Az Athos-hegy kolostorai, az ortodox templom szent helye

By Cristiano Antonino On May 9, 2023

Az ortodox egyház gyökerei: egy ősi legenda szerint Mária, Jézus Krisztus anyja és János tanítvány a görög szigeteken utazik, amíg egy heves vihar miatt egy helyen kell végezniük.

Az a gyönyörű hely az Athos-hegy félszigete volt, és attól a pillanattól kezdve ez az Istenszülő kertje lett volna, kizárólag neki, és ahonnan a nők és minden nőstény állat mindig kint maradt volna.

Ma is ez a helyzet a húsz kolostorba való bejutás esetében, ahol keresztény szerzetesek élnek, a Szent Közösség égisze alatt, amely kormány húsz szerzetesből áll, akik mindegyik kolostort képviselik, és a Konstantinápolyi Ökumenikus Patriarchátus szellemi irányítása alatt áll.

Naponta 120 hím fér el, akik közül csak 10 lehet külföldi, így ez a hegyvidéki félsziget Közép-Macedóniában, Görögország északi részén található.

A görög szuverenitás alatt ez egy autonóm terület, amelyet Sacro Monte autonóm szerzetesi államnak neveznek, és megengedik a saját törvénykezést, amely nem kapcsolódik a görög vagy az Európai Unió törvényeihez.

Ortodox templom az Athos hegyen, több mint száz kolostor

Az Athos-hegy szakralitása már a görögöktől származik, akik számára ez az enklávé Zeusz isten első lakhelye volt, ezért nevezték el „Agion Oros”-nak (Szent hegy).

Az első keresztény remeték a 7. század környékén érkeztek erre a területre, az első kolostorok pedig a 10. században épültek, Athos Szent Atanáz szerzetes prédikációja nyomán.

Hajlandó volt aszkétikus életvitelre, mindössze két könyvet vitt magával.

Köszönhetően egy nagy adománynak és II. Bazil császár jóváhagyásának, hogy templomot építsenek az Istenszülő tiszteletére a muszlimok felett aratott győzelme után, Athanasius felépítette az első kolostort, Nagy Laurát (a lavra szláv név jelentése „kolostor”). ). ”) San Basilio fennhatósága alatt.

A mai napig ez a legnagyobb kolostor az Athos-hegyen, és az első a hierarchiában.

Itt van eltemetve Szent Atanáz is.

Egy birodalmi rendelet örökös jogokat biztosított Athanasius szerzeteseinek az Athosz-hegyen, ami a Bizánci Birodalom védelme alatt álló évszázadok során új kolostorok (akár több mint száz), skeiták és remetelakok építéséhez vezetett.

Latin profanációk

A kereskedőnek vagy kereskedelminek nevezett negyedik keresztes hadjárat (1202-1204) során a királyok és a pápaság megfeledkezett a szenthelyek visszahódításának vallási céljáról, hogy a pénzügyi szempontokra összpontosítsanak, és kihasználják a Bizánci Birodalom gyengeségét a betörésekkel. és a Konstantinápolyi Latin Birodalom megalapítása.

Ebben az összefüggésben a katalán-aragóniai zsoldosok, az almogavarok serege kifosztották és felégették az Athos-hegy kolostorait, és istentelenül megöltek több száz szerzetest.

Később a latin hódítókat VIII. Mihály császár hatalomra jutása elűzte, aki újjáélesztette a Bizánci Birodalmat.

Konstantinápoly 1453-as oszmánok hódításával a Keleti Birodalom véget ért.

Az Athos-hegyi apátságokra igen magas adót vetettek ki, ami a folyamatos zaklatás mellett a szerzetesek számának jelentős csökkenését idézte elő a következő évszázadokban, ami csak a XIX. a szláv országokból, főleg az orosz cároktól.

Az ortodox egyház kolostorai, jelenlegi helyzet

Jelenleg húsz nagy kolostor működik az Athos-hegyen, mindegyiket egy-egy apát irányítja, aki évente kétszer találkozik az úgynevezett Szent Gyűlésen.

A szerzetesek életét továbbra is a 907-es „Tragosz” szabályozza, amely a katolikushoz hasonlóan három egyenlő részre osztja mindennapjaikat az imádságnak, a munkának és a pihenésnek szentelve.

A szerzetesi nap hajnali négykor kezdődik Matinsnál.

A többi tevékenység után következik a főétkezés, majd az egyes szerzetesek személyes feladatai.

Délután még az imának szentelnek időt.

Nagyon korán vacsorázunk és este tizenegyig pihenünk, ideje az egyéni meditációnak.