سنت روز برای 7 دسامبر: سنت امبروز

By آلسیا سالانی On دسامبر 7، 2022

او یکی از پزشکان بزرگ مقدس کلیسای غرب است. اسقف میلان، مخترع سرودها، آغازگر ماریولوژی، سنت آمبروز تجسم ایده آل کشیش است.

او در 7 دسامبر توسط کلیسا به یاد آورد، او نویسنده متون مذهبی معروف و انعطاف ناپذیر در برابر بدعت بود.

آن زمان‌ها زمان‌هایی بود که شکاف‌های اجتماعی از هم پاشید.

در 7 دسامبر 374 در کلیسایی در میلان، بحث داغ شده بود.

نامزدی اسقف جدید شهر، پایتخت امپراتوری روم غربی، فاصله بین کاتولیک ها و آریایی ها را تشدید کرده بود.

انکار الوهیت مسیح، با حمایت دومی و مخالفت اولی، به عنوان مانعی غیرقابل عبور در انتخاب کشیش تلقی می شد که بتواند هر دو را نمایندگی کند.

آمبروز، یک اسقف برای همه

برای یافتن میانجیگری، فرماندار لمباردی، لیگوریا و امیلیا که به بی طرفی و انصاف شهرت داشت، دعوت شد.

نام او آمبروز بود که در سال 340 در تریر آلمان در یک خانواده مسیحی رومی به دنیا آمد و پس از دو خواهر و برادر به نام‌های قدیس مارسلینا و ساتیرو فرزند سوم به دنیا آمد.

او در رم تحصیلات حقوقی خود را در رکاب پدرش، بخشدار گول، به پایان رساند و سخنوری و ادبیات یونانی- لاتین را آموخت.

موفقیت او در حرفه خود به عنوان یک قاضی و تعادل او در رسیدگی به حتی شدیدترین مناقشات او را به نامزد ایده آلی برای تعدیل بحث داغ میلانی ها که پس از مرگ اسقف آریان ورم وود آغاز شده بود تبدیل کرده بود.

دعوت آمبروز به گفتگو مردم را متقاعد کرد و از بروز شورش جلوگیری کرد.

درست زمانی که فرماندار فکر کرد که ماموریت خود را با موفقیت انجام داده است، اتفاق غیرمنتظره ای رخ داد: صدای کودکی با صدای بلند از میان جمعیت بلند شد و در کل مجلس تکرار شد: "اسقف آمبروس!".

کاتولیک ها و آریایی ها با یک توافق غیرمنتظره به توافق رسیده بودند.

دعوت مردم آمبروز را آواره کرد: او غسل تعمید نداشت، او احساس ناکافی می کرد.

او با توسل به امپراتور والنتینیان که با این حال اراده مردم را تایید کرد با این امر مخالفت کرد.

سپس آمبروز فرار کرد، اما پاپ داماسوس نیز او را برای شأن اسقفی مناسب دانست. سپس دعوت خدا را درک کرد و پذیرفت و تنها در 34 سالگی اسقف میلان شد.

در نماز، در کنار مردم

او تمام اموال خود را بین فقرا تقسیم کرد و خود را وقف مطالعه متون مقدس و پدران کلیسا کرد: «وقتی کتاب مقدس را می‌خوانم، می‌گوید: «خدا با من در بهشت راه می‌رود».

او موعظه را آموخت و خطابه‌های او آگوستین جوان کرگدن را مجذوب خود کرد و نشانگر تغییر دین او بود.

زندگی امبروز به طور فزاینده‌ای صرفه‌جو و ریاضت‌آمیز شد و همه به مطالعه، دعا، گوش فرادادن و نزدیکی به فقرا و خلق خدا سپری شد.

او هنگامی که تصمیم گرفت برای پرداخت باج برخی از مؤمنانی که توسط سربازان شمالی ربوده شده بودند، اثاثیه نماز را ذوب کند، گفت: "اگر کلیسا طلا دارد، برای نگهداری آن نیست، بلکه برای دادن آن به نیازمندان است."

آمبروز، مبارزه با بدعت

صلح و توافق اولویت های او بود، اما او هرگز خطا را تحمل نکرد.

شمایل نگاری هنری او را با شلاق به دست ما می رساند و بدعت گذاران را می زند.

مبارزه او با آریانیسم پرانرژی بود که باعث درگیری او با حاکمان و حاکمان شد.

از آن درگیری، که در زمان امپراتوری که طرفدار آریایی ها بود، جاستینا منفجر شد، آمبروز پیروز شد و استقلال قدرت معنوی را از قدرت دنیوی تأیید کرد.

اپیزود کشتار تسالونیکی در سال 390 نمادین است.

پس از کشتار هفت هزار نفر در شورش به دلیل مرگ فرماندار، آمبروز موفق شد توبه تئودوسیوس را که دستور داده بود برانگیزد.

«امپراطور در کلیسا است نه بر کلیسا» این عقیده اسقف میلانی بود که علیرغم قانون، حتی یک کلیسا را به آریایی ها سپرد.

برتری پیتر

آمبروز همچنین همیشه برتری اسقف رم را به رسمیت می شناخت و می گفت: "Ubi Petrus, ibi Ecclesia".

عشق او به مسیح، کلیسا و مریم از تولیدات ادبی و الهیات فراوان او سرچشمه می گیرد که به همراه مقدسین جروم، آگوستین و گریگوری کبیر عنوان دکتر بزرگ کلیسای غرب را به او بخشید.

سازنده کلیساها، مخترع سرودهایی که نماز را متحول کرد، خستگی ناپذیر در نماز، آمبروز در شنبه مقدس سال 397 درگذشت.

جمعیت زیادی در روز یکشنبه عید پاک برای ادای احترام به او جمع شدند.