आठवां रविवार सी – सादा भाषण
पाठ: सर 27:5-8; 1 कुरि 15:54-58; लूका 6:39-45
लूका 6:39-45 का सुसमाचार अंश हमें यीशु द्वारा रात भर प्रार्थना करने (लूका 6:12) और बारह को अपने प्रेरितों के रूप में बुलाने (लूका 6:13-14) के बाद मैदान पर दिए गए प्रवचन से कुछ अंश देता है। इस प्रवचन में एक साथ लाए गए अधिकांश वाक्यांश अन्य अवसरों पर बोले गए थे, हालाँकि, लूका, मैथ्यू की नकल करते हुए, उन्हें यहाँ मैदान पर दिए गए उपदेश में एक साथ लाता है।
पहली कहावत दूसरों का नेतृत्व करने का दावा करने के खिलाफ है, “क्या एक अंधा आदमी दूसरे अंधे आदमी का मार्गदर्शन कर सकता है?"
शास्त्री और फरीसी अपने अहंकार में पाप कर रहे थे। वे वास्तव में, दूसरों को परमेश्वर के प्रति वफ़ादारी की ओर ले जाने के अपने कर्तव्य में लगे हुए थे। हर कोई परमेश्वर के रहस्य के प्रति अंधा है। हम सभी को अपनी आँखें खोलने के लिए यीशु की ज़रूरत है, क्योंकि केवल उसने ही पिता को देखा है, केवल वही उसे जानता है, केवल वही हमें उन्हें प्रकट कर सकता है। शास्त्री और फरीसी, यीशु को अस्वीकार करते हुए, दयालु पिता परमेश्वर के उनके रहस्योद्घाटन को अस्वीकार करते हुए, अपने अंधेपन में बने रहते हैं। केवल तभी जब हम अपने अंधेपन को स्वीकार करें और उस प्रकाश का स्वागत करें, जो यीशु हमें परमेश्वर के बारे में देता है, दिव्य प्रकाश दया, क्या हम सच्चे लक्ष्य की ओर चल सकते हैं, जो पिता का आलिंगन है। इस मार्ग को रूपांतरण कहा जाता है। केवल तभी हम दूसरों का नेतृत्व कर सकते हैं जब हम खुद को रूपांतरण की स्थिति में रखें।
दूसरी कहावत शिष्यत्व के बारे में है: “शिष्य गुरु से बड़ा नहीं है, परन्तु अच्छी तरह से तैयार शिष्य गुरु के समान होगा।”
सच्चा गुरु शिक्षा नहीं देता; वह अपने शिष्यों के साथ रहता है। उसका विषय वह स्वयं है, जीवन की उसकी गवाही, जो वह सिखाता है उसे जीने का उसका तरीका। शिक्षक अनुकरणीय आदर्श या उदाहरण है (यूहन्ना 13:13-15), उसके साथ पहचान बनाने के लिए आना: "अब मैं जीवित नहीं रहा, परन्तु मसीह मुझ में जीवित है" (गलातियों 2:20)।
तीसरी कहावत भाईचारे के सुधार के बारे में है: “तू अपने भाई की आँख का तिनका क्यों देखता है, और अपनी आँख का लट्ठा तुझे नज़र नहीं आता?"
शास्त्री और फरीसी दूसरों द्वारा व्यवस्था के छोटे से छोटे उल्लंघन को भी उजागर करने में बहुत कुशल थे, फिर भी वे अपनी ही आँख में लट्ठा, अर्थात् व्यवस्था का सबसे बड़ा उल्लंघन, रखने पर अड़े रहे: “जाओ और सीखो कि इसका क्या मतलब है: 'मैं दया चाहता हूँ, बलिदान नहीं। क्योंकि मैं धर्मियों को नहीं, बल्कि पापियों को बुलाने आया हूँ” (मत्ती 9:13)। जो लोग परमेश्वर की दया की आवश्यकता को नहीं पहचानते, जो लोग यह नहीं पहचानते कि परमेश्वर की दया ने उन्हें क्या क्षमा किया है, वे दूसरों को सुधारने में असमर्थ हैं, उन्हें परमेश्वर के प्रति अधिक वफ़ादार बनाने में असमर्थ हैं। भाईचारे का सुधार केवल उन लोगों द्वारा ही संभव है जो खुद को दयालु पिता द्वारा क्षमा किए गए बच्चों के रूप में पहचानते हैं और इस प्रकार भाइयों के बीच भाई हैं।
चौथा कथन इस बात पर जोर देता है कि प्रत्येक वृक्ष अपने फल से पहचाना जाता है, जैसा कि प्रथम वाचन में पहले ही घोषित किया जा चुका है (सर 27:5-8)।
इसलिए, उन लोगों का न्याय करने, उनकी निंदा करने से सावधान रहें जो हमारी तरह नहीं सोचते: जो मायने रखता है वह है दया, क्षमा, सेवा, शांति के फल उत्पन्न करना। और जो कोई भी ऐसा करता है, उसे किसी भी मामले में ईश्वर का आशीर्वाद प्राप्त होता है (मत्ती 25)।
पांचवीं कहावत आंतरिकता की प्रधानता को याद दिलाती है: "अच्छा आदमी अपने हृदय के अच्छे भण्डार से अच्छाई निकालता है; बुरा आदमी अपने बुरे भण्डार से बुराई निकालता है, क्योंकि मुँह हृदय की परिपूर्णता से बोलता है।"
जबकि हमारे पश्चिमी सोच में हृदय भावनाओं, स्नेह का केंद्र है, इब्रानियों के लिए यह विचार और इच्छा का स्थान है, यह व्यक्तिगत विवेक है, अंतरतम "मैं"। यही कारण है कि यीशु कहते हैं, "तुम अपने दिलों में बुरी बातें क्यों सोचते हो?" (मत्ती 9:4), जाहिर है कि उनका मतलब है कि हृदय विचारों का केंद्र है। जैसा कि वे कहते हैं, "बुरे इरादे दिल से निकलते हैं" (मत्ती 15:19), जिसका अर्थ है कि हृदय इच्छा का केंद्र है, बुनियादी विकल्पों का।
यीशु बहुत स्पष्ट हैं। हमारे लिए बाहर कुछ भी अशुद्ध नहीं है, लेकिन शुद्धता या अशुद्धता मनुष्य के हृदय में रहती है: "क्योंकि हृदय से ही बुरी इच्छाएँ, हत्याएँ, व्यभिचार, वेश्यावृत्ति, चोरी, झूठी गवाही, निन्दा निकलती हैं" (मत्ती 15:10-20)।
मनुष्य के हृदय में परमेश्वर का वचन निवास करता है: "यह वचन तुम्हारे बहुत निकट है, वह तुम्हारे मुँह में और तुम्हारे हृदय में है, ताकि तुम इसे व्यवहार में लाओ" (व्यवस्थाविवरण 30:14; रोमियों 10:8 से तुलना करें)। लेकिन यह भी सच है कि "पाप तुम्हारे द्वार पर छिपा बैठा है; उसकी प्रवृत्ति तुम्हारी ओर है" (उत्पत्ति 4:7)। इसलिए हर दिन हमें "सुनने वाले हृदय" (लेव शोमेआ: 1 राजा 3:9) या ऐसी स्थिति जिसमें स्क्लेरोकार्डियम, “हृदय का कठोर होना,” फिरौन का महान पाप (निर्गमन 4:21; 7:3) और जो कोई भी खुद को परमेश्वर की योजना से दूर रखता है (स्ले 4:3; 17:10; 81:13; मत्ती 19:8; मरकुस 10:5; 16:14…)। इसलिए, पौलुस हमें दूसरे पाठ में प्रोत्साहित करता है, “दृढ़ और अविचल रहो, हमेशा प्रभु के काम में अपने आप को समर्पित करो” (1 कुरिं. 15:54-58)।