Päivän pyhä 19. marraskuuta: Pyhä Matilda, Neitsyt

By Alessia Salani On Marraskuu 19, 2022

Matilda of Hackeborn, oli nunna Helftan luostarissa, hänen mystinen kokemuksensa kerättiin Liber Gratiae specialisissa.

Hänen tiedetään käyneen toistuvia vuoropuheluja Neitsyt Marian kanssa, joka paljasti hänelle Kolmen Terve Marian hurskaan hartausharjoituksen ja siihen liittyvät lahjat.

Matildan tarina

Hän syntyi vuosina 1240-1241 Helftan linnassa lähellä Eislebeniä Saksin osavaltiossa.

Hän kuului yhteen Thüringenin jaloimmista ja voimakkaimmista perheistä.

Seitsemänvuotiaana hän meni äitinsä kanssa käymään sisarensa Gertruden luona, joka oli silloin Sveitsin Rodersdorfin benediktiiniluostarin luostarina.

Hän rakastui luostariin niin paljon, että hänen vanhempansa suostuivat hänen pyyntöönsä jäädä sinne kasvattajaksi.

Hänen kutsumuksensa kasvoi ja nuori nainen päätti ryhtyä nunnaksi.

Helftan luostari

Vuonna 1258 luostari siirrettiin Helftaan Saksaan.

Täällä Matilda erottui hurskaudesta, nöyryydestä ja intohimosta.

Hän vietti aikansa rukouksen, lukemisen ja ruumiillisen työn välissä.

Hän oli koulutyttöjen opettaja ja nunnien henkinen neuvonantaja sekä musiikin ja laulun opettaja.

Vuonna 1261 Helftaan saapui viisivuotias tyttö nimeltä Gertrude, luultavasti orpo.

Matildan hoitoon uskottu nuori tyttö paljasti pian olevansa karismaattinen persoonallisuus ja syvällinen älykkyys ja jää historiaan Pyhän Gertrudi Suuren tai Helftan nimellä.

Hänelle Matilda tunnusti omat mystiset visionsa.

Näistä luottamuksista syntyi yksi tunnetuimmista keskiaikaisen mystiikan kirjoista: Special Grace -kirja.

Vuonna 1271 iäkäs Magdeburgin beghina Matilda otettiin myös Helftan yhteisöön, jossa hän vietti elämänsä viimeiset vuodet rauhallisesti, kaukana panettelusta ja vainosta.

13-luvun viimeisinä vuosikymmeninä Helftan luostarissa vallitsi erityinen tunnelma, koska siellä oli poikkeuksellisia nunnia, korkeimman profiilin mystisten teosten kirjoittajia.

Matilda of Hackebornin lisäksi Gertrude of Helfta – jolle on osoitettu kaksi teosta: Legatus divinae pietatis ('Jumalan lähettiläs) Armo') ja Exercitia Spiritualia Septem ('Hengelliset harjoitukset') – ja lopuksi Matilda Magdeburgilainen, teoksen Das fließende Licht der Gottheit ('Jumalan virtaava valo') kirjoittaja.

Heidän kirjallinen työnsä on seurausta yhteisöllisestä ja yhteistyöstä, niin paljon, että siitä on käytetty jopa termiä "Helfta Style".

Nämä tekstit muodostavat suurimman yhtenäisen kokoelman 13-luvun naiskirjailijoiden mystisiä kirjoituksia.

Heidän kirjoittajansa osoittavat, että he ruokkivat samaa hengellistä ilmapiiriä: viittaus Pyhään Raamattuun, patristiseen perinteeseen, Sistercian kirjailijoihin; Eukaristian keskeinen asema; häämystiikan ja Jeesuksen sydämelle omistautumisen kehittäminen.