असीसी के फ्रांसिस पारिस्थितिकी के संरक्षक संत क्यों हैं?
संतों में सबसे प्रसिद्ध और सबसे सम्मानित संतों में, असीसी के फ्रांसिस धार्मिक पॉप संस्कृति में भूरे रंग की आदतों, पक्षियों के स्नान और उनके दावत के दिन जानवरों के आशीर्वाद का पर्याय बन गए हैं।
लेकिन पालतू जानवरों से परे, फ्रांसिस को पारिस्थितिकी के संरक्षक संत के रूप में भी जाना जाता है।
तो असीसी के फ्रांसिस कौन थे?
कहने के लिए बहुत कुछ है, इसलिए हम यहां केवल हाइलाइट करेंगे।
फ्रांसिस का जन्म इतालवी शहर असीसी में 1181 और 1182 के बीच हुआ था।
वह एक धनी कपड़ा व्यापारी का बेटा था और अपने प्रारंभिक जीवन में शूरवीर बनने का सपना देखता था।
1201 में एक पड़ोसी शहर के साथ लड़ाई के दौरान उन्हें बंदी बना लेने के बाद, फ्रांसिस गंभीर रूप से बीमार हो गए।
इसी दौरान उनका धर्म परिवर्तन शुरू हो गया।
कई साल बाद, जब वह एक नया सैन्य अभियान शुरू कर रहा था, तो उसे एक सपना आया जिसमें भगवान ने उससे बात की, और वह बीमारों की देखभाल करने के लिए असीसी लौट आया।
एक साल बाद, 1206 में, उसके पास एक और दर्शन था, जिसमें यीशु ने उसे अपने चर्च का पुनर्निर्माण करने का निर्देश दिया।
फ्रांसिस ने पहले इस संदेश को असीसी के बाहर, सैन डैमियानो के चर्च की मरम्मत के लिए लिया था, लेकिन बाद में इसे व्यापक चर्च के रूप में समझा, और कुछ कहते हैं, यहां तक कि स्वयं निर्माण भी।
वहाँ से, फ्रांसिस ने गरीबी और सादगी के जीवन के लिए अपनी संपत्ति और विरासत को त्यागते हुए पूरी तरह से खुद को चर्च के लिए समर्पित कर दिया।
उन्होंने ऑर्डर ऑफ सेंट क्लेयर और थर्ड ऑर्डर सेक्युलर और थर्ड ऑर्डर रेगुलर के सह-संस्थापक के साथ ऑर्डर ऑफ फ्रायर्स माइनर (आमतौर पर आज फ्रांसिस्कन के रूप में जाना जाता है) को पाया।
वह सारी सृष्टि के प्रति अपने प्रेम के लिए जाना जाता था (उस पर हम और बाद में चर्चा करेंगे), लेकिन गरीब, शांति और अंतर्धार्मिक संवाद के लिए अपने समर्पण के लिए भी, जैसे कि पांचवें धर्मयुद्ध के दौरान मिस्र के सुल्तान के साथ उसकी मुठभेड़।
अक्टूबर 1226 में फ्रांसिस की मृत्यु हो गई। दो साल से भी कम समय के बाद, उन्हें एक संत की उपाधि दी गई।
उन्हें पारिस्थितिकी का संरक्षक संत कब नामित किया गया था?
बहुत पहले नहीं, जैसा कि यह निकला।
29 नवंबर, 1979 को पोप जॉन पॉल द्वितीय एक पापल बैल जारी किया जिसने असीसी के सेंट फ्रांसिस को पारिस्थितिकी का संरक्षक और पारिस्थितिकी को बढ़ावा देने वालों का घोषित किया।
बैल में, जॉन पॉल II ने लिखा, "पवित्र और प्रशंसनीय पुरुषों में से जिन्होंने प्रकृति को मानव जाति के लिए भगवान के अद्भुत उपहार के रूप में सम्मान दिया है, असीसी के सेंट फ्रांसिस विशेष विचार के पात्र हैं।"
पोप ने फ्रांसिस की दुनिया में काम करने वाले निर्माता की गहरी भावना और इसके माध्यम से दिव्य आत्मा की उपस्थिति पर ध्यान दिया। जॉन पॉल द्वितीय ने फ्रांसिस की प्रसिद्ध प्रार्थना कविता "कैंटिकल ऑफ द क्रिएचर्स" का भी उल्लेख किया, जो फ्रांसिस्कन आध्यात्मिकता के आधारशिलाओं में से एक है।
(कैंटिकल की आवर्ती अवहेलना "प्रशंसित हो, मेरे भगवान," या प्रारंभिक इतालवी की उम्ब्रियन बोली में, "लौदातो सी', मील सिग्नोर," पर्यावरण और मानव पारिस्थितिकी पर पोप फ्रांसिस के 2015 के विश्वकोश के नाम से प्रेरित है, "हमारे सामान्य घर की देखभाल पर लौदातो सी'।” और यह पोप फ्रांसिस थे जिन्होंने सबसे पहले असीसी संत को अपने पापल नाम के रूप में टैप किया था।)
पारिस्थितिकी के संरक्षक संत के रूप में असीसी के फ्रांसिस का नामकरण 1970 के दशक के अंत में हुआ, एक दशक जिसने आधुनिक पर्यावरण आंदोलन का जन्म देखा और संयुक्त राज्य अमेरिका में आयोजित पहले पृथ्वी दिवस के उत्सव के साथ शुरू हुआ।
इन दो घटनाओं का संगम किसी भी चीज़ से अधिक संयोग हो सकता है, क्योंकि 1990 तक पृथ्वी दिवस एक वैश्विक कार्यक्रम नहीं बन पाया था।
एक सेकंड का बैकअप लें। किसी चीज के संरक्षक संत होने का क्या अर्थ है?
कैथोलिक परंपरा में, एक संरक्षक संत वह होता है जिसके बारे में माना जाता है कि वह किसी की प्रार्थनाओं की ओर से भगवान के साथ हस्तक्षेप करने की क्षमता रखता है।
वे उपाधियाँ भी हैं जो उस जीवन का सम्मान करती हैं जो एक संत जीया करते थे।
कैथोलिक चर्च के शुरुआती दिनों में संरक्षक संतों के नामकरण की प्रथा सदियों पहले की है।
आज ऐसा लगता है कि हर चीज के संरक्षक संत हैं। हाँ, गिरजाघरों के संरक्षक संत होते हैं। शहरों और देशों के संरक्षक संत हैं (असीसी के फ्रांसिस और असीसी के क्लेयर, उदाहरण के लिए, इटली के सह-संरक्षक संत हैं)।
और लगभग हर पेशे और परिस्थिति के संरक्षक संत हैं।
सेंट इसिडोर, किसानों के संरक्षक संत।
हंगरी के सेंट एलिजाबेथ, बेकर्स के संरक्षक संत।
अविला की सेंट टेरेसा, सिर दर्द की संरक्षक संत।
सेंट फ्रांसिस डी सेल्स, पत्रकारों के संरक्षक संत।
और कुछ कई चीजों के संरक्षक संत हैं।
इसमें क्लेयर ऑफ असीसी, फ्रांसिस के समकालीन शामिल हैं, जो नेत्र विकारों और अच्छे मौसम के संरक्षक संत हैं, लेकिन टेलीविजन के भी।
तो असीसी के फ्रांसिस को पारिस्थितिकी का संरक्षक संत क्यों बनाया गया?
आइए "द कैंटिकल ऑफ द क्रिएचर्स" पर वापस जाएं, जिसे संत ने अपने जीवन के अंत में रचा था।
इसमें, फ्रांसिस न केवल सभी सृष्टि के लिए भगवान की प्रशंसा करते हैं - "सर ब्रदर सन," "सिस्टर मून एंड स्टार्स," "ब्रदर विंड" और "सिस्टर वॉटर" का नामकरण करते हुए - लेकिन प्रत्येक को भगवान की स्तुति में शामिल होने के लिए आमंत्रित करते हैं।
आपकी जय हो, मेरे प्रभु,
हमारी बहन, धरती माता के माध्यम से,
जो हमें बनाए रखता है और हमें निर्देशित करता है
सब प्रकार के फल उत्पन्न करना
और रंगीन फूल और जड़ी-बूटियाँ।
कैंटिकल सिर्फ स्तुति का भजन नहीं है, बल्कि इस बात का प्रतिबिंब है कि उसने सभी चीजों में भगवान का सामना कैसे किया।
"फ्रांसिस के लिए सारी सृष्टि एक थिओफनी बन गई, ईश्वर की भलाई की अभिव्यक्ति," फ्रांसिस्कन सीनियर इलिया डेलियो लिखते हैं.
"फ्रांसिस 'के माध्यम से' (प्रति) सृष्टि के तत्वों की प्रशंसा करता है, क्योंकि कैंटिकल ने प्रकृति के बारे में फ्रांसिस के दृष्टिकोण को भगवान के उदार प्रेम की एक पवित्र अभिव्यक्ति के रूप में प्रकट किया है। यही प्यार हमें 'भाई' और 'बहन' के रिश्तों के परिवार में एक साथ बांधता है। ”
फ्रांसिस की अपनी जीवनी में, उनके शुरुआती अनुयायियों में से एक और चर्च के एक डॉक्टर, सेंट बोनावेंचर ने संत के बारे में लिखा, "वह प्रभु के हाथों के सभी कार्यों में आनन्दित हुए और उनके रमणीय प्रदर्शन के माध्यम से उनके जीवन देने वाले में बढ़ गए। कारण और कारण। बोनावेंचर ने जारी रखा:
अनसुनी भक्ति की तीव्रता के साथ
उसने स्वाद लिया
प्रत्येक प्राणी में
— इतने सारे नालों में —
वह फॉन्टल गुडनेस,
और समझा
एक लगभग आकाशीय गाना बजानेवालों
शक्ति और गतिविधि के तार में
भगवान ने उन्हें दिया,
और, नबी डेविड की तरह,
उसने उन्हें प्यार से प्रभु की स्तुति करने के लिए प्रोत्साहित किया।
विलनोवा विश्वविद्यालय के एक धर्मशास्त्री डेलियो लिखते हैं कि फ्रांसिस की ईश्वर की उपस्थिति की समझ "एक तत्काल अनुभव नहीं थी," लेकिन समय के साथ विकसित हुई क्योंकि वह मसीह के साथ संबंध में बढ़ता गया और अवतार को सारी सृष्टि को पवित्र करने के रूप में देखने लगा।
"फ्रांसिस को यह महसूस करने में जीवन भर लग गया कि वह वास्तव में पूरे ब्रह्मांड के भाई थे।"
वह कहती हैं कि फ्रांसिस के लिए, सृष्टि के प्रति सम्मान एक दायित्व से नहीं, बल्कि प्रेम से पैदा हुआ, क्योंकि उन्होंने इसे ईश्वर के साथ "अंतरंग रूप से एकजुट" के रूप में देखा।
"सब कुछ फ्रांसिस को ईश्वर के असीम प्रेम के बारे में बताता है।"
और फ्रांसिस का जानवरों के साथ भी एक खास रिश्ता था, है ना?
दरअसल, फ्रांसिस के जीवन की कई कहानियां हैं जिनमें जानवर शामिल हैं।
एक में, फ्रांसिस ने, अपने एकमात्र कवच के रूप में क्रॉस के चिन्ह के साथ, एक भेड़िये को वश में किया जो गुब्बियो शहर को आतंकित कर रहा था और प्राणी को वहाँ के लोगों के साथ शांति से रहने की प्रतिज्ञा करने के लिए राजी किया।
दूसरे घर में उसने बेचने के लिए रखे कबूतरों के लिए घोंसले बनाए।
उन्होंने अपने साथियों को यह भी निर्देश दिया कि जलाऊ लकड़ी इकट्ठा करते समय पूरे पेड़ को न काटें और बगीचे के एक हिस्से को जंगली फूलों के खिलने के लिए अलग रखें।
फ्रांसिस ऑफ असीसी के साथ लोगों के जुड़ने के लोकप्रिय तरीकों में से एक उनके पर्व के दिन पल्ली चर्चों में पालतू जानवरों और जानवरों का आशीर्वाद है।
लेकिन कुछ कहते हैं कि संत को केवल "फ्रांसिस, जानवरों के मित्र" के रूप में देखने से उनके मंत्रालय और संदेश को कमजोर करने का जोखिम होता है।
फ्रांसिस्कन फ्र। डैनियल होरान ने फ्रांसिस के चारों ओर "बर्डबाथ इंडस्ट्रियल कॉम्प्लेक्स" कहे जाने की आलोचना की है - यानी, ऐसे उदाहरण जो "संत को मध्यकालीन पेटिंग-चिड़ियाघर शुभंकर तक कम कर देते हैं या बस यह कहते हैं कि वह भगवान के बारे में कट्टरपंथी सच्चाई की परवाह किए बिना 'जानवरों से प्यार करते थे' और सृष्टि जिसका उसने इरादा किया था।”
"अनुसूचित जनजाति। फ्रांसिस ने सभी प्राणियों को बुलाया - और न केवल उन अमानवीय जानवरों को जिन्हें हम संवेदनशील के रूप में वर्गीकृत करते हैं, बल्कि चट्टानों और पेड़ों को समान रूप से कहते हैं - उनकी बहनें और भाई, क्योंकि, एक वास्तविक अर्थ में, वे हैं, "होरान ने कहा, मानवता के अभिमान के परिणाम, जो निर्धारित करते हैं हमें ऊपर सृष्टि, पृथ्वी के प्रदूषण, प्रजातियों के विलुप्त होने और जलवायु परिवर्तन में दिखाई दे रहे हैं।
लौदातो सी' में, पोप फ्रांसिस ने भी संत के सृजन के दृष्टिकोण की कट्टरपंथी प्रकृति की ओर इशारा किया: "संत फ्रांसिस की गरीबी और तपस्या केवल तपस्या का लिबास नहीं थी, बल्कि कुछ और अधिक कट्टरपंथी: वास्तविकता को एक वस्तु में बदलने से इंकार करना उपयोग और नियंत्रित करने के लिए। ”
संत पापा फ्राँसिस ने लिखा, "वह हमें दिखाते हैं कि प्रकृति के लिए चिंता, गरीबों के लिए न्याय, समाज के प्रति प्रतिबद्धता और आंतरिक शांति के बीच कितना अविभाज्य बंधन है।"
वे सभी तत्व इस बात में मौजूद हैं कि मनुष्य जिस दुनिया में रहता है, उसके साथ कैसा व्यवहार करता है।
आज सृजन पर सेंट फ्रांसिस की शिक्षाओं की विरासत क्या है?
इस बात से इनकार नहीं किया जा सकता है कि फ्रांसिस ऑफ असीसी ने सृष्टि के फ्रांसिस्कन दृष्टिकोण के साथ दुनिया को छोड़ दिया है।
उस परिप्रेक्ष्य की व्याख्या करते हुए, धर्मशास्त्री डेलियो ने अपनी 2003 की पुस्तक में इस विषय पर, ए फ्रांसिस्कन व्यू ऑफ क्रिएशन: लर्निंग टू लिव इन ए सैक्रामेंटल वर्ल्ड, यह प्रश्न खड़ा करता है: प्रकृति से हमारा मूलभूत संबंध क्या है?
"हम सृष्टि के हर पहलू के साथ एकजुटता में रहते हैं, यह महसूस करते हुए कि सृष्टि अधूरी है और ईश्वर में इसके पूरा होने के लिए तरसते हैं," उसने एक में लिखा था सृजन पर फ्रांसिस्कन विचारों के लिए गाइड.
यह एक दृष्टि है जो सृष्टि को गतिशील और प्रत्येक प्राणी को दुनिया में भगवान की आत्म-अभिव्यक्ति के एक पहलू के रूप में देखती है, डेलियो कहते हैं।
"अवतार और सृष्टि के बीच मूलभूत संबंध केंद्रीय विचार की ओर ले जाता है कि सृष्टि के प्रत्येक पहलू की पूर्ण गरिमा है क्योंकि सब कुछ विशेष रूप से और विशिष्ट रूप से परमेश्वर के वचन के माध्यम से बनाया गया है।"
फ्रांसिस्कन परंपरा संपूर्ण सृष्टि को "के रूप में देखती है"ईश्वर का एक मुफ्त उपहार, जो सभी को समान रूप से दिया जाता है।” यह प्रकृति के प्रति एक आदरपूर्ण रवैये में विश्वास करता है और यह ईश्वर से आने वाली हर चीज का सम्मान करने में पारिस्थितिक प्रतिबद्धता की जड़ है।
डेलियो कहते हैं कि सृष्टि के इस फ्रांसिस्कन दृष्टिकोण में लोगों को प्राकृतिक दुनिया के साथ अपने अंतर्संबंध को पहचानने की आवश्यकता है, साथ ही यह भी कि कैसे पापपूर्ण कृत्यों ने वर्तमान पारिस्थितिक संकट में योगदान दिया है और भविष्य के कार्य या तो भगवान की दृष्टि को पूरा करने में योगदान दे सकते हैं या इसे विफल कर सकते हैं।
यह एक संदेश है जिसे फ्रांसिस्कन समुदाय दशकों से साझा करते आ रहे हैं, और एक ऐसा संदेश है जो उन्हें लौदातो सी से काफी पहले अपने मंत्रालयों के मूल में पर्यावरण की देखभाल करने के लिए अनुप्राणित करता है।
वास्तव में, असीसी के फ्रांसिस को पारिस्थितिकी के संरक्षक संत नामित किए जाने के तीन साल बाद, टेरा मेटर अंतर्राष्ट्रीय संगोष्ठी में फ्रांस के लोग और इतालवी पर्यावरण समूह मिले।
वहां, उन्होंने जारी किया गुब्बियो चार्टर - एक घोषणा जिसने फ्रांसिस्कन आध्यात्मिकता और आधुनिक विज्ञान को संश्लेषित किया और वैश्विक समुदाय से मानवता के प्रकृति के शोषण और संकटग्रस्त ग्रह को "सभी प्राणियों के बीच साझा करने, सुरक्षा, सम्मान और भाईचारे के दृष्टिकोण" के साथ बदलने का आह्वान किया।
और आज, समूह पसंद करते हैं फ्रांसिस्कन एक्शन नेटवर्क जलवायु परिवर्तन को संबोधित करने, उनकी सार्वजनिक नीति वकालत और कार्य के केंद्र बिंदु सहित निर्माण के लिए देखभाल की है।
मैं और अधिक कहां से सीखूं?
जैसा कि आप शायद इकट्ठा कर चुके हैं, असीसी के फ्रांसिस और सृजन और आध्यात्मिकता पर उनकी शिक्षाओं के बारे में जानने के लिए बहुत कुछ है।
आप फ्रांसिस और क्लेयर ऑफ असीसी के लेखन के साथ-साथ प्रारंभिक जीवनियों में भी खोज कर सकते हैं फ्रांसिस्कैंट्रेडिशन.ओआरजी.
2016 में, लौदातो सी' की रिलीज़ के बाद, फ़्रैंचिसंस ने एक प्रकाशित किया सृजन की देखभाल पर अध्ययन गाइड.
वैश्विक फ्रांसिस्कन परिवार ने 2014 में एक वेबसाइट बनाई, फ्रांसिस35.orgअसीसी के फ्रांसिस को पारिस्थितिकी का संरक्षक संत घोषित किए जाने की 35वीं वर्षगांठ मनाने के लिए।
कई भाषाओं में उपलब्ध संसाधन सृष्टि की अखंडता के लिए काम करने की फ्रांसिस्कन प्रतिबद्धता को रेखांकित करते हैं।
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