रविवार 23 अप्रैल का सुसमाचार: लूका 24, 13-35

By कार्लो मिग्लिएटा On अप्रैल 23, 2023

ईस्टर ए का तीसरा रविवार, ल्यूक 24, 13-35: एम्मॉस के रास्ते पर

13 उसी दिन उन में से दो जन इम्माऊस नाम एक गांव को जा रहे थे, जो यरूशलेम से कोई सात मील की दूरी पर है। 14 जो कुछ घटा था उस पर वे आपस में बातें कर रहे थे। 15 जब वे आपस में ये बातें और वाद-विवाद कर रहे थे, तो यीशु आप ऊपर आकर उन के साय चलने लगा; 16 परन्तु वे उसे पहचानने से रोके रहे।

17 उस ने उन से कहा, तुम चलते चलते आपस में किस बात की चर्चा करते हो?

वे निश्चल खड़े रहे, उनके चेहरे उतरे हुए थे। 18 उन में से क्लियोपास नाम एक ने उस से पूछा, क्या तू ही यरूशलेम में आने वाला अकेला है, जो नहीं जानता, कि इन दिनों में वहां क्या क्या हुआ है?

19 "क्या चीजें?" उसने पूछा।

उन्होंने उत्तर दिया, “नासरत के यीशु के विषय में।” “वह एक भविष्यद्वक्ता था, परमेश्वर और सब लोगों के सामने वचन और कर्म में सामर्थी था। 20 महायाजकों और हमारे सरदारों ने उसे पकड़वा दिया, कि उस पर मृत्यु की आज्ञा दी जाए, और उन्होंने उसे क्रूस पर चढ़ाया; 21 परन्तु हम ने आशा की यी, कि वही इस्त्राएल को छुड़ाने वाला है। और क्या अधिक है, यह सब हुए हुए तीसरा दिन है। 22 इसके अलावा, हमारी कुछ औरतों ने हमें चौंका दिया। वे आज भोर को तड़के कब्र पर गईं, 23 परन्तु उसका शव न पाया। उन्होंने आकर हमें बताया कि उन्होंने स्वर्गदूतों का दर्शन देखा है, जिन्होंने कहा कि वह जीवित है। 24 तब हमारे कई साथी कब्र पर गए, और जैसा स्त्रियों ने कहा या, वैसा ही पाया, परन्तु यीशु को न देखा।

25 उस ने उन से कहा, तुम कितने मूढ़ हो, और भविष्यद्वक्ताओं की सब बातों पर विश्वास करने में कितने धीर हो! 26 क्या मसीह को यह अवश्य न था कि वे ये दुख उठाएं और फिर अपनी महिमा में प्रवेश करें? 27 और उस ने मूसा से आरम्भ करके और सब भविष्यद्वक्ताओं से आरम्भ करके उन्हें उन बातोंका अर्थ दिया जो सारे पवित्रशास्त्र में उसके विषय में कही गई यी।

28 जब वे उस गांव के पास पहुंचे, जहां को जा रहे थे, तो यीशु ऐसे चलता रहा, मानो आगे जा रहा हो। 29 परन्तु उन्होंने उस से बड़ी बिनती की, कि हमारे पास रह, क्योंकि सांफ हो गई है; दिन लगभग समाप्त हो गया है। इसलिए वह उनके साथ रहने के लिए अंदर चला गया।

30 जब वह उनके साथ भोजन करने बैठा, तो उस ने रोटी ली, और धन्यवाद करके तोड़ी, और उन्हें देने लगा। 31 तब उनकी आंखें खुल गईं, और उन्होंने उसे पहचान लिया, और वह उन की दृष्टि से ओझल हो गया। 32 वे आपस में कहने लगे, “राह में जब वह हम से बातें करता, और हमें पवित्र शास्‍त्रों को समझाता था, तो क्‍या हमारे मन में जलन न हुई थी?”

33 वे उठे, और तुरन्त यरूशलेम को लौट गए। वहाँ उन्होंने ग्यारहों और उनके साथियों को एक साथ इकट्ठा पाया 34 और कह रहे थे, “सच है! प्रभु जी उठा है और शमौन को दिखाई दिया है।” 35 तब उन दोनों ने मार्ग में का सारा हाल कह सुनाया, और कि जब उस ने रोटी तोड़ी, तब उन ने यीशु को पहिचान लिया।

मिसेरिकोर्डी के प्रिय बहनों और भाइयों, मैं कार्लो मिग्लिएटा, डॉक्टर, बाइबिल विद्वान, आम आदमी, पति, पिता और दादा (www.buonabibbiaatutti.it).

आज मैं आपके साथ सुसमाचार पर एक संक्षिप्त चिंतन साझा करता हूं, विशेष विषय के संदर्भ में दया.

ल्यूक 24, 13-35, वचन और रोटी जी उठे प्रभु का अनुभव करते हैं

एम्माउस के शिष्यों के लिए यीशु की उपस्थिति का प्रसिद्ध विवरण (लूक 24:13-35), जबकि एक वास्तविक तथ्य से शुरू होता है, सराहनीय यूखारिस्तिक धर्मशिक्षा है जो रोटी और शराब के रूप में वचन में मसीह की उपस्थिति पर जोर देती है, और एक दूसरे के साथ उनके अविभाज्य संबंध को दर्शाता है।

सड़क पर दो शिष्यों की बात करना एक सच्चा उपदेश है जिसमें मसीह स्वयं को उपस्थित करते हैं: "वे बात कर रहे थे ("ओमिलून": शाब्दिक रूप से: "वे एक उपदेश दे रहे थे") जो कुछ भी हुआ था उसके बारे में एक दूसरे के साथ ... जबकि वे बात कर रहे थे ("एव टू ओमिलेन": "उपदेश में"), यीशु स्वयं उनके पास आए और उनके साथ चले" (लूक 24:14-15)। पुराने नियम के शास्त्रों पर मनन करने के द्वारा यीशु ने स्वयं को प्रकट किया: "भविष्यद्वक्ताओं के वचन पर विश्वास करने के लिए मूर्ख और धीमे दिल! … और उसने मूसा से आरम्भ करके और सब भविष्यद्वक्ताओं से लेकर, सारे पवित्रशास्त्र में अपने विषय में जो कुछ बताया था, वह उन्हें समझा दिया” (लूक 24:25-27); लेकिन नए नियम के वचन को सुनने से भी: “याद करो जब वह गलील में ही था, तो तुम से कैसे कहा करता था, कि मनुष्य के पुत्र का पापियों के हाथ में सौंपा जाना अवश्य है, कि उसे क्रूस पर चढ़ाया जाए। और तीसरे दिन जी उठना” (लूक 24:6-7); और यह पुनर्जीवित व्यक्ति है जो "शास्त्रों की समझ के लिए मन खोलता है" (लूका 24:45)। शास्त्रों की व्याख्या से तैयार, इम्माऊस के शिष्य, सभी विश्वासियों के प्रकार, "उसे पहचान लिया ... जब वह उनके साथ भोजन करने लगा, रोटी ली, आशीर्वाद कहा, उसे तोड़ा और उन्हें दिया" (लूका 24) :30-31). "शब्द और संस्कार एक साथ पुनर्जीवित भगवान के अनुभव के साथ शुरू होते हैं" (एम। मासिनी)।

ल्यूक 24, 13-35: शब्द और रोटी रास्ते में शिष्य का पोषण करते हैं

“शब्द और रोटी हर समय के आस्तिक का पोषण हैं… इम्माउस सपर ईसाई सपर का एक प्रोटोटाइप है जिसे चर्च में कहीं भी मनाया जाता है। अक्सर मेहमानों को इसका एहसास नहीं होता है..., लेकिन इंजीलवादी उन्हें अपनी दृष्टि तेज करने के लिए कहते हैं, जब तक कि वे उस महान भोजनकर्ता की खोज नहीं कर लेते जिसके साथ वे दावत दे रहे हैं" (ओ. दा स्पिनटोली)। "चर्च न केवल शास्त्रों के महत्व को बनाए रखता है, बल्कि यह सुनिश्चित करता है कि उनकी घोषणा में मसीह की वास्तविक उपस्थिति है। यद्यपि भिन्न है, यह यूखारिस्तीय जैसी वास्तविक उपस्थिति है: "जब उसने रास्ते में हमसे बातें की और हमें शास्त्रों की व्याख्या की तो क्या हमारे हृदय नहीं जल उठे?" (लूका 24:32), यह समझ लेना चाहिए कि यदि ऐसा न हुआ होता, तो वे रोटी के तोड़ते समय यीशु को पहचान न पाते” (पी. बर्नियर)।

यह हमारे जीवन के "रास्ते", "पथ" (लूक 24:13, 17) के साथ होता है: तब भी जब हम "उदास" (लूक 24:17) भगवान से दूर जाते हैं, तब भी जब "सांझ आती है और दिन होता है" घट रहा है” (लूका 24:29) हमारे अस्तित्व में, “यीशु आप ही निकट आता है और हमारे साथ चलता है” (लूका 24:15), भले ही हमारी “आँखें उसे नहीं पहचान पातीं” (लूका 24:15)।

यीशु "हमारे साथ रहने के लिए" हमारे जीवन में "प्रवेश" करते हैं (लूक 24:29)। यदि आस्तिक का जीवन एक "रास्ता" है जो कभी-कभी कठिन, खतरनाक, उदास होता है, तो वह कभी भी अकेला नहीं होता है: उसके पक्ष में पुनर्जीवित ईश्वर खड़ा होता है, उसे उत्साहित करने के लिए, वचन की शक्ति से उसके दिल को गर्म करने के लिए तैयार रहता है। उसके द्वारा पहचाने जाने के लिए, यूचरिस्ट के साथ उसका समर्थन करें। "हमारा जीवन", जैसा कि सेंट पॉल लिखते हैं, ईश्वर में "एन्क्रिप्टेड" है (cf. कर्नल 3: 3)।

आध्यात्मिक व्यक्ति यह विश्वास नहीं करता कि वह जानता है कि उसकी नियति क्या है, लेकिन वह जानता है कि परमेश्वर - और केवल वही - इसकी कुंजी रखता है। यहाँ तक कि अतीत की सबसे विरोधाभासी या नकारात्मक घटनाओं की बोधगम्यता एक पासवर्ड में होती है जिसे केवल परमेश्वर ही जानता है। आस्तिक जानता है कि उसका जीवन इस पासवर्ड से सुरक्षित है। वह यह भी जानता है कि उसके भाग्य का एक "पढ़ना" उसकी प्रतीक्षा कर रहा है। चर्च के युवा इस पासवर्ड से सुरक्षित हैं, यह भगवान में एन्क्रिप्ट किया गया है ”(ए। स्पैडरो)। और यीशु हमारे जीवन की घटनाओं के अर्थ को समझने में हमारी मदद करने के लिए हमेशा हमारे पास आता है।

एक चर्च जो यात्रा में साथ देता है

पोप फ्रांसिस ने अक्सर एम्मॉस के शिष्यों को आज चर्च के लिए एक मॉडल के रूप में संदर्भित किया है।

दो शिष्य जो यरूशलेम से निराश और निराश होकर भागे हैं, वे वे हैं जिन्होंने चर्च को छोड़ दिया है क्योंकि वे इसके रहस्य को समझने में विफल रहे हैं, क्योंकि उन्होंने इसमें अपनी अपेक्षाओं का उत्तर नहीं पाया है।

इम्माऊस के दो शिष्यों की तरह चर्च से भागने की स्थिति में खुद को आज के लोगों को किस तरह की चर्च की जरूरत है? संत पापा फ्राँसिस ने कलीसिया के भविष्य का वर्णन इस प्रकार किया है: “एक कलीसिया की आवश्यकता है जो लोगों को कंपनी में रखने में सक्षम हो, केवल सुनने से परे जाने के लिए; एक चर्च जो लोगों के साथ यात्रा में साथ देता है; जेरूसलम से इतने सारे भाइयों और बहनों की उड़ान में निहित रात को समझने में सक्षम एक चर्च; एक कलीसिया जो महसूस करती है कि जिन कारणों से लोग जा रहे हैं उनमें संभावित वापसी के कारण पहले से ही निहित हैं, लेकिन यह जानना आवश्यक है कि इसे साहस के साथ कैसे पढ़ा जाए।

एक चर्च जो वास्तव में परमेश्वर के वचन को अपने अस्तित्व और प्रचार के केंद्र में रखता है। यही कारण है कि द्वितीय वेटिकन विश्वव्यापी परिषद कहती है: "पवित्र परिषद ईमानदारी से और दृढ़ता से सभी विश्वासियों को ... दिव्य शास्त्रों के लगातार पढ़ने के द्वारा 'यीशु मसीह के उत्कृष्ट ज्ञान' (फिल 3:8) को सीखने के लिए प्रोत्साहित करती है। 'शास्त्रों की अज्ञानता मसीह की अज्ञानता है' (सेंट जेरोम)" (देई वर्बम, एन। 25)।

एक कलीसिया जो हर एक को जीवन की यात्रा के साथ सिखाती है, वह शब्द जो हमारे जीने और मरने को अर्थ से भरने का एकमात्र सच्चा पासवर्ड है।

निश्चित रूप से, “बाइबल की कहानियों के संदर्भ को जानना महत्वपूर्ण है जो हम हर रविवार को सुनते हैं। धर्मग्रंथों के अंश उनके संदर्भ से बाहर ले लिए गए हैं। हम जो सुनते हैं वह इस या उस सुसमाचार का एक अंश है, अक्सर संक्षिप्त रूप में। पुराने नियम के कई पद्यांश हमारे लिए अजीब और अपरिचित हैं।

उन्हें उनके सन्दर्भ में रखने का अर्थ है कि बाइबल को एक ऐसी जीवित वस्तु के रूप में स्वीकार करना जो धीरे-धीरे स्वयं को प्रकट करती है... यदि यह सत्य है, तो हम फिर भी इसका उपचार कर सकते हैं... जितना अधिक हम बाइबल से परिचित होंगे, उतना ही अधिक हम इसके विभिन्न संबंधों को समझने के बारे में जानेंगे" ( फादर बर्नियर)।

यूखरिस्त का प्रत्येक उत्सव एम्माउस के शिष्यों की येसु के साथ मुलाकात की तरह होना चाहिए: व्यक्ति दैनिक जीवन से शुरू होता है ("वे सब कुछ जो हुआ था उसके बारे में बात कर रहे थे": लूक 24:14), एक इसका सामना ईश्वर की रोशनी और ताकत से करता है। वचन, एक रोटी तोड़ने में मसीह के साथ जुड़ता है, और एक उपहार और मिशन बनने के लिए जीवन में वापस फेंक दिया जाता है।

यही कारण है कि बहुचर्चित 'नया सुसमाचार प्रचार' ईसाई जीवन को प्रचारित करने के लिए नए रूपों की खोज नहीं होना चाहिए, बल्कि बाइबिल को हर चीज के केंद्र में रखने के लिए एक साहसी खोज होनी चाहिए, उस पर उद्घोषणा और धर्मशिक्षा आधारित, निश्चित है कि केवल शब्द मानव हृदय की गहराइयों तक बात करने की ईश्वर की अपनी शक्ति है।

और केवल वचन ही हमारे हृदयों को "हमारे सीने में जलन" करने में सक्षम करेगा (लूक 24:32), हमें भयभीत और भ्रमित होने से उत्साही शिष्यों में परिवर्तित करेगा, जो अपने प्रभु के प्रेम में होंगे। तब यीशु भी "हमारी दृष्टि से ओझल हो सकता है" (लूक 24:31), लेकिन पिता द्वारा प्रतिज्ञा की गई पवित्र आत्मा से हमें भरे बिना नहीं (लूक 24:49), हमें "बिना देर किए प्रस्थान" करने में सक्षम बनाया (लूका 24:33)। 24:33) और दूसरों को सुसमाचार की घोषणा करना (लूक 35:24-52), "बड़े आनंद के साथ ... परमेश्वर की स्तुति करना" (लूका 53:XNUMX-XNUMX)।

"हम पुनर्जीवित पथिक बन सकते हैं, यदि येसु का वचन हमारे दिलों को गर्म करता है, और उनका यूखरिस्त विश्वास के लिए हमारी आँखें खोलता है और हमें आशा और दान के साथ पोषण देता है। हम भी अपने भाइयों और बहनों के साथ चल सकते हैं जो उदास और हताश हैं, और उनके दिलों को सुसमाचार से गर्म कर सकते हैं, और उनके साथ भाईचारे की रोटी तोड़ सकते हैं” (पोप फ्रांसिस)।

सभी के लिए अच्छा दया!

कोई भी व्यक्ति जो पाठ की अधिक संपूर्ण व्याख्या या कुछ अंतर्दृष्टि पढ़ना चाहता है, मुझसे पर पूछें migliettacarlo@gmail.com.