قدیس روز 17 اکتبر: سنت ایگناتیوس انطاکیه
سنت ایگناتیوس، تاریخ: انطاکیه، در سوریه کنونی، سومین کلان شهر بزرگ جهان باستان است، پس از روم و اسکندریه، ایگناتیوس در حدود سال 69 اسقف آن شد و جانشین سنت اوودیوس شد، به ویژه پیتر رسول که کلیسا را تأسیس کرده بود. در آن شهر
ایگناتیوس که اصالتاً از یک خانواده بت پرست غیر رومی بود، در اواخر عمر از طریق موعظه سنت یوحنای انجیلی که تمام راه را به آن سرزمین ها رسانده بود، به مسیحیت گروید.
در راه شهادت
ایگناتیوس یک اسقف قوی بود، کشیشی که از غیرت می سوخت.
پیروان کلیسای او او را یک ایماندار "آتش" می نامند، همانطور که ریشه شناسی نام او نشان می دهد.
در طول اسقفی او آزار و شکنجه وحشتناک امپراتور تراژان آغاز می شود.
اسقف نیز قربانی این امر می شود و از انصراف خودداری می کند و به همین دلیل محکوم می شود که با زنجیر به رم منتقل شود، جایی که در جشن های امپراتور پیروز در داچیا توسط جانوران وحشی در کولوسئوم مورد ضرب و شتم قرار می گیرد.
بدین ترتیب سفر بسیار طولانی او به چوبه دار آغاز می شود که در طی آن اغلب توسط نگهبانان شکنجه می شود تا اینکه به رم رسید و حکمش در سال 107 به اجرا درآمد.
سنت ایگناتیوس: هفت حرف
از سفر به سوی مرگ، ما با هفت نامه زیبای او باقی مانده‌ایم، که همچنین ثبت بی‌نظیری از زندگی کلیسا در آن زمان است.
پس از رسیدن به اسمیرنا، او چهار مورد اول را نوشت که سه مورد از آنها به همین تعداد جوامع در آسیای صغیر خطاب شده بود: افسوس، مگنزیا و ترالی.
او در آنها از آنها به خاطر تظاهرات محبت فراوان تشکر می کند.
از سوی دیگر، نامه چهارم خطاب به کلیسای رم است و شامل درخواستی است که مانع شهادت خود نشود، که اسقف احساس افتخار می کند و آن را فرصتی برای بازیابی زندگی و مصائب عیسی می داند.
ایگناتیوس با عبور از ترواد، سه نامه دیگر می نویسد: به کلیسای فیلادلفیا، اسمیرنا و اسقف شهر اخیر، پولیکارپ.
او در پیام‌ها از مؤمنان می‌خواهد که از کلیسای انطاکیه حمایت کنند، که سرنوشت قریب‌الوقوع کشیش آن را محاکمه کرده است، و به اسقف دستورات جالبی در مورد اجرای وظیفه اسقفی ارائه می‌دهد.
علاوه بر این، ما با صفحاتی از اعلامیه های واقعی عشق به مسیح و کلیسای او باقی مانده ایم که برای اولین بار به عنوان «کاتولیک» تعریف می شود. شواهدی از تصور سه جانبه از خدمت مسیحی بین اسقف، پروتستان و شماس. و همچنین دستورالعمل‌هایی در مورد چگونگی مقابله با بدعت‌های Docetist که معتقد بودند تجسم پسر فقط ظاهری است و واقعی نیست.
اما مهمتر از همه، در نامه های او، ما میل، تقریباً دعا، به وفاداران را می خوانیم که کلیسا را علیه همه چیز و همه متحد نگه دارند.