किसानगानी फोरम की तैयारी: अनुग्रह राशि दया के कार्यों का इंजन है

दया के कार्यों के पुनर्विकास पर फोरम की तैयारियों के अवसर पर, किसनगानी के आर्चडायोसिस में यानोन्गे के पादरी फादर विटोरियो द्वारा तैयार की गई धर्मशिक्षा

यीशु जानते हैं कि उनके पिता ने पूर्वजों से अनाथों, विधवाओं और विदेशियों के प्रति चौकस रहने को कहा था। उन्होंने कहा, "राष्ट्रों के प्रमुख अपनी शक्ति का एहसास कराते हैं और उन्हें उपकारकर्ता कहा जाता है।" रोमियों को पॉल ने मसीह रहित समाज के बारे में कहा, "वे हृदयहीन, बिना हृदय वाले हैं दया".

वह हमें अपने पिता के समान दयालु बनने के लिए बुलाता है।

प्राचीन मूर्तिपूजक समाज ईसाई नवीनता से आश्चर्यचकित था। जैसा कि सेंट जस्टिन ने 1950 के दशक में कहा था, "चर्च समाज में है जैसे आत्मा शरीर में है।" महान नवीनता हर ईसाई की उन लोगों के प्रति उदारता और दया है जो स्वार्थ की संस्कृति में पीड़ित हैं, जो हारने वालों की उपेक्षा करते हैं।

एंटिओक के इग्नाटियस, वर्ष 108, ने रोम के चर्च से कहा, "आप दान में प्रथम हैं।" दान, कैरिटास, यीशु के हृदय के प्रेम की गुणवत्ता की बात करता है। सेंट जस्टिन हमें बताते हैं कि रोम के चर्च की देखभाल मुख्य रूप से गरीबों, बीमारों, कैदियों के लिए है। सेंट लॉरेंस गरीबों की देखभाल के लिए जिम्मेदार डीकन थे। जब रोम के सम्राट ने अपने उत्पीड़न में, चर्च की संपत्ति पर हाथ रखा, तो लॉरेंस को सब कुछ रिकॉर्ड करने का आदेश दिया गया। उसने सब कुछ वितरित किया था। उन्होंने गरीबों को यह कहते हुए प्रस्तुत किया, "यह चर्च का खजाना है।"

300 के दशक में रेगिस्तान के सेंट एंथोनी ने एक “भिक्षु” के रूप में अपने काम में अपनी कमाई को दो भागों में विभाजित किया, जिनमें से एक गरीबों के लिए था। सेंट मार्टिन, एक रोमन अधिकारी, ने सर्दियों की ठंड में एक गरीब आदमी के साथ अपना लबादा साझा किया, जिसके बाद वह एक “भिक्षु” और दूसरों का शिक्षक बन गया। प्राचीन काल के मठ ईसाइयों से मदद नहीं मांगते थे, बल्कि काम करते थे और विकिरण करते थे दया के कार्यउदाहरण के लिए, बेनेडिक्टिन मठों ने सामुदायिक विकास के सभी रूपों को समाज के लिए मुफ्त सेवा के रूप में बढ़ावा दिया।

जब ग्रेगरी द ग्रेट 600 में पोप बने, बेनेडिक्टिन होने के नाते, उन्होंने बर्बर आक्रमणों के समय संकट और असुरक्षा, दुख और लूट का सामना किया। साम्राज्य ढह गया था और उन्हें हिंसा और उपेक्षा की दुनिया में न्याय और सुरक्षा, भोजन और संस्कृति सुनिश्चित करने के लिए अधिकारियों से पदभार लेना पड़ा। यह शक्ति के बारे में नहीं था, बल्कि दया के बारे में था। उन्होंने राज्य की अनुपस्थिति में दया के कार्य किए।

धार्मिक आदेशों में दया के कार्य

ओरा, लेबरा एट लेगे: पढ़ने और सीखने का महत्व। 1,600 के बाद से, कई संत हुए जिन्होंने गांवों और उपनगरों के लोगों के लिए स्कूल स्थापित किए। गरीबों और स्थानीय लोगों की मदद से मुफ्त शिक्षा का समर्थन किया गया। हम मैरिस्ट, क्रिश्चियन इंस्ट्रक्शन के ब्रदर्स, डे ला सैले, जॉन बोस्को का उल्लेख कर सकते हैं। लड़कियों के लिए, हम एंजेला मेरिसी को याद करते हैं।

अस्पताल चर्च से ही बने हैं। प्राचीन काल से ही बीमारों और गरीबों की देखभाल करना चर्च के दया के कार्यों की एकमात्र जिम्मेदारी थी। दुनिया ने जीवन से वंचित लोगों को हाशिये पर छोड़ दिया। हाल के समय में, 1500 के दशक से शुरू होकर, हम सेंट कैमिलस और फिर सेंट विंसेंट डी पॉल और कॉटोलेंगो को याद करते हैं। सेंट फ्रांसिस डी सेल्स ने बीमारों के लिए घर पर जाकर इलाज करवाया।

"मिसेरिकोर्डी"मध्य युग में व्यापक थे। टस्कनी के फ्लोरेंस क्षेत्र ने आज तक मिसेरिकोर्डी के व्यापक संगठनों को बनाए रखा है। वे स्वायत्त और सामाजिक बन गए हैं, लेकिन ईसाई नि:शुल्कता की प्रेरणा हर चीज के पीछे छिपी है। एक और अवलोकन: आधुनिक समाज विकलांग लोगों के प्रति बहुत चौकस है; विकलांगों के लिए ओलंपिक भी हैं। कोई धर्म नहीं है, लेकिन यह सुसमाचार की भावना है जो आटे में खमीर बनी हुई है। किसी को भी पीछे न छोड़ा जाए।"

हम रेड क्रॉस को अच्छी तरह जानते हैं। यह अभी भी समाज में ईसाई प्रभाव है। मुस्लिम दुनिया ने क्रिसेंट का आयोजन करके इसका अनुसरण किया। जहाँ भी दिल खुला होता है, वहाँ ईश्वर की अच्छाई प्रवेश करती है। जो चीज़ मसीह की छिपी हुई उपस्थिति को दृश्यमान बनाती है, वह है सेवा की नि:स्वार्थता। दुनिया की भावना तब प्रकट होती है जब लोग कहते हैं, "इसमें मेरे लिए क्या है?"

कैरिटास और दया के कार्यों को फैलाने का इसका मिशन। एक प्रमुख नोट के रूप में मुक्त

1900 का दशक व्यापक संगठन का समय था Caritas चर्चों में। ईसाई दुनिया आपातकालीन स्थितियों में मानव संवर्धन या राहत के कार्यों को प्रभावशीलता और निरंतरता देना चाहती थी। मूल प्रेरणा "दया के कार्य" है। स्वतंत्रता प्रमुख नोट है; कभी-कभी एक छोटा प्रतिशत सेवाओं में चला जाता है। आज, प्रमुख मानसिकता में, कैरिटास का मतलब है परियोजनाएँ, जिसमें बाहर से पैसा आता है। विदेश में एक परियोजना पेश करने का जोखिम है, एक छिपे हुए विचार के साथ: पहले पैसा, फिर काम। निष्कर्ष: एक प्रतिशत पहले ही हटा दिया जाता है और काम अधूरा रह जाता है। कैरिटास का मतलब है परियोजना, इसका मतलब है प्रतिशत। रुचि जीत गई है, दुनिया की भावना जीत गई है। दया के कार्य हमारी चिकित्सा करेंगे।

सेंट पॉल ने कहा, "कैरीटस क्रिस्टी अर्जेंटे नोस।" चर्च प्रेम की गुणवत्ता से जीता है जो हमें छेदे हुए हृदय से उसके स्रोत के रूप में प्राप्त होता है। दुनिया लाभ के बारे में सोचती है, यीशु हमें दिए गए जीवन की नि:शुल्कता सिखाते हैं। सवाल, "हम परियोजना से मिलने वाले पैसे का क्या करते हैं?" सभी निजी लाभ मसीह के बिना फलते-फूलते हैं। जागृत चर्च समृद्धि की बात करते हैं, जो निजी है; हम सामुदायिक विकास, मानव संवर्धन के बारे में बात कर रहे हैं। केंद्र में मनुष्य, किनारे पर लाभ।

आधुनिक अर्थशास्त्र निजी लाभ पर आधारित है, योग्यतम के अधिकार पर। पोप पॉल VI ने कहा, 'कल गरीब लाजर एक आदमी था, आज वे लोग हैं।' एक व्यापक जागरूकता हमें बताती है कि गरीब ही दरिद्र हैं। विश्वविद्यालय गए बिना, हर कोई महसूस करता है कि यह एक वैश्विक अन्याय है। विकास करने की कोशिश कर रहे देशों के कर्ज जीवन को दबा देते हैं। हम अजनबी के खिलाफ चिल्लाते हैं। बैंके लैम्बर्ट के साथ, हम स्थानीय स्तर पर भी यही करते हैं: हम अपने पड़ोसी की आर्थिक कठिनाइयों का फायदा उठाकर उनकी मदद करते हैं- जैसे, उन्हें ब्याज पर पैसा उधार देकर। और यही सूदखोरी है। गरीबों के दुख को बढ़ाने और अमीरों की संपत्ति बढ़ाने के लिए यह हमारी पहुंच में दैनिक तरीका है। पहले से ही शापित अमेरिकी अर्थव्यवस्था हमारे सिर और जेब में घुस गई है।

पापा फ्रांसेस्को, ne “इवांगेली गौडियम”, स्क्रिप: “डियो पासा: नॉन यूसिडेरे। अर्थव्यवस्था का आधुनिकीकरण और प्रगति। डोब्बियामो कैम्बियारे इकोनोमिया। डियो हा एंच डिट्टो दी नॉन रूबारे. ले प्रतिशतुअली चे सोट्राइयामो एड अन प्रोगेटो अल सर्विज़ियो डेला वीटा डिवेंटानो इल नोस्ट्रो मोडो डि रूबारे। एक नवीनता आपको मिसेरिकोर्डिया में एक नई परंपरा क्रिस्टियाना के संचालन से मिलती है। और यह मुफ़्त कॉन्ट्रो प्रॉफिट है। एक पारिवारिक मित्रता एक प्राकृतिक मित्रता का परिचय देती है”।

उसने कहा: 'यह एक अच्छा विचार है।' कोलुइ चे हा लवाटो आई पाइदी सी ग्वारिसस दा यूना मेंटलिटा मोंडाना चे अमा डायरेक्ट: 'इनलजटेवी अल्ला डिग्निटा'। मैं एक मट्टनी में आया हूँ, एक मट्टन और एक ऑल्टो डेल अल्ट्रो। अब्बियामो ने कहा: "इल कोलो नॉन ई पीयू ऑल्टो डेला टेस्टा"। एक प्रतिष्ठित सम्मान और एक नया सम्मान प्राप्त करें। डोब्बियामो कैम्बियारे. “फ्रेटेली टूटी”, हा डेटो सैन फ्रांसेस्को, हा डेटो एंच पापा फ्रांसेस्को। ची अमा ग्लि ओनोरी एड आई वैंटैगी लास्किया गेसु फ़ुओरी दल्ला पोर्टा; लुई और ली ई कोल्पिसे. सीआई स्टा एस्पेटांडो. "मिसेरिकोर्डिया के संचालन" को शुरू करने के लिए और आमंत्रित करने के लिए, डियो बेनेडेटो के लिए!

इल मोंडो सी स्टा गार्डांडो. मेरे घर में जो कुछ हुआ, वह और भी आसान हो गया, लेकिन कोई भी चीज़ उपयोगी नहीं थी। मुझे लगता है कि मैं अपने लिए एक मोंटी लेकर आया हूं, एक जरूरी विस्टा के लिए, एक आमंत्रण के लिए, एक वैकल्पिक विचार के लिए। यदि आप अभी भी अपने काम को पूरा करना चाहते हैं, तो आपकी कोई जिम्मेदारी नहीं है। मुझे अभी भी क्रिस्टियानि डेला चिएसा और एक प्रेंडरसी क्यूर दी नोइ के बारे में शिक्षा दी गई है। मैं क्रिस्टीनी डोनानो ए कोलोरो चे डोनानो से स्टेस्सी। सैन फ्रांसेस्को, मैं अपने फ्रेटेली ऑल'अपोस्टोलैटो, डिसेवा से कहता हूं: “स्पीगेट गेसू कॉन ला वोस्ट्रा वीटा; ई, सेसेरियो, एंच कॉन ले पैरोल'।

महत्वपूर्ण बात यह है कि आपने जो संदेश भेजा है और उस पर विचार किया जा रहा है। टुट्टी, इनकॉन्ट्रांडोसी, पोसानो रेंडरे ग्राज़ी अल साइनोर नोस्ट्रो डियो डि एस्स्टर, डि एस्सेरे अमाटी, डि वेंट्रेअर कैपेसी डि अमारे। क्रिस्टियानो का गियोइया एक विटोरिया पास्क्वेल सोफ़रेंज़ डेल मोंडो है; यदि आप "सांत्वना" चाहते हैं। प्रश्नावली का अर्थ: 'स्टेयर कॉन ची सी सेंटे सोलो'। उसने कहा: “मिसेरिकोर्डिया में एक बार पियेनो और तुम्हारे पास एक मिसेरिकोर्डिया था।”

सेंटिरसी अमाटो दा डियो, फिग्लियो डि डियो, इनसीमे चिएसा फैमिग्लिया

बेनेडेट्टो डियो, पाद्रे डेला सांत्वना। एस्सेरे कॉन ची ए सोलो.

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