आगमन का चतुर्थ रविवार सी
पाठन: एमआई 5:1-4ए; इब्र 10:5-10; लूका 2:39-45
“मसीहा कहाँ पैदा होगा?” सारा इस्राएल सोच रहा था। इसका उत्तर (पहला वाचन: मीका 5:1-4) एक समकालीन और संभवतः यशायाह के शिष्य, मोरेसेट गाँव के किसान मीका की भविष्यवाणी की पुस्तक से लिया गया है, जो यरूशलेम से 35 किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में है। अपने समय के राजनेताओं और उच्च पादरियों के भ्रष्टाचार के खिलाफ एक जोशीला और बहुत कठोर उपदेशक - ई 3:3: “वे मेरे लोगों का मांस खाते हैं और उनकी खाल नोचते हैं, वे उनकी हड्डियों को तोड़ते हैं और उन्हें बर्तन में मांस की तरह टुकड़े-टुकड़े कर देते हैं, जैसे कड़ाही में उबला हुआ मांस” - मीका ने समापन में मसीहाई रंग की रोशनी के लिए क्षितिज को खोला। बेथलहम से, एक छोटा सा गाँव लेकिन डेविड की मातृभूमि, एक प्रसूति एक नए डेविड को जन्म देगी, जो शांति और आनंद का राजा है, ब्रह्मांडीय सद्भाव का स्रोत है।
यह मसीह जो संसार में प्रवेश करता है “अपने शरीर की एक ही बार की भेंट के द्वारा हमें पवित्र करने के लिए” (दूसरा वाचन: इब्रानियों 10:5-10), मरियम से है जिसे तुरंत उसकी बुज़ुर्ग रिश्तेदार एलिज़ाबेथ के पास लाया गया, जो गर्भवती भी है। मरियम की एलिज़ाबेथ से भेंट को पुराने नियम के विभिन्न अंशों (2 शमूएल 6:9,11,18; 1 इतिहास 15:28; 2 इतिहास 5:13; यरदन 13:18; व्यवस्थाविवरण 28:3-4) के अनुसार पढ़ा जाना चाहिए।
- मरियम वाचा का संदूक है:
(क) जिसके सामने हम अपने आपको अयोग्य समझते हैं: "मैं किस बात का दोषी हूं कि मेरे प्रभु की माता मेरे पास आई?" (1:43), एलिज़ाबेथ कहती है, जैसे दाऊद ने कहा था, "प्रभु का सन्दूक मेरे पास कैसे आएगा?" (2 शमूएल 6:9);
(ख) जो तीन महीने तक रहता है (1:56-> 2 शमूएल 6:11: "यहोवा का सन्दूक गत के ओबेद-एदोम के घर में तीन महीने तक रहा, और यहोवा ने ओबेद-एदोम और उसके सारे घराने को आशीष दी");
(ग) जिसके सामने वह नाचता है: "बच्चा मेरी गोद में आनन्द से नाच रहा है" (1:44), जैसे दाऊद सन्दूक के सामने नाच रहा था (2 शमूएल 6:14,16);
(घ) जिसके सामने आशीर्वाद और प्रशंसा फूट पड़ी: एलिजाबेथ "अनाफोनसेन" (1:42), जोर से सन्दूक के परिचारकों की धार्मिक पुकार को बुलंद करती है (1 कुरिं 15:28: "सारे इस्राएल जयजयकार करते हुए प्रभु की वाचा के सन्दूक के साथ चले"; cf. 16:4; 2 कुरिं 5:13);
(ई) अविनाशी सन्दूक, समय के अंत के लिए छिपा हुआ (2 मैक 2:4-8: "यह भी लिखा है कि भविष्यवक्ता (यिर्मयाह) ने उत्तर प्राप्त करने के बाद आज्ञा दी कि वे तम्बू और सन्दूक के साथ उसके पीछे चलें। जब वह उस पहाड़ पर पहुंचा जहां मूसा गया था और परमेश्वर की विरासत पर विचार कर रहा था, यिर्मयाह ऊपर गया और एक गुफा के आकार का कमरा पाया और वहां उसने तम्बू, सन्दूक और धूप की वेदी स्थापित की और प्रवेश द्वार को बंद कर दिया। उसके कुछ अनुचर फिर से रास्ता चिह्नित करने के लिए लौट आए, लेकिन वे फिर कभी उस स्थान को नहीं ढूंढ पाए। यिर्मयाह ने यह जानकर उन्हें फटकार लगाई, "यह स्थान तब तक अज्ञात रहना चाहिए, जब तक कि परमेश्वर अपने सभी लोगों को एक साथ इकट्ठा न कर ले और खुद को अनुकूल न दिखाए। तब प्रभु ये बातें दिखाएगा, और प्रभु की महिमा और बादल प्रकट होंगे मैरी की मान्यता का सिद्धांत. - मरियम धन्य है (1:42,45,48), क्योंकि उसमें धन्य का अवतार है: यह नए नियम में एकमात्र आशीर्वाद है, जो माउंट 16:17 में पीटर के साथ है। मरियम "ईश्वर और उसकी योजना के लिए खुली स्त्री का सारांश है: जोएल, जूडिथ, सारा, रिबका, लिआ, राहेल, तामार, राहाब, बाथशेबा, रूथ, अन्ना और एलिजाबेथ" (जी. ब्रूनी)। और केवल पवित्र आत्मा (1:41) में ही मरियम की प्रशंसा करना संभव है।
इस अवसर पर एलिज़ाबेथ ने मरियम के धन्य होने की घोषणा की: "धन्य है वह जो प्रभु के वचनों के पूरे होने पर विश्वास करती है" (लूका 1:45)। मरियम धन्य है क्योंकि वह आस्थावान महिला है। उसकी खुशी इस बात में निहित है कि उसने अपने प्रभु पर पूरा भरोसा किया है। वह स्पष्ट रूप से हर विश्वासी के लिए एक आदर्श है, वह धन्य है क्योंकि वह एक विश्वासी है। ऑगस्टीन ने ज़ोर देकर कहा, "बीटियोर मारिया पर्सिपिएन्डो फ़ाइडेम क्रिस्टी क्वाम कॉन्सिपिएन्डो कार्नेम क्रिस्टी"; विश्वास शरीर के अनुसार माँ बनने से ज़्यादा खुशी का स्रोत है। महान डॉक्टर आगे कहते हैं, "अगर मरियम अपने शरीर से ज़्यादा अपने दिल में मसीह को धारण करने में संतुष्ट नहीं होती, तो मातृत्व के करीब होने से उसे कोई फ़ायदा नहीं होता।" इस प्रकार मरियम के मातृत्व का मूल्य विश्वास के मूल दृष्टिकोण में निहित है जिसने इसे संभव बनाया। - मरियम की यात्रा मिशनरी है: लूका के अनुसार कोई भी “जाना” ऐसा नहीं है जो आत्मा द्वारा निर्धारित न हो। आयत 39 का “जल्दबाजी में” लूका 10:4 के “मार्ग में किसी को नमस्कार न करना” से मेल खाता है, और लूका 1:40 का “अभिवादन किए हुए घर में प्रवेश करना” लूका 10:5 के “जिस किसी घर में जाओ, पहले कहो, ‘इस घर को सलाम’” से मेल खाता है, जो मिशन पर जाने वाले शिष्यों के लिए विशिष्ट चेतावनी है।
- मरियम की यात्रा डायकॉनल है: मरियम जॉन के जन्म तक अपने बुजुर्ग रिश्तेदार की सेवा में रहती है। वह "प्रभु की दासी" है (1:38) जहाँ वह चाहता है कि उसकी सेवा की जाए, भाइयों में।