जुबली, ईश्वर की दया का उत्सव

जयंती एक ऐसी घटना है जिसे पवित्रशास्त्र के प्रकाश में अच्छी तरह से समझा जाना चाहिए यदि इसे विशेष रूप से अन्य संप्रदायों के ईसाइयों के प्रति विभाजनकारी बनने से बचाना है

ऐसे ईश्वर के बारे में सोचना दुखद है जो "दंड के ऋण" को रद्द कर देता है, जैसे कि वह एक सख्त न्यायाधीश हो और कोई प्रेम करने वाला पिता न हो। यही कारण है कि नवीनतम पोपों ने फिर कभी "दंड" की बात नहीं की, बल्कि ईश्वर की आसक्ति यानि, उसके दयाजो हम सबका स्वागत करता है, हम सब को गले लगाता है, हम सब को क्षमा करता है।

और, हमेशा की तरह, परमेश्वर यह नहीं चाहता कि उसके प्रति प्रेम का व्यवहार किया जाए, बल्कि वह चाहता है कि गरीबों और उत्पीड़ितों के प्रति दया का व्यवहार किया जाए।

प्रभु ने प्रस्ताव रखा Jउबिले, धर्मग्रंथों में, वंचितों और दुखी लोगों के लिए सुरक्षा का सर्वोच्च रूप हैऐसे समाज में जहां जीवन के अपरिहार्य उतार-चढ़ाव कुछ लोगों को अमीर बना देते हैं और अन्य को दरिद्र या दिवालिया बना देते हैं, जुबली एक ऐसा अवसर है जहां लोग अपने जीवन में आगे बढ़ने के लिए संघर्ष करते हैं। वस्तुओं के सम्पूर्ण पुनर्वितरण का समय और समानों के समाज का पुनर्गठन।

हर पचास साल बाद परमेश्वर निजी संपत्ति को पूरी तरह से मिटा देने और भाइयों के बीच एक नया वितरण प्रस्तावित करता है (लैव्यव्यवस्था 25:10)।
पुराने नियम में जुबली वर्ष मनाने की आज्ञा को नये नियम द्वारा समाप्त नहीं किया गया।

दरअसल, यीशु ने अपने सार्वजनिक जीवन की शुरुआत में, यशायाह (यशायाह 61:1-2) से एक भविष्यवाणी को अपने ऊपर लागू करते हुए घोषणा की कि उन्हें "प्रभु के अनुग्रह के वर्ष (डेक्टोस)" (लूका 4:16-21) का प्रचार करने के लिए अभिषेक किया गया है, जो कि जुबली का वर्ष है। “गरीबों को सुसमाचार सुनाओ, बन्दियों को रिहाई का और अंधों को दृष्टि पाने का समाचार दो; सताए हुए लोगों को स्वतंत्र करो” (एलके 4:18)।

परमेश्वर के साथ मेल-मिलाप करना वास्तव में पाप की जड़ को नष्ट करना है, उस स्वार्थ को जो हमें अपने भाइयों और बहनों के प्रति अन्याय करने, सामाजिक रूप से उन पर हावी होने, उन्हें दुख में जीने के लिए सहन करने के लिए प्रेरित करता है। ठीक इसलिए क्योंकि अगर हमारे कर्ज माफ कर दिए गए हैं तो हमें अपने कर्जदारों को भी माफ करना चाहिए (मत्ती 6:12)।

अतः जयंती को एक व्यक्तिगत स्वीकारोक्ति के संस्कार तक सीमित कर देना, जो हमारे सामाजिक संबंधों को नहीं बदलता, बाइबिल के दृष्टिकोण से, उस संस्था को विकृत करना होगा, जिसे परमेश्वर ने हाशिए पर पड़े वर्गों की रक्षा के लिए दृढ़तापूर्वक बनाया था।

इसलिए, यदि कोई व्यक्ति बाइबिल के अनुसार धार्मिक पर्यटन करके, थोड़ी-बहुत प्रार्थना करके और इस प्रकार आशीर्वादपूर्ण भोग-विलास से लाभ उठाकर जयंती मनाने के बारे में सोचता है, तो वह बहुत बड़ी गलती कर रहा है।

धर्मग्रंथों में, जयंती एक अत्यंत गंभीर, महत्वपूर्ण, क्रांतिकारी दिन हैजुबली सच्चे भाइयों की दुनिया का परमेश्वर का सपना है, और इसे प्राप्त करने के लिए परमेश्वर सामाजिक और आर्थिक जीवन को गहराई से नियंत्रित करता है (लैव्यव्यवस्था 25:8-41)।

इसलिए, जयंती सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण है न्याय के लिए प्रयास करना, सभी असमानताओं के खिलाफ़। और यह खुद को गरीबों के साथ व्यक्तिगत रूप से, परिवारों के रूप में, समुदायों के रूप में, चर्च के रूप में अपने सामान को साझा करने के लिए परिवर्तित करना है, इस प्रकार भगवान के सपने को साकार करना है…

यह गरीब देशों के कर्ज के उन्मूलन के लिए लड़ना है, यह कैदियों की गरिमा के लिए लड़ना है, मृत्युदंड के उन्मूलन के लिए लड़ना है, सृष्टि के सम्मान के लिए लड़ना है, व्यक्तियों और राष्ट्रों के बीच क्षमा के लिए लड़ना है, समान समाज के लिए लड़ना है, वास्तव में “सबको भाईयों,” सभी लोगों और ब्रह्मांड को वह “आशा जो निराश नहीं करती” (रोमियों 5:5) देने के लिए।

इस बात पर बहुत बहस है कि क्या इस्राएल ने कभी अपने इतिहास में जुबली की संस्था का पालन किया या यह केवल एक भविष्यसूचक स्वप्नलोक ही रहा। लेकिन ऐसी चेतावनी हमें परमेश्वर की ओर से उसके वचन के रूप में मिलती है जो सुनने और आज्ञाकारिता की मांग करती है।

यहाँ है परमेश्वर की असीम दया पर विशेष बाइबल पाठ्यक्रम के साथ ध्यान करने का महत्व, ताकि हम भी व्यक्तिगत और राजनीतिक दैनिक जीवन की ठोसता में “पिता के समान दयालु” बन सकें (लूका 6:36)।

परमेश्वर की दया पर बाइबल पाठ्यक्रम की नियुक्तियाँ

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