Saint du jour du 13 décembre : Sainte Lucie
Lucie subit le martyre le 13 décembre 304. Dénoncée comme chrétienne, le préfet aurait pris goût à ses yeux et elle, pour écraser sa passion, les arracha en les lui envoyant sur un plateau d'argent.
D'où l'invocation de Lucy comme Protectrice des yeux.
L'histoire de sainte Lucie
Actes martyrs, traditions, contes populaires et légendes racontent son histoire.
Lucy est née à la fin du IIIe siècle à Syracuse, dans une famille aisée de haut rang.
Éduquée de manière chrétienne, elle était encore enfant lorsqu'elle est devenue orpheline de son père.
L'élever avec amour et dévouement est sa mère Eutychia.
Alors qu'elle est encore enfant, Lucy envisage de se consacrer à Dieu, mais garde son désir dans son cœur.
Ignorant les intentions de sa fille, Eutychia, comme c'était la coutume à l'époque, la fiance à un jeune homme de bonne famille mais non chrétien.
Lucy ne révèle pas qu'elle veut offrir sa virginité au Christ et sous divers prétextes reporte le mariage, confiant dans la prière et l'aide divine.
Lucie, Le voyage à Catane et l'intercession de Sainte Agathe
C'est en l'an 301 que Lucie et sa mère firent un pèlerinage à Catane, au tombeau de sainte Agathe.
Eutychia souffrait d'hémorragies et, malgré plusieurs cures coûteuses, rien ne l'avait aidée.
Mère et fille ont voulu demander au jeune martyr de Catane la grâce de la guérison.
C'est le 5 février qu'ils arrivent au pied de l'Etna, c'est le dies natalis d'Agathe.
Ils ont pris part à la célébration eucharistique sur la tombe du saint et "c'est arrivé
… ce …
En entendant l'épisode évangélique de la femme souffrant d'hémorragie, qui avait été guérie par le simple toucher du bord du vêtement du Seigneur, Lucie, se tournant vers sa mère, lui dit :
« Mère, si tu crois les choses qui ont été lues, tu croiras aussi qu'Agathe, qui a souffert pour le Christ, a un accès libre et confiant à sa cour. Touche donc avec confiance son sépulcre, si tu le veux, et tu seras guérie ».
Eutychia et Lucy s'approchent alors de l'enterrement d'Agatha.
Lucia prie pour sa mère et supplie pour elle-même de pouvoir consacrer sa vie à Dieu.
Absorbée et tirée d'un doux sommeil, comme ravie d'extase, elle voit Agathe parmi les anges lui annonçant :
« Lucie, ma sœur et Vierge du Seigneur, pourquoi me demandes-tu ce que tu peux toi-même accorder ? Votre foi a été d'un grand bienfait pour votre mère ; elle est déjà guérie.
Et comme pour moi la ville de Catane est remplie de grâces, ainsi pour vous la ville de Syracuse sera préservée, car Notre-Seigneur Jésus-Christ a plu que vous ayez gardé votre virginité sans souillure ».
S'étant réveillée, Lucy raconte à sa mère ce qui lui est arrivé, lui révèle qu'elle veut renoncer à un époux terrestre et demande à être autorisée à vendre sa dot pour faire la charité aux pauvres.
Martyre de Lucie
Déçu et agacé, le jeune homme qui convoitait sa main la dénonce au préfet Paschasius, l'accusant d'adorer le Christ et de désobéir aux règles de l'édit de Dioclétien.
Arrêtée et conduite au préfet, Lucy, interrogée, refuse de sacrifier aux dieux et professe fièrement sa foi :
« Je suis un serviteur de l'Éternel Dieu et Il a dit :
'Lorsque vous êtes amenés devant des rois et des princes, ne vous souciez pas de ce que vous devez dire, car ce n'est pas vous qui parlez, mais c'est le Saint-Esprit qui parle en vous' ».
Paschasius a demandé: "Oh, alors tu crois que tu as le Saint-Esprit?"
Et Lucie : « L'Apôtre a dit :
'Les chastes sont le temple de Dieu et le Saint-Esprit habite en eux'”.
Paschasius, afin de la discréditer, ordonne alors de la conduire au bordel.
Lucy déclare qu'elle ne céderait pas à la concupiscence de la chair et que quelles que soient les violences que son corps aurait pu subir contre son gré, elle resterait chaste, pure et non contaminée d'esprit et d'esprit.
Prodigieusement immobile, les soldats ne pouvaient la pousser ; pieds et poings liés, même les bœufs ne pouvaient pas la traîner.
Exaspéré par l'événement extraordinaire, Paschasius ordonne de brûler la jeune fille.
Mais le feu ne lui fait pas de mal.
Enragé, Pascasius décide de la faire mettre à mort par l'épée.
Elle est décapitée le 13 décembre 304.
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