחר כך הם מתחילים לפטפט, לדבר על חיי היום יום, הקהילה, קהילת הבסיס כדי להכניס שיח על מעשי הרחמים. בערב, כשאנחנו חוזרים לקהילה, אנחנו חולקים את הביקורים שלנו. אנו שמים לב שאנשים חיים את יצירות הרחמים תחת השם של מה שנקרא "מעשי צדקה" כפי שחלקם לומדים בתנועות הפעולה הקתוליות. למעשה, יש הרבה תנועות פעולה קתוליות (CAMs). בשכונה שלנו, תנועת הנוער האוקריסטית ותנועת Xaveri הם ה-MACs במיוחד שתמיד יוצאים לעשות משהו למען האנשים המוחלשים ביותר מדי שבוע. ל-MAC הללו יש חברים בכל מקום, וקל מאוד למצוא לפחות ילד אחד בכל משפחה ששייך לאחד משני ה-MAC הללו.

בכל יום ראשון אנו מבלים את אחר הצהריים בביקור משפחות בזוגות. למעשה, על פי חוקות בני מריה, כל אחות נקראת לערוך לפחות ביקור משפחתי אחד. השליח שלנו ללמד מעשי רחמים רוחניים וגופניים הולך וגדל, במיוחד בקרב:

  • ילדי בית הספר שלנו
  • משפחות הילדים בבית הספר שלנו
  • המשפחות שאנו מבקרים
  • קבוצות שקוראות את דבר אלוהים בקפלה שלנו
  • ילדים במקהלה

רחמים בחיי היומיום של אנשים

באופן כללי, אנשים רגישים מאוד לחולים בכפרים ולחולים בבתי חולים. כאשר לשכן יש חולה בבית חולים, הוא עוזב את ביתו וילדיו כדי ללכת לעזור לו לאורך כל תקופת האשפוז. אז יש הרבה בעיות במשפחה: העבודה בשדות נפסקת, הוא כבר לא יכול ללכת לשוק למכור אם הוא סוחר. ואז הוא צריך מישהו שיטפל באספקת המזון שלו, יכבס את בגדיו, ישמור על הילדים שנשארו בבית וכו'. בקיצור, החיים של כל המשפחה הופכים לקשים מאוד. ראוי גם לציין כי לאחר מכן הוא לא יכול לקבל כסף כדי לשלם את חשבון בית החולים. אז המשפחות סביבו מנסות להתערב בשמו. למשל, המשפחות מכינות בתורות אוכל לבית החולים, כי בארצנו בתי החולים לא נותנים אוכל לאורחים שלהם.

עבודת רחמים נוספת היא שחלק מהנשים מציעות לקחת על עצמה את תפקיד האחות כדי שהשכנה שלהן תוכל לחזור למשפחה לעבוד ולהרוויח את הכסף הדרוש לתשלום חשבון בית החולים. לפעמים, חלקם אפילו לא יכולים להרשות לעצמם לשלם את חשבון בית החולים. אז השכנים אוספים מעט כסף כדי לעזור לשלם את כל החובות של בית החולים. אנשים חיים את עבודת הרחמים על ידי עזרה לחולים.

ואם צער המוות דופק על דלת המשפחה, כל המשפחה לוקחת אחריות על הקבורה. השכנים קובעים לבקר את המשפחה השכולה כדי להציע נחמה ונחמה, ולספק את כל הצרכים החומריים. קהילות הקהילה הבסיסיות בכפר מעורבות מאוד.

בקהילות בסיס הקהילה תמיד פועלות ועדות הנקראות קריטס, כי עברו לא מעט שנים מאז מבוזר שירות קריטאס לקהילות הבסיס כדי לסייע טוב יותר לאנשים בצורך חומרי ורוחני. למעשה, בכפרים ובגבעות, אנשים מכירים אחד את השני טוב יותר.

אנשים עוזרים זה לזה על ידי חריש של שדות זה של זה. כשמגיע הזמן לשתול, לזרוע ולקצור, הם עוזרים זה לזה. פעולת הצדקה הזו, כשמה כן היא, החלה בתנועות הפעולה הקתוליות, אשר חרשו למען קשישים שהיו לבדם ולא יכלו לעשות דבר ככל שכוחם פחת.

יש עוד מעשה רחמים לקשישים החיים לבדם ולחולים: סיוע רוחני (הבאת קודש קודש, הודעה לכומר הקהילה אם מישהו צריך לקבל את הסקרמנטים), הם צריכים מים, עצי הסקה, רחיצת עצמם ובגדיהם, אוכל וכו'. .

כאשר יצירות הרחמים הופכות ל"מציאות בסביבת האוניברסיטה

אני שמח לחלוק איתכם את החוויה שלי מעבודות הרחמים בתוך הקהילה הקתולית של האוניברסיטה הפוליטכנית של גיטגה. באוניברסיטה יש לא רק פעילות אקדמית. ישנה כומר דיוצאני לסטודנטים באוניברסיטה, הדואגת לחיי הרוח של קהילת האוניברסיטה הקתולית. זכרונות, עלייה לרגל רוחנית, חגיגות אוכריסטיקה ושירותי האזנה הם כולם פעילויות רוחניות שנמצאות בלוח השנה השנתי של הכומר. אני מגיב בלב שלם ובשמחה רבה על ההשתתפות הפעילה בפעילויות אלו, שאני חווה מעל הכל עם צעירי תנועות הפעולה הקתולית:

  • הכנת פזמון ליטורגי למיסה קודש עם מקהלת התלמידים
  • הכנה לסקרמנטים של טבילה, אישור ונישואין
  • הכנה להיזכרות, במיוחד באדוונט ובתענית
  • הכנת זוגות מאורסים לנישואין
  • מתן עצות למי שצריך ומבקש
  • השתתפות באירועים המצערים של תלמידים אחרים: מוות ושכול, מחלה וכו'.

עבודת הרחמים של קבר את המתים מנוסה על ידי כולם, קתולים ולא קתולים כאחד. בכל פעם שסטודנט מת או מאבד בן משפחה, כל קהילת האוניברסיטה מתאספת כדי לעזור מבחינה רוחנית וארגונית:

  • תפילות ומיסה למען הנפטרים
  • הכנת מסת הרקוויאם
  • ביקורים אצל המשפחה השכולה

הם גם משתתפים מהותית בטקסי אבל וקבורה על ידי גיוס כספים לתשלום הוצאות הלוויה וכיסוי הוצאות אחרות עבור משפחת הנפטר. כאשר תלמיד מאבד הורה, התלמידים האחרים בכיתתו אוספים כספים כדי לסייע בתשלום שכר הלימוד. באמצעות תרומות, כל אחד לפי אמצעיו, הן עוזרות לפרנס את ההורה כדי שיוכל להמשיך בלימודיו. למשל, הם מוודאים שהתלמיד יוכל לממן לינה אם הוא רחוק ממשפחתו.

עבודת הרחמים הזו של קבורת המתים היא הזדמנות לבצע עבודות רחמים גופניות ורוחניות אחרות בו-זמנית: האכלת רעבים, מתן מים לצמאים, שיכון חסרי בית, נחמת הסובלים, תפילה למען המתים והמתים. חיים וכו'.

בקהילת נוער סטודנטיאלית יש גם זמנים של אי הבנה ואי הסכמה. אני מנסה לזרוע רוח של רחמים וסליחה. כאדם מקודש, ללמד את הרחמים והחמלה של ישוע היא המשימה שלי. בקיצור, אני מיסיונר של רחמיו וחמלו של ישוע.

הבשורה מזמינה אותנו לחיות את מעשי הרחמים (הר 25, 31-40). יהי רצון שתורתו של ישוע תהדהד בכל לב: " היה רחום כמו שאביך שבשמים רחום " (לק ו, 6).

האחות אליס אינטייטקה

האחיות בן מריה

מקורות

אולי תרצה גם