मानव सभ्यता के जन्म में दया के कार्य
मानवविज्ञानी मीड की क्रांतिकारी परिकल्पना: मानव सभ्यता की शुरुआत दूसरों की देखभाल से हुई
विज्ञान ने अक्सर मानव सभ्यता के जन्म को भौतिक वस्तुओं के उत्पादन से जोड़ा है: दो-चेहरे, नक्काशीदार पत्थर, धनुष, कुदाल, चाकू, कुल्हाड़ी, भाले... लेकिन अमेरिकी मानवविज्ञानी मीड के पास एक मौलिक और क्रांतिकारी दृष्टि थी। उनके अनुसार, मानव सभ्यता तब शुरू हुई जब मनुष्य ने दूसरों की परवाह करना शुरू किया। निम्नलिखित अंश इसके बारे में अधिक बताता है।
“एक बार एक छात्र ने मानवविज्ञानी मार्गरेट मीड से पूछा कि वह किसी संस्कृति में सभ्यता का पहला संकेत क्या मानती हैं। छात्र को उम्मीद थी कि मानवविज्ञानी हुक, मिट्टी के कटोरे या छेनी के बारे में बात करेंगे, लेकिन ऐसा नहीं था। मीड ने कहा कि प्राचीन संस्कृति में सभ्यता का पहला संकेत एक व्यक्ति का टूटा हुआ और ठीक हो चुका फीमर होना है। मीड ने समझाया कि बाकी जानवरों के साम्राज्य में, अगर आपका पैर टूट जाता है, तो आप मर जाते हैं। कोई खतरे से भाग नहीं सकता या पानी पीने या भोजन के लिए शिकार करने के लिए नदी पर नहीं जा सकता। कोई भी जानवर शिकारियों के लिए ताजा मांस बन जाता है। कोई भी जानवर टूटी हुई टाँग के साथ इतनी देर तक जीवित नहीं रह सकता कि उसकी हड्डी ठीक हो जाए। ठीक हो चुका टूटा हुआ फीमर इस बात का सबूत है कि किसी ने गिरने वाले व्यक्ति के साथ समय बिताया, चोट का इलाज किया, उसे सुरक्षित स्थान पर पहुँचाया और उसके ठीक होने तक उसकी देखभाल की। मीड ने समझाया, “किसी को कठिनाइयों से उबरने में मदद करना सभ्यता का शुरुआती बिंदु है।” सभ्यता समुदाय की मदद है।”
दूसरे व्यक्ति की देखभाल करने का अर्थ है दया के कार्यों की डोरी को सक्रिय करना
जब मीड ने व्यक्ति की देखभाल की बात की, तो उनका मतलब था विभिन्न दया के कार्य उस समय जब दूसरा व्यक्ति गतिहीनता की स्थिति में था, जैसा कि उदाहरण में है टूटी हुई फीमर.
भूखे को भोजन दें: अब वह भोजन पाने के लिए चलने में असमर्थ था, इसलिए अन्य लोग खाने की तलाश में निकल पड़े और उसके लिए भोजन लेकर आए।
प्यासे को पानी पिलाओ: अब वह पानी पीने के लिए झरने तक नहीं जा सकता था, इसलिए जब वह पूरी तरह से निष्क्रिय था, तो कोई और उसे पानी लाकर देता था ताकि वह निर्जल अवस्था में न मर जाए। क्या हम जानते हैं कि प्यास भूख से ज़्यादा तेज़ी से मारती है?
बीमारों की मदद करना: एक बार स्थिर हो जाने पर, वह हमेशा के लिए प्राणघातक खतरे में था। क्रूर जानवर उसकी कमज़ोर स्थिति का फ़ायदा उठाकर उस पर हमला कर सकते थे, उसे मार सकते थे या शायद उसे खा सकते थे। उसे भोजन और पानी उपलब्ध कराने के अलावा, उसकी सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए उसे स्थायी उपस्थिति की आवश्यकता थी।
संशय में पड़े लोगों को सलाह: ठीक होने के लिए उसे इस गंभीर और असामान्य स्थिति से निपटने के लिए सलाह की भी ज़रूरत थी। अन्यथा, वह उस समय अपने पैरों पर खड़ा हो जाता जब उसे लंबे समय तक स्थिर रहना पड़ता।
दुःखी लोगों को सांत्वना देना: जो लोग खुद के लिए खाने-पीने की चीजें जुटाने के आदी हैं, उन्हें यह स्वीकार करने में कठिनाई होती है कि वे दूसरों पर निर्भर हैं। इसलिए उन्हें अपनी वर्तमान स्थिति को स्वीकार करने के लिए सांत्वना देने की आवश्यकता थी।
मानवता की नई शुरुआत के लिए दया के कार्य
इस समय ऐसा प्रतीत होता है कि मानवता अपनी सभ्यता खो रही है, इस हद तक कि कुछ लोग तो यहां-वहां हो रहे युद्धों, हिंसक संघर्षों, भुखमरी, बेघर होने तथा स्पष्ट सामाजिक असमानताओं को देखते हुए मानव सभ्यता के अंत की भविष्यवाणी भी कर रहे हैं।
ये सभी हर व्यक्ति की अपनी संस्कृति की अभिव्यक्तियाँ हैं, स्वार्थ की संस्कृति जो हावी होती जा रही है, दूसरों की संस्कृति को कमज़ोर कर रही है। एक नई शुरुआत की ज़रूरत है, और वापस लौटना है दया के कार्य तीसरी सहस्राब्दी के लिए मानव सभ्यता की ओर एक कदम आगे बढ़ाना आवश्यक है।
RSI spazio + spadoni आंदोलन, के माध्यम से reEदया के कार्यों का उद्भव और यहां-वहां आयोजित मंचों के बावजूद, यह पहले से ही सही रास्ते पर है। उन सभी को बधाई जो दिन-रात इस पर काम कर रहे हैं, और संगठन को हिम्मत।
परमेश्वर की दया सदैव कार्यरत रहती है!