Päivän pyhä 22. marraskuuta: Pyhä Cecilia

By Alessia Salani On Marraskuu 22, 2022

Pyhän Cecilian tarina: Perinteen mukaan Cecilia, jalo roomalainen tyttö, kuoli marttyyrikuolemana noin vuonna 230 jKr. Aleksanteri Severuksen hallituskauden ja Urbanus I:n paavin aikana.

Hänen kulttinsa on hyvin vanha: hänen mukaansa nimetty basilika Rooman Trasteveren korttelissa pystytettiin ensimmäisen kerran ennen Konstantinuksen ediktiä (313 jKr.) ja hänen muistonsa juhlaa vietettiin vuonna 545.

Rakkauden voima

Tarina hänen marttyyrikuolemaisuudestaan sisältyy Passio Sanctae Caeciliae -kirjaan, joka on enemmän kirjallinen kuin historiallinen teksti, jolle on ominaista vahva taipumus legendaarisuuteen.

Passion mukaan Cecilia oli kihlattu patriisi Valerianuksen kanssa.

Hääpäivänä hän paljasti kääntyneensä kristinuskoon ja vannoneen ikuisen neitsyyden.

Sitten Valerian suostui katekisoimaan ja kastamaan hänet salaa paavi Urbanus I:n toimesta.

Pian tämän jälkeen Valerianuksen veli Tiburtius omaksui kristillisen uskon.

Kaksi veljestä pidätettiin pian prefektin Turcius Almachiuksen määräyksestä.

Kidutuksen jälkeen heidät mestattiin Maximuksen kanssa, upseerin kanssa, jonka tehtävänä oli viedä heidät vankilaan ja joka matkan varrella oli kääntynyt.

Pyhä Cecilia: Usko, joka voittaa kuoleman

Almachius päättää sitten tappaa Cecilian, mutta peläten julkisen teloituksen seurauksia, kun otetaan huomioon nuoren kristityn suosio, saatuaan hänet nopeaan tuomioon, käskee tämän palata kotiinsa lukittavaksi höyrysaunaan (joka piti tuoda mukanaan). erittäin korkeaan lämpötilaan), mikä aiheuttaa tukehtumiskuoleman.

Yhden päivän ja yhden yön jälkeen vartijat löytävät Cecilian ihmeen kautta elossa taivaan kasteen käärittynä.

Sitten Almachius määräsi tämän mestaamaan, mutta kolmesta rajusta niskaan kohdistuvasta iskusta huolimatta teloittaja ei voinut katkaista Cecilian päätä.

Cecilia kuoli kolmen päivän tuskan jälkeen, jonka aikana hän antoi kaiken omaisuutensa köyhille, kotinsa kirkolle – eikä enää pysty puhumaan – tunnustaa edelleen sormiaan käyttämällä uskoaan Kolmiyhteiseen Jumalaan.

Nostaen oikean kätensä peukalon, etusormen ja keskisormen (osoittaakseen kolmea jumalallista persoonaa) ja vasemman kätensä etusormen (osoittaakseen yhtä jumalallista luontoa).

Kuvanveistäjä Stefano Maderno on tunnetusti kaivertanut Cecilian tässä asennossa, jonka hän antoi hänen nimensä kantavan basilikan keskialttarin alla säilytetylle patsaalle.

Evankeliumi Pyhän Cecilian sydämessä

Kultainen legenda, dominikaanisen Jacopo da Varaginen latinaksi säveltämä keskiaikainen hagiografisten elämäkertojen kokoelma, johon on koottu monia Passion kerronnallisia elementtejä, kertoo, että paavi Urbanus I hautasi joidenkin diakonien avulla neitsytmarttyyrin jäännökset. Pyhän Callixtuksen katakombeissa, kunniapaikalla lähellä paavien kryptaa.

Vuonna 821 paavi pääsiäinen I, suuri pyhän Cecilian palvoja, kutsuttiin "neitsyt Ceciliaksi, joka aina kantoi Kristuksen evankeliumia rinnallaan", käänsi pyhäinjäännökset Trasteveren Pyhän Cecilian basilikan kryptaan, jonka hän rakensi uudelleen. hänen kunniakseen.

Juhlavuoden 1600 aattona kardinaali Paolo Emilio Sfrondatin suorittaman basilikan entisöinnin aikana löydettiin sarkofagi, joka sisälsi nuoren pyhän ruumiin – hämmästyttävän hyvässä kunnossa – ja ruumis oli kääritty silkki-kultaiseen mekkoon. .

Musiikki ja ikonografia

Selkeä yhteys Saint Cecilian ja musiikin välillä on dokumentoitu myöhäiskeskiajalta.

Syy assosiaatioon on joidenkin mielestä jäljitettävissä Passion otteen virheellisestä tulkinnasta.

Toisten mukaan juhlapäivän messun sisääntuloantifoniin, jossa lukee: "Kun urut soittivat, hän lauloi sydämessään vain Herralle."

14-luvun toisesta puoliskosta lähtien Cecilian ikonografia alkoi lisääntyä eri puolilla Eurooppaa ja rikastua musiikillisilla elementeillä.

Pyhän Cecilian ekstaasi, Raffaelin mestariteos San Giovanni in Monte in Monte in Bolognassa, kuvaa häntä kannettavat urut kädessään ja erilaisia soittimia jaloissaan, vahvisti yhteyttä roomalaisen marttyyrin ja musiikin välillä, jota varten hän on. nyt kutsutaan ja juhlitaan muusikoiden ja laulajien suojelijana.

Hän sai nimensä Roomassa vuonna 1584 perustetun musiikkiakatemian mukaan.