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रविवार 30 अप्रैल का सुसमाचार: यूहन्ना 10, 1-10

ईस्टर ए का चौथा रविवार, यूहन्ना 10, 1-10

यूहन्ना 10, 1-10: अच्छा चरवाहा और उसकी भेड़ें

10 “मैं तुम फरीसियों से सच सच कहता हूं, जो कोई फाटक से भेड़शाला में प्रवेश नहीं करता, परन्तु किसी ओर से चढ़ जाता है, वह चोर और डाकू है। 2 जो फाटक से प्रवेश करता है, वह भेड़ोंका चरवाहा है। 3 द्वारपाल उसके लिये द्वार खोल देता है, और भेड़ें उसका शब्द सुनती हैं। वह अपनी भेड़ों को नाम ले लेकर बुलाता है और उन्हें बाहर ले जाता है। 4 जब वह अपक्की सब भेड़ोंको निकालकर उनके आगे आगे चलता है, और उसकी भेड़ें उसके पीछे पीछे हो लेती हैं, क्योंकि वे उसका शब्द पहचानती हैं। 5 परन्तु वे पराये के पीछे कभी न जाएंगे; वरन वे उस से भाग जाएंगे, क्योंकि वे पराए का शब्द नहीं पहचानते। 6 यीशु ने यह उपमा दी, परन्तु फरीसी न समझे कि वह उन से क्या कह रहा है।

7 तब यीशु ने फिर कहा, मैं तुम से सच सच कहता हूं, कि भेड़ों का द्वार मैं हूं। 8 जितने मुझ से पहिले आए वे सब चोर और डाकू हैं, परन्तु भेड़ोंने उन की न सुनी।। 9 फाटक मैं हूं; जो कोई मेरे द्वारा भीतर प्रवेश करेगा, वह उद्धार पाएगा। वे भीतर आएंगे और बाहर जाएंगे, और चारा पाएंगे। 10 चोर केवल चोरी करने और घात करने और नष्ट करने को आता है; मैं इसलिए आया हूं कि वे जीवन पाएं और भरपूर जीवन पाएं।

प्रिय बहनों और भाइयों दया, ​मैं कार्लो मिग्लिएटा, डॉक्टर, बाइबिल विद्वान, आम आदमी, पति, पिता और दादा हूं (www.buonabibbiaatutti.it).

साथ ही आज मैं आपके साथ दया के विषय के विशेष संदर्भ में सुसमाचार पर मनन के एक संक्षिप्त विचार को साझा करता हूँ।

जॉन के सुसमाचार में, चर्च के प्रतीकों में से एक झुंड है।

यह चित्र पहले से ही पुराना नियम है।

परमेश्वर इस्राएल का चरवाहा है (जनरल 48,15; भजन 23; 80,2; 40,11 है), जो अपने लोगों की चरवाही करने के लिए अक्सर विश्वासघाती पुरुषों का उपयोग करता है (जेर 23,1-3; एज 34, 1) -10)

. लेकिन समय के अंत में मसीहाई चरवाहा आएगा (एज 34,23-24), जिसे मारा और छेदा जाएगा (जेडसी 12,10; 13,1.7)।

यूहन्ना अध्याय 10 में यीशु स्वयं को चरवाहा कालोस (जं 10:11) के रूप में प्रस्तुत करता है, शाब्दिक रूप से "सुंदर", जो "आदर्श", "मॉडल", "परिपूर्ण" है

नाज़रीन खुद को चरवाहा भगवान घोषित करता है, अपने लिए भगवान के पवित्र नाम का उपयोग करता है ("मैं हूं": जॉन 10,9.11): वह भेड़ों के लिए अपना जीवन देता है (जेएन 10,11-18 में वह इसे अच्छी तरह से दोहराता है) पाँच बार), अपने आप को उनके लिए भोजन बनाकर, "जीवन की रोटी" (यूहन्ना 6:35), अपने आप को पूरी तरह से देते हुए, खुद को तोड़े जाने और भस्म होने की अनुमति देता है।

मसीह हमें बचाता है, हमारा मार्गदर्शन करता है, हमें आराम देता है, हमारी रक्षा करता है, हमारी गहरी ज़रूरतों को पूरा करता है, हमारी अपेक्षाओं को पूरा करता है, हमारे डर को दूर करता है, हमारी सृष्टि की सीमाओं पर विजय प्राप्त करता है।

"कुछ लोगों ने विरोध किया है कि इस दृष्टान्त में "झुंड" या "भेड़ों का झुण्ड" केवल एक बार उल्लेख किया गया है (यूहन्ना 10:16)।

लेकिन भेड़शाला की छवि भी जो इसके माध्यम से चलती है, समुदाय का प्रतीक है ”(आरई ब्राउन)।

"यीशु के शिष्य सन्यासी नहीं हैं, एक दूसरे से अलग और असंबंधित हैं, बल्कि एक समुदाय का गठन करते हैं, एक झुंड बनाते हैं, वे भेड़ें हैं जो एक ही बाड़े में रहती हैं, एक ही चरवाहा है, उन्हें ले जाने के लिए तह से बाहर ले जाया जाता है सब को एक साथ चराना (यूहन्ना 10:1.3)।

इस प्रवचन में "परिवार" शब्द की पुनरावृत्ति नहीं होती है: हालाँकि यह स्पष्ट रूप से प्रतीत होता है कि भेड़ें मसीह के शिष्यों का प्रतीक हैं, जिन्हें अन्यत्र स्वामी द्वारा उनके मित्र (यूहन्ना 11:11; 15:14-27) और भाइयों (यूहन्ना 20, 17), वास्तव में उन्हें उसकी माँ की देखभाल के लिए सौंपा गया है (Jn 19,26)।

इसलिए जॉन पर्याप्त स्पष्टता के साथ सिखाता है कि ईसाई चर्च, ईश्वर के पुत्र के परिवार का निर्माण करते हैं ”(एसए पैनिमोल)।

द्वितीय वेटिकन विश्वव्यापी परिषद पुष्टि करती है: "चर्च एक झुंड है, जिसका स्वयं परमेश्वर ने भविष्यवाणी की है कि वह चरवाहा होगा (देखें 40,11; एज 34,11ff), और जिसकी भेड़ें, भले ही मानव चरवाहों द्वारा शासित हों, हालाँकि, उन्हें लगातार चरागाह में ले जाया जाता है और स्वयं मसीह, अच्छा चरवाहा और चरवाहों के राजकुमार द्वारा खिलाया जाता है (cf. यूहन्ना 10:11; 1 Pt 5: 4), जिसने भेड़ों के लिए अपना जीवन दे दिया (cf. यूहन्ना 10:11)। - 15)” (लुमेन जेंटियम, एन. 6)।

"चर्च ग्रीक शब्द एक्कलेसिया की इतालवी भाषा का एक विरूपण है जो पूर्वसर्ग एक के साथ बना है जो जगह से आंदोलन को इंगित करता है और रूट क्लेसिया क्रिया से कॉल करने के लिए निकला है: एक-क्लेसिया का अर्थ है एक «कॉल आउट»।

चर्च वह दीक्षांत समारोह है जिसे प्रभु ने लोगों को बाहर लाकर बनाया है ... चर्च एक ऐसे लोग हैं जो बाहर गए हैं, भगोड़े नहीं हैं, बल्कि लोगों ने बाहर निकाला है। यहाँ झुंड की छवि है जिसे बाड़े से बाहर निकाला गया है (यूहन्ना 10:3)... मसीह बाहर निकालता है, बाहर लाता है।

उसके नाम के अनुसार चर्च आउटगोइंग स्वाभाविक है; चर्च को वह कहा जाता है, यह लोगों का एक समूह है जिसे बुराई के नकारात्मक वातावरण से, एक दमनकारी संरचना से बाहर, बाहर बुलाया जाता है। यह बुराई के क्षेत्र से निकाले गए लोगों का समुदाय है।

चर्च शब्द ही, भले ही यह अब इस तरह का कुछ भी नहीं कहता है, इसकी व्युत्पत्ति में मुक्ति का यह संदर्भ है।

चर्च इकट्ठा किए गए और बाहर निकाले गए लोगों का समुदाय है।

निर्वासन की छवि के बारे में सोचें: वे बाबुल में बेबीलोनियों के बन्धुए थे, यहोवा ने हस्तक्षेप किया और इस्राएल के बाकी लोगों को विदेशियों के अधिकार से बाहर लाया और उन्हें इस्राएल के पहाड़ों पर वापस लाया ताकि वे स्वतंत्र हो जाएँ” (सी. डोग्लियो).

“हम झुंड हैं, परमेश्वर के लोग, सर्वोच्च चरवाहे के चारों ओर एकता में एकत्रित हुए हैं।

भेड़शाला इकट्ठा करती है, पहरा देती है, बुराई से बचाती है, खासकर रात में, जब अंधेरा उन लोगों का साथी बन जाता है जो छापा मारना चाहते हैं।

इस प्रकार चर्च, आत्मा द्वारा अनुप्राणित, मसीह के स्वयं के दान की अत्यावश्यकता से संक्रमित। एकता में, एक झुंड में, मसीह, अच्छे चरवाहे की मुक्तिदायक मध्यस्थता का पूर्वाभास करने के लिए” (ई. कुएर्स)।

निसा के ग्रेगरी ने कहा: “यदि प्रेम वास्तव में भय को समाप्त करने में सफल होता है और यह प्रेम में परिवर्तित हो जाता है, तो यह पता चल जाएगा कि जो बचाता है वह वास्तव में एकता है। मुक्ति वास्तव में एक सच्चे अच्छे के प्रेम में सभी को विलय महसूस करने में निहित है।

सभी के लिए अच्छा दया!

कोई भी व्यक्ति जो पाठ की अधिक संपूर्ण व्याख्या या कुछ अंतर्दृष्टि पढ़ना चाहता है, मुझसे पर पूछें migliettacarlo@gmail.com.

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स्रोत

Spazio Spadoni

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