Valitse kieli EoF

Päivän pyhä 4. helmikuuta: Saint Andrew Corsini

Pyhä Andreas Corsini: Toinen erittäin suositun karmeliitin pyhimys johdattaa meidät käsi kädessä kutsumuksen mysteeriin

Yksi tavallisimmista ja yleisimmistä työkaluista, joka kurkistaa esiin jokaisesta menneisyyden pyhien ja marttyyrien, erityisesti karmeliittien, jäännöksestä, on klassinen cilice.

Saint Andrea Corsini käytti sitä, eikä hän todellakaan ollut ainoa

Tämä ainutlaatuinen yksityiskohta selittyy sillä, että pyhyys oli menneisyydessä ennen kaikkea ankaraa kurinkäyttöä, usein ilman armo.

Nykyään pitäisimme hulluja ihmisiä, jotka pehmentääkseen jumalallisen rakkaan sydämen, eivät orjuuta omaa sydäntään maailmallisuudella, alistavat itsensä jatkuvalle kivulle.

Silti tällaista kuolettamista harjoitettiin, eikä vain askeettisiin tarkoituksiin.

Analysoidaan nyt kontekstia, jossa Pyhän Andrew Corsinin kaltaisen hahmon persoonallisuus ja syvyys nousivat esiin.

Puhumme vuoden 1318 Firenzestä ja yksinkertaisesta mutta pelokkaasta kuusitoistavuotiaasta, joka piti katumukselle yhä enemmän merkitystä vahvistaakseen kutsumustaan, jota hän tunsi erittäin vahvana.

Kuinka puolustaa itseään nykymaailman ruttoa vastaan, epätoivon syntiä, laiskaiden syntiä vastaan: Pyhän Andrew Corsinin opetus

Jos eiliseen asti oli tärkeää itsensä kurittaminen, intohimoihin murtuminen, niin tänään vaaditaan vielä suurempaa ponnistelua, mutta ehkä muihinkin suuntiin.

Itse asiassa hullun, kaoottisen yhteiskunnan melu vaatii erittäin vahvaa, pettymätöntä, mutta kuitenkin välttämätöntä lahjaa: sinnikkyyttä.

Kuinka katkera onkaan sitkeyden malja, varsinkin jos tiedämme vaeltavamme epätäydellisyyksien epämukavalla tiellä!

Pyhä Paavali kirjoittaa kirjeessään roomalaisille (RM 8:24): "Toivon kautta olemme pelastuneet".

Kun siis kontekstualisoidaan sellainen esimerkki hyveestä kuin pyhän Andrew Corsinin esimerkki, muistuttaisimme katuvan ihmisen sisäistä ja oikeaa asennetta: hurskasta henkilöä, joka lakkaamatta vaatii rukousta.

Jos Jumala ei ole kuuro, hänestä tulee sellainen, kun hän kuuntelee ja kuuntelee meitä uudelleen, yhä uudelleen ja uudelleen.

Älä koskaan pysähdy niiden epätoivoiseen epätoivoon, jotka eivät löydä muuta ulospääsyä.

Silti olemme todistamassa vahingoittumattomana itsemurhien määrän epänormaalia kasvua, erityisesti nuorten keskuudessa.

Elämän uskon menettäminen saa ihmisen luopumaan jokaisesta haasteesta ja "kososta", se demoralisoi, saa ihmisen tuntemaan itsensä häviäjäksi, ilman armoa.

Pyhä Andrew Corsini: Toscanan rauhantekijä pyhimys

Liturgisessa kalenterissa on lukemattomia viittauksia pyhiin, tunnetuimmista sellaisiin, joista kukaan ei ole koskaan kuullut.

Jokainen hiippakunta kruunaa paikallishistoriaan perustuvan nimiluettelon.

Jälkeen hieman Saint Andrew Corsinin askeleita, löydämme toisen kovan luonteen, joka kapinoi maailman kunniaa vastaan ​​ja yritti jopa paeta pyhää piispannimitystä.

Löydämme hänet ensin Fiesolesta ja sitten isänsä Urban V:n käskystä Bolognasta, aina moitteettomalla tuloksella kaikkien riitojen ja kiistojen ratkaisemisessa.

Karmel, pyhyyden kupliva lähde. Ei vain Saint Andrea Corsini. Mistä se riippuu?

Jokaisella pyhällä on oma karismansa, hänen erityinen kutsumuksensa, joka säteilee uteliaisuutta ja valoa millä tahansa tavalla.

Jotta ei synny erimielisyyksiä, joita muiden perheiden on vaikea sulattaa, sanoisimme, että helmikuun 4. päivänä nähdään myös useita ihailtavia pyhiä, ilman että toinen jäljittelee toisiaan, mukaan lukien:

– Jesuiittaperheestä (Jeesuksen): St John De Britto, äskettäin kanonisoitu (1947)

– Kapusiinien perheestä: Turkin maissa vainottu pyhä Joosef Leonessalainen, lähetyssaarnaaja

– Benediktiiniläisperheestä: St Nitardo, joka oli omistautunut luostarielämälle ja monille muille

Jos joku tarkkailee kronologista ajoitusta, huomaisi, että nimenomaan kanonisoitavia, in prius, ovat aateliset, piispat, jotka ovat yhteydessä aatelistoon kirkon ja arvoaatelisen muinaisen etuavioliiton vuoksi; vain harvoin ihmiset mainitaan.

Vähitellen he alkoivat pohtia elämän valintaa: todellista kutsumusta, josta kaikki on peräisin.

Pyhä Andreas Corsini, kuten useimmat vuosikalenterin pyhät, on jaloa alkuperää.

Mutta jalo jokaisessa pyhässä on sydän, täynnä, palava Pyhää Henkeä.

Tästä riippuu olla pyhyyden kylväjä: sydämestämme.

Pyhän Hengen ihmeet, joka on evankeliumi

Pyhä Henki toimii jokaisen pyhimyksen sydämessä tavalla, joka sopii tälle yksittäiselle tarinalle: näin on pyhän Andrew Corsinin ja muiden viisaiden hahmojen tapauksessa.

Pyhän Hengen toiminnasta tulee sitten elävä evankeliumi, Pyhän Hengen evankeliumi, joka kirkkauden päivänä, jona meidät kaikki kutsutaan, vihdoin painetaan.

Marian sitkeän odotuksen ikoni, pyhyyden mirage. Sinnikkyyttä Saint Andrew Corsinissa

Uskon luzernista on nykyään tullut sitkeyttä.

Siitäkään ei puuttunut pyhä Andrew Corsini, vaikka hän oli aikansa tapojen pitäjä.

Vielä tänäkin päivänä ajat kamppailevat kypsyäkseen ja omaksuakseen Hengen makeita hedelmiä, odottaen Marian tavoin Jumalan pojan Jeesuksen rukouksen hedelmiä.

Libanonilaisille kristityille, jotka elävät ikuisessa myllerryksessä, Mantaran luola, jossa neitsyt Maria odotti Sidonissa saarnaaneen Jeesuksen paluuta.

Maailmasta on tullut maailma, joka ei osaa odottaa, kuinka olla kärsivällinen, aina piiritettynä.

Mutta me, mitä lähemmäs pyhyyttä tulemme, sitä enemmän emme ole maailmasta.

Aviopari, toinen toista kohti venytettynä, moderni symboli pyhyydestä, joka tuntee uusia näköaloja, enemmän nykyajan, mutta ajan ulkopuolella.

Tämä odottaminen on myös osaamista ojentautua, pitää kiinni, lähestyä, harjoittelua läheisyydestä ja rakkaudesta.

Sisar Ines Marian lähetyssaarnaajien tyttäret

Lue myös

Päivän pyhä 3. helmikuuta: Pyhä Blaise ja kurkun siunaus

Päivän pyhimys 1. helmikuuta: Saint Bridget Abbess Irlannissa

Syyria, Jacques Mourad Homsin uusi arkkipiispa

Nigeria: Terroristit polttavat papin elävältä, haavoivat toista ja sieppaavat viisi uskollista

Kongon demokraattinen tasavalta: Pommi räjähti kirkossa, ainakin 17 kuoli ja 20 loukkaantui

lähde

Pyhän istuimen virallinen sivusto

saatat myös pitää