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Saint du jour du 3 novembre : Saint Martin de Porres

L'histoire de Saint Martin de Porres : « Père inconnu » est la froide expression légale parfois utilisée sur les actes de baptême.

« Métis » ou « souvenir de guerre » est le nom cruel infligé par ceux de sang « pur ».

Comme beaucoup d'autres, Martin aurait pu devenir un homme amer, mais il ne l'a pas fait.

On dit que même enfant, il a donné son cœur et ses biens aux pauvres et aux méprisés.

Il était le fils d'une femme affranchie du Panama, probablement noire mais peut-être aussi d'origine indigène, et d'un grand seigneur espagnol de Lima, au Pérou.

Ses parents ne se sont jamais mariés.

Martin a hérité des traits et du teint foncé de sa mère.

Cela a irrité son père, qui a finalement reconnu son fils après huit ans.

Après la naissance d'une sœur, le père a abandonné la famille.

Martin a été élevé dans la pauvreté, enfermé dans un bas niveau de la société de Lima.

Quand il avait 12 ans, sa mère l'a mis en apprentissage chez un barbier-chirurgien.

Martin a appris à couper les cheveux et aussi à prélever du sang - un traitement médical standard à l'époque - à soigner les plaies et à préparer et administrer des médicaments.

Après quelques années dans cet apostolat médical, Martin s'adresse aux dominicains pour être « aide laïc », ne se sentant pas digne d'être frère religieux.

Au bout de neuf ans, l'exemple de sa prière et de sa pénitence, de sa charité et de son humilité, amène la communauté à lui demander de faire profession religieuse.

Beaucoup de ses nuits ont été passées dans la prière et les pratiques pénitentielles;

ses journées étaient remplies de soins aux malades et de soins aux pauvres.

Il était particulièrement impressionnant qu'il traite toutes les personnes, indépendamment de leur couleur, de leur race ou de leur statut.

Il a joué un rôle déterminant dans la fondation d'un orphelinat, s'est occupé des esclaves amenés d'Afrique et a géré les aumônes quotidiennes du prieuré avec pragmatisme et générosité.

Il devient procureur du prieuré et de la ville, qu'il s'agisse de « couvertures, chemises, cierges, bonbons, miracles ou prières !

Quand son prieuré était endetté, dit-il,

« Je ne suis qu'un pauvre mulâtre. Vend moi. Je suis la propriété de l'ordre. Vend moi."

A côté de son travail quotidien à la cuisine, à la lessive et à l'infirmerie, la vie de Martin reflétait les dons extraordinaires de Dieu : extases qui l'enlevaient dans les airs, lumière remplissant la pièce où il priait, bilocation, connaissance miraculeuse, guérisons instantanées et un rapport remarquable avec les animaux.

Sa charité s'étendait aux bêtes des champs et même à la vermine de la cuisine.

Il excuserait les raids de souris et de rats sous prétexte qu'ils étaient sous-alimentés ; il gardait des chats et des chiens errants chez sa sœur.

Martin est devenu un formidable collecteur de fonds

Obtenir des milliers de dollars de dots pour les filles pauvres afin qu'elles puissent se marier ou entrer dans un couvent.

Beaucoup de ses confrères religieux ont pris Martin comme directeur spirituel, mais il a continué à se qualifier de « pauvre esclave ».

Il était un bon ami d'une autre sainte dominicaine du Pérou, Rose de Lima.

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La source:

Médias franciscains

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