कभी न भूले गए भारत की चट्टानों से: मेरा मिशनरी अनुभव
सिस्टर इनेस दया के अनुभव की कठिनाइयों और सुंदरता का वर्णन करती हैं
जून 2023 के अंत में, आशा और जिज्ञासा से भरा हुआ, मैं राजस्थान के लिए रवाना हुआ, जो सुदूर उत्तर में पाकिस्तान की सीमा पर स्थित एक क्षेत्र है।
हमारा समुदाय वास्तव में विभिन्न धार्मिक परिवारों से बहनों को इकट्ठा करता है, क्योंकि दक्षिण के विपरीत, भारत का यह हिस्सा सबसे प्रतिकूल क्षेत्रों में से एक है और मिशनरियों को वहां रहने और जीवित रहने में बड़ी कठिनाई होती है।
आज भारत में ऐसा क्या हो रहा है जिसके बारे में कोई बात नहीं करता?
जैसे हम अफ़्रीका के बारे में, उसके दुरुपयोग के बारे में बात नहीं करते, वैसे ही हम भारत के बारे में बात नहीं करते।
तथाकथित जातियाँ और हिंदू संस्कृति न तो किसी दूर के अतीत का हिस्सा हैं और न ही प्राच्य सभ्यता के उत्साही लोगों की बपौती हैं!
समय की मांग के अनुसार नए स्वरूपों के अनुसार यह आज फिर से सामने आई एक वास्तविकता है।
राजनीति
स्पष्टवादी राजनेताओं की मदद से हिंदू चरमपंथियों का लक्ष्य विशेष रूप से हिंदू भारत है। ईसाइयों और अन्य धार्मिक अल्पसंख्यकों के खिलाफ हिंसा स्पष्ट है। एक असंवैधानिक धर्मांतरण विरोधी कानून शीत युद्ध की तरह मूक तनाव पैदा करता रहता है। धार्मिक महिलाओं को हथकड़ियों में डाल दिया गया है क्योंकि वे धर्म परिवर्तन करना चाहती थीं: थोड़ा अधिक जोर देकर, उत्सवपूर्वक, आकर्षक ढंग से मनाया जाने वाला पवित्र मास, एकत्र नहीं किया जाना, पर्याप्त है।
खदान के पास के गांवों में ननों को निर्वस्त्र कर पीटा गया। तो, हम यहां कुछ दर्जन नष्ट हो रहे ईसाई हैं।
संस्कृति
शेष विश्व से उत्तेजनाओं को खोलने में शिक्षा के संपर्क में प्रतिरोध के रूप, भली भांति बंद होना, परंपरावाद।
सामाजिक व्यवस्था
मैंने एक बार खुद को कुछ ऐसा करने की अनुमति दी थी जो मेरी ज़िम्मेदारी नहीं थी, जैसे कि एक बच्चे को उठाना। ऐसा मुझे नहीं करना था, बल्कि उन महिलाओं को करना था जो अन्य दैनिक प्रथाओं की तरह इसके लिए समर्पित थीं, सेवारत महिलाएं, कम नौकरानी, सभी वेतन वाली महिलाएं। आप उन्हें वहां फर्श पर बैठे हुए देखते हैं, लगभग एक आयोजन मशीन की तरह, वे आपको देखकर मुस्कुराते हैं, वे प्रबंधन या परामर्श कक्ष में नहीं हैं, और वे अतीत के देखभालकर्ता नहीं हैं। रसोई में काम पर रखा जाता है, हमेशा वहाँ, एक अनुष्ठान और रिवाज जो खुद को दोहराता है। स्थानीय भाषा को छोड़कर कम या कोई साक्षरता नहीं।
जब आप सड़क पर होते हैं, तो जंगल में छुट्टा गायों का झुंड आपकी ओर आता है, आप अपनी कार से उनसे बाल-बाल बचते हैं। रात में तो बड़ी परेशानी होती है. भारत में गायें पवित्र हैं।
तो, इन सभी राजनीतिक और सामाजिक समस्याओं के साथ, कोई भी युवा लोगों में इतनी अच्छी भावनाओं को देखने की उम्मीद नहीं करेगा: आशा, खुलापन, निकटता, वास्तविक भाईचारा, दया. और अक्सर अच्छे लोगों से आपकी मुलाक़ात नहीं होती है।
हालाँकि उपनिवेशित समाज होना भारत के साथ-साथ अफ़्रीका के डीएनए में भी है।
और स्वदेशी गौरव कई रूपों में अजनबी पर फैलता है, जिसे हमेशा निस्संदेह भौतिक लाभों के वाहक के रूप में देखा जाता है, दान को अलग तरह से देखा जाता है, उन लोगों की उदारता जिन्हें पैसा देना चाहिए, एक औद्योगिक टाइकून की तरह चर्चों को खिलाने और बनाने में मदद करनी चाहिए।
हम ईश्वर में पुनरुत्थानशील मानवता के निर्माता बनने की आकांक्षा रखते हैं।
तो, इन सबके साथ, मैं अपने नए अनुभव से खुश हूँ।
मैं पहली बार रेगिस्तान में ड्रोमेडरी पर चढ़ा हूं, मैंने इतने सारे मोरों को अचानक सड़क पर दौड़ते देखा है (यहां तक कि एक काले कोबरा को भी करीब से हमला करते हुए देखा है) मैं एक नया व्यंजन आज़मा रहा हूं, मैं एक ऐसी मानसिकता में आ रहा हूं जो मेरी अपनी नहीं है, मैं भारत की अंतरराष्ट्रीय भाषा हिंदी सीख रहा हूं।
हर सुबह की रोटी और चबाती के साथ, जो यहां की रोटी है, मैं हैलो (नमस्ते) कहता हूं और आपको इस दिल के लिए मेरे साथ आने के लिए आमंत्रित करता हूं जो आशा से भरे स्वर में धड़कता है