प्यासे को पानी पिलाओ

CEI के स्वास्थ्य की देहाती देखभाल के राष्ट्रीय कार्यालय की वेबसाइट से, शारीरिक दया के दूसरे कार्य पर टिप्पणी

(फादर टुल्लियो प्रोसेरपियो, मिलान में ट्यूमर के अध्ययन और उपचार के लिए राष्ट्रीय संस्थान के पादरी)

हम जानते हैं कि अभिव्यक्ति उन लोगों के प्रति एकजुटता में खड़े होने के लिए ठोस निमंत्रण व्यक्त करने में सक्षम है जो इस ज़रूरत का अनुभव करते हैं। हम पानी के विषय को याद करते हैं जैसा कि सुसमाचार में वर्णित है। कुछ अंश जिनसे हम शायद परिचित हैं: सामरी स्त्री के साथ कुएँ पर यीशु की मुलाक़ात, जब यात्रा से थके हुए, वह कुएँ के पास बैठते हैं (यूहन्ना 4:6); क्रूस पर लटके यीशु कहते हैं, "मुझे प्यास लगी है" (यूहन्ना 19:28); क्रूस पर लटके यीशु को देखकर, कि वह पहले से ही मर चुका है, उसके सैनिकों में से एक ने भाले से उसकी पसली पर वार किया और तुरंत खून और पानी निकल आया (यूहन्ना 19:34)।

विशेषकर सामरी स्त्री का प्रकरण, मुझे लगता है कि यह कितनी बड़ी आवश्यकता है
और सच्चे और प्रामाणिक रिश्ते की प्यास।

इस प्रकरण में, यीशु और सामरी स्त्री दोनों प्यास से व्याकुल होकर कुएँ के पास जाते हैं (वास्तव में, यीशु यात्रा से थके हुए हैं, फिर भी जब सामरी स्त्री पहुँचती है, तो वे उससे पूछते हैं, "मुझे पानी पिला दे।"

यीशु अपनी आवश्यकता, अकेले कार्य करने में अपनी असमर्थता, अपनी गरीबी को दिखाने का साहस करता है।

केवल वे ही लोग जो गरीबी की एक ही स्थिति को साझा करते हैं, वास्तव में खुद को दूसरे के करीब ला सकते हैं। गरीबी को वास्तविक रूप से साझा करने से एक सच्चे और फलदायी रिश्ते के लिए जगह खुल सकती है, जिसके परिणाम की गारंटी किसी को नहीं है और फिर भी भगवान द्वारा इसकी रक्षा की जाती है।

ठीक यही बात सामरी स्त्री के साथ घटित हुई, यहाँ तक कि यीशु से मुलाकात के बाद, सुसमाचार लेखक बताते हैं, “वह घड़ा छोड़कर नगर में चली गई…” (यूहन्ना 4:28)।

ऐसा लगता है कि वह लगभग चाहता है हमें यह बताने के लिए कि उन दोनों की प्यास किसने बुझाई: वास्तविक और गहन मुलाकातदूसरे शब्दों में, यह रिश्ता ही है! एक ऐसा रिश्ता जो वास्तव में इसलिए है क्योंकि यह प्रामाणिक है, दोनों को पुनर्स्थापित करता है और नई ऊर्जा देता है, भविष्य बदल जाता है, आशा का पुनर्जन्म होता है: "क्या वह मसीहा हो सकता है?"

मिलान में इस्टिटुटो नाज़ियोनेल देई तुमोरी में हाल ही में किया गया एक अध्ययन ("कैंसर रोगियों की आशा: एक महत्वपूर्ण पहलू के रूप में रिश्ते की केंद्रीयता") निर्णायक रूप से उन रिश्तों की केन्द्रीयता पर प्रकाश डालता है जो बीमार लोगों की यात्रा को बनाए रख सकते हैं और सच्ची आशा का पोषण कर सकते हैं।

जो लोग यीशु से मिले और उनके साथ संबंध में आए, वे रूपांतरित होकर बाहर आए, मानो यह कहना चाह रहे हों कि उनके साथ मुलाकात ही उन लोगों को ठीक कर सकती है, जिन्होंने खुद को उनके साथ मिलने दिया। किसी तरह, हम जानते हैं, यह कहा जा सकता है कि मसीह ही वह “दवा” है जो लोगों के शरीर और अक्सर उनकी आत्माओं में ताज़गी, शांति और स्थिरता लाने में सक्षम है।

रिश्ता कभी भी किसी को तटस्थ नहीं छोड़ता, यह किसी तरह समझौता करता है, शायद यही एक कारण है कि कोई व्यक्ति रिश्ते में प्रवेश करने से डरता है: मुझे पता है कि मैं रिश्ते में कैसे प्रवेश करता हूँ, मुझे नहीं पता कि मैं इसे कैसे छोड़ता हूँ। कोई भी व्यक्ति पहले से नहीं जान सकता कि क्या होता है, न केवल दूसरे के साथ बल्कि उस व्यक्ति के भीतर भी जो खुद को उपलब्ध कराता है और उसकी ज़रूरत में व्यक्ति से मिलता है।

ऊपर मैंने जिस अध्ययन का उल्लेख किया है, वह हमें याद दिलाता है कि जो व्यक्ति स्वयं को मुठभेड़ के लिए, संवाद के लिए उपलब्ध कराता है, वह जितना अधिक विश्वसनीय होता है, उतनी ही अधिक आशा बढ़ती है।

ईसाई धर्म के दिल में रिश्ते हैं: व्यक्ति से व्यक्ति; ईसाई ईश्वर ईश्वर व्यक्ति है। हर इंसान रिश्तों की तलाश करता है और चाहता है क्योंकि हर इंसान ईश्वर की छवि और समानता में बनाया गया है और अपने भीतर यह छाप रखता है कि ईश्वर की छाप जिसका सार पिता - पुत्र - पवित्र आत्मा का गहरा प्रेम संबंध है।

रिश्ते का स्वामित्व नहीं होता, इसे जिया जाता है। यह एक सतत प्रक्रिया है, यह एक वास्तविकता है जो स्थिर नहीं बल्कि गतिशील है।

रिश्ते की ज़रूरत हमारी सबसे सच्ची और सबसे प्रामाणिक मानवता को व्यक्त करती है। और यही वह बात है जो यीशु ने अपने मानवीय अनुभव में जी थी: परमेश्वर पिता के साथ एक दैनिक संबंध, जिसका वर्णन सुसमाचारों में बहुत अच्छी तरह से किया गया है।

मुझे लगता है कि हम सभी इस बात से तेजी से अवगत हो रहे हैं कि आज, इसके मूल में, मानवता में एक गहरा संकट है। इसमें हम ईश्वरीय पहलू को समझ सकते हैं और पहचान सकते हैं: जो लोग विश्वासी होने का दावा करते हैं, उन्हें इस मानवीय छवि को व्यक्त करने के लिए बुलाया जाता है। यीशु के उदाहरण पर सटीक रूप से, जो - गहराई से मनुष्य - अपने सभी आयामों में, अपने वार्ताकारों को मोहित कर लेते हैं।

ऐसा व्यक्ति, जो पूर्णतः और समग्र रूप से आत्मसाक्षात्कार प्राप्त कर चुका हो, जो स्वयं को दूसरों के करीब लाने में सक्षम हो, जो दूसरों के साथ अपनी भावनाओं को साझा कर सके, जो दूसरों के साथ दुख सह सके..., ऐसा व्यक्ति ही ईश्वर हो सकता है।
मेरा मानना ​​है कि ईश्वर के इसी चेहरे को देखने के लिए हमें बुलाया गया है। चर्च का हिस्सा होने के नाते, हम यह जिम्मेदारी महसूस करते हैं कि हम उस चेहरे को धोखा न दें जो अभी भी हमें मोहित करता है और आकर्षित करता है, यहां तक ​​कि उन लोगों के बीच भी जो गैर-विश्वासी होने का दावा करते हैं।

एक आदमी जो स्वागत करता है, आलोचना नहीं करता, सांत्वना देता है, शोक मनाता है, हंसता है, अपने समय के पुरुषों और महिलाओं के साथ खुशी और दुख के क्षणों को साझा करता है। कभी भी भोला या अनजान बने बिना: एक ऐसा आदमी जो हर आदमी के दिल की जोश और जलती हुई तड़प को बुझाता हैवह क्रोध करने में सक्षम है.... कभी भी पापी पर नहीं - वह झूठ और पाखंड पर क्रोधित होता है; वह तब क्रोधित होता है जब कोई मूल्य दांव पर लगा होता है, जब व्यक्ति के सामने नियम रखा जाता है।
विभिन्न क्षमताओं में थकान, भय, पीड़ा, बीमारी, कष्ट आदि की स्थितियों का सामना करने वाले लोगों से मुलाकात करने पर हमें यह एहसास होता है कि आज भी चर्च और उससे संबंधित होने का दावा करने वालों के प्रति कितनी बड़ी अपेक्षाएं, अपेक्षाएं और कभी-कभी दावे मौजूद हैं।

तब आश्चर्य और कृतज्ञता के साथ हम यीशु के इन शब्दों को सत्य और सदैव प्रासंगिक पाते हैं, "अपनी आंखें उठाओ और उन खेतों पर दृष्टि डालो जो कटनी के लिये तैयार हो चुके हैं" (यूहन्ना 4:35)।

हम सभी समझते हैं कि रिश्तों में बहुत कुछ "दांव पर" लगा होता है, कमोबेश पर्याप्त, जिसे हम जानते हैं कि हम जिन लोगों से मिलते हैं उनके साथ कैसे स्थापित किया जाए। इसलिए हमें एक ऐसी तैयारी के संबंध में चुनौती दी जाती है जो आज की आवश्यकता के संबंध में पर्याप्त हो: सैद्धांतिक-वैचारिक के अलावा, सबसे ऊपर और मुख्य रूप से मानवीय!

ठीक इसीलिए क्योंकि हम जटिलता में उलझे हुए हैं, हमें अंततः सचमुच एक साथ चलना होगा, उस गठबंधन को बढ़ावा देना जो अकेले ही पूरे समुदाय की ओर से प्रामाणिक सेवा में खुद को व्यक्त कर सकता है, इस जागरूकता में कि "कोई कभी अकेले नहीं बल्कि दूसरों के साथ और दूसरों के लिए आशा करता है।"

स्रोत

• सीईआई राष्ट्रीय स्वास्थ्य की देहाती देखभाल कार्यालय - फादर टुल्लियो प्रोसेर्पियो

छवि

• सिस्टर मैरी-अनास्तासिया कैरे द्वारा चित्रण (कम्यूनॉट डेस बीटिट्यूड्स)