24 जनवरी के दिन का संत: सेंट फ्रांसिस डी सेल्स
सेंट फ्रांसिस डी सेल्स संवाद और नम्रता के व्यक्ति थे, जिन्होंने कभी सच्चाई का त्याग नहीं किया। वह पैम्फलेट पोस्टर का उपयोग करने वाले पहले आधुनिक प्रचारकों में से एक थे।
उन्होंने चर्च में जीवन की सभी अवस्थाओं के लिए ईसाई जीवन का एक अलग मॉडल प्रस्तावित किया, जिसे दैनिक जीवन की कठिनाइयों में महसूस किया जा सके।
सेंट फ्रांसिस डी सेल्स की कहानी
21 अगस्त, 1567 को थोरेंस-ग्लिरेस, फ्रांस में, सावॉय में बोसी के एक प्राचीन कुलीन परिवार में जन्मे, उन्होंने सर्वश्रेष्ठ फ्रांसीसी स्कूलों में प्रशिक्षण लिया, फिर अपने पिता की इच्छाओं का पालन किया, जिन्होंने उनके लिए एक कानूनी कैरियर का सपना देखा था, और चले गए पडुआ विश्वविद्यालय में कानून का अध्ययन करें।
वहां उन्होंने धर्मशास्त्र में एक निश्चित रुचि की खोज की।
उन्होंने सम्मान के साथ स्नातक किया, 1592 में फ्रांस लौटे और बार एसोसिएशन में दाखिला लिया।
हालाँकि, उनकी सबसे बड़ी इच्छा एक पुजारी बनने की थी, इसलिए अगले वर्ष, 18 दिसंबर को उन्हें ठहराया गया, और तीन दिन बाद, 26 साल की उम्र में, उन्होंने अपना पहला मास मनाया। जिनेवा के कैथेड्रल चैप्टर के आर्कप्रीस्ट नियुक्त किए गए। फ्रांसिस उत्साह और दानशीलता, कूटनीति और स्तर-प्रधानता के गुण प्रकट करते हैं।
केल्विनवादी पाषंड के प्रचंड तूफान के बीच, उन्होंने चब्लैस क्षेत्र को फिर से प्रचारित करने के लिए स्वेच्छा से काम किया।
उपदेश में उन्होंने संवाद की मांग की, लेकिन उनके सामने बंद दरवाजे, बर्फ, ठंड, भूख, खुले में रातें, घात, अपमान और धमकियों के खिलाफ संघर्ष किया।
फिर उन्होंने कैथोलिक पंथ के साथ मतभेदों को समझाने के लिए इसे अच्छी तरह से और बेहतर ढंग से समझने के लिए केल्विन के सिद्धांत का अध्ययन किया और उपदेश और धर्मशास्त्रीय विवाद का सहारा लेने के बजाय, उन्होंने प्रकाशन, सार्वजनिक स्थानों पर पोस्टिंग या घर-घर जाकर चादर छोड़ने की प्रणाली तैयार की। पोस्टर, विश्वास के व्यक्तिगत सत्य को एक सरल और प्रभावी तरीके से समझाते हुए।
धर्मांतरण बहुत अधिक नहीं थे, लेकिन कैथोलिक धर्म के प्रति शत्रुता और पूर्वाग्रह समाप्त हो गए।
इसके बाद फ्रांसिस ने चब्लैस की राजधानी थोनोन में खुद को स्थापित किया, और वहां खुद को अन्य बातों के अलावा, बीमारों की यात्रा, धर्मार्थ कार्यों और वफादार के साथ व्यक्तिगत बातचीत के लिए समर्पित किया।
उसके बाद उन्होंने कैल्विनिस्ट सिद्धांत के एक प्रतीकात्मक शहर जिनेवा में स्थानांतरित होने के लिए कहा, कैथोलिक चर्च के लिए जितना संभव हो उतने विश्वासियों को पुनर्प्राप्त करने की इच्छा के साथ,
सेंट फ्रांसिस डी सेल्स और जिनेवा में बिशप और जियोवाना फ्रांसेस्का फ्रेम्योट डी चांटल के साथ दोस्ती
1599 में उन्हें जिनेवा का सह-जुटोर बिशप नियुक्त किया गया था, तीन साल बाद सूबा पूरी तरह से उनके हाथों में है, जो एनेसी में स्थित है।
फ्रांसिस ने खुद को बिना रिजर्व के खर्च किया: उन्होंने पल्लियों का दौरा किया, पादरियों को प्रशिक्षित किया, मठों और मठों को पुनर्गठित किया; उन्होंने विश्वासियों के लिए उपदेश, धर्मशिक्षा और पहल में खुद को कभी नहीं बख्शा।
उन्होंने संवादात्मक catechism को चुना, और आध्यात्मिक दिशा में उनकी दृढ़ता और मिठास ने विभिन्न रूपांतरणों को जन्म दिया।
मार्च 1604 में, डेजोन में लेंटेन उपदेश के दौरान, उन्होंने जेन-फ्रांसिस फ्रैमियोट डी चैंटल से मुलाकात की, जिनके साथ उन्होंने एक सुंदर दोस्ती स्थापित की, जिससे पत्रकीय पत्राचार द्वारा एक आध्यात्मिक दिशा भी उत्पन्न हुई।
1608 में, उन्होंने उन्हें समर्पित जीवन का परिचय दिया, या फिलोथिया, जो उन लोगों के लिए आदर्श नाम है जो भगवान से प्यार करते हैं या प्यार करना चाहते हैं।
फ्रांसिस ने संक्षिप्त और व्यावहारिक तरीके से आंतरिक जीवन के सिद्धांतों को संक्षेप में प्रस्तुत करने और अपने शिष्यों को अपने पूरे दिल से और रोजमर्रा की जिंदगी में अपनी पूरी ताकत से भगवान से प्यार करने के लिए पाठ की कल्पना की।
विचार यह था कि जो लोग दुनिया में रहते हैं, उनकी नागरिक और सामाजिक जिम्मेदारियों के प्रदर्शन के माध्यम से पूरी तरह से ईसाई जीवन का नेतृत्व करें।
काम एक बड़ी सफलता थी।
सेंट फ्रांसिस डी सेल्स सांता मारिया के मुलाक़ात के संघ का जन्म
फ्रांसिस और जेन के बीच लंबे और गहन सहयोग ने महान आध्यात्मिक फलों को जन्म दिया, जिनमें पवित्र मैरी के दर्शन का संघ था, जिसकी स्थापना 1610 में एनेसी में गरीबों का दौरा करने और उनकी मदद करने के मुख्य उद्देश्य से की गई थी।
आठ साल बाद मण्डली एक चिंतनशील आदेश बन गई।
सेंट ऑगस्टाइन के शासन से प्रेरित होकर फ्रांसिस ने स्वयं संविधान को निर्धारित किया। हालाँकि, जेन ने जोर देकर कहा कि उनकी बहनें लड़कियों की शिक्षा और शिक्षा का भी ध्यान रखती हैं, विशेषकर धनी परिवारों में जन्म लेने वाली लड़कियों का। 1616 में, फ्रांसिस ने थियोटिमस या ईश्वर के प्रेम पर ग्रंथ लिखा, असाधारण धार्मिक, दार्शनिक और आध्यात्मिक गहराई का काम, एक मित्र, थियोटिमस (ईश्वर-प्रेमी या ईश्वर-इच्छा) को संबोधित एक लंबे पत्र के रूप में कल्पना की गई, जिसमें फ्रांसिस प्रत्येक व्यक्ति को उसका आवश्यक व्यवसाय प्रस्तुत करते हैं: जीने के लिए प्यार करना है।
कार्य का उद्देश्य प्रत्येक व्यक्ति को परमेश्वर के साथ एक व्यक्तिगत मुलाकात करने के सर्वोत्तम तरीके दिखाना था।
फ्रांसिस डी सेल्स का 28 दिसंबर 1622 को 52 वर्ष की आयु में ल्योन में निधन हो गया। अगले वर्ष 24 जनवरी को, उनके अवशेषों का एनेसी में अनुवाद किया गया।
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