از راهب تا مبلغین
راهب بندیکتین صومعه را ترک می کند تا به دنبال حرفه تبلیغی خود باشد
از سال 2007 تا 2022 به عنوان یک راهب بندیکتین راه طولانی را طی کردم، برای یک مأموریت بزرگ رویاهایم را ترک کردم تا از آنهایی که خدا برایم رزرو کرده بود پیروی کنم. آرزوی من زندگی و مردن در صومعه ای بود که با دعا، سکوت و گوشه نشینی همراه بود. گیج شده بودم، نمی فهمیدم چه اتفاقی برایم می افتد. اجازه دادم رویای خدا باشد رحمت روی من کار کن، زیرا اگر خواسته های ما می تواند ما را ناامید کند، خواسته های خدا نمی تواند.
زندگی من مانند یک قایق کوچک بود که به دنبال مسیر درست می گشت و جهان مانند اقیانوس. تنها در دعا و ستایش عشای ربانی آرامش یافتم بدون اینکه سر و صدای امواج گیج شوم. بدون رحمت خدا ایمانم از بین می رفت. خداوند قبل از تمام شدن سالها فرصت جدیدی را به من پیشنهاد داد، فرصتی که میسیونری بود.
خداوند ما را به خدمت هدایت می‌کند، جایی که گرسنه‌ای برای سیر کردن، تشنه‌ای برای رفع تشنگی، برهنه‌ای برای پوشیدن، زائری برای نشاط دادن، بیمار برای مراقبت، زندانی برای ملاقات، مرده‌ای برای خدمت کردن. دفن کردن او ما را فرا می خواند که در جایی که مردان به مشاوره خوب نیاز دارند، جایی که افرادی برای آموزش و دیگران برای بخشش هستند حضور داشته باشیم. او ما را به اصلاح خطاکاران، دلجویی از غمگینان، همراهی با آزاردهندگان، دعا می‌خواند. اگر چه من شما را نمی شناسم، می توانم ابزار خداوند باشم.
ماموریت من انجام خواست خداست. فیلیپیان 4:13 می گوید: "من همه چیز را در مسیحی که مرا تقویت می کند، می توانم." هنگامی که ما عیسی را به عنوان پسر خدا می شناسیم، او مأموریتی را به ما محول می کند: انجیل را به هر موجودی اعلام کنیم. انجیل مکتوب، گفته شده و شاهد به ما داده شده است تا در خدا زندگی کنیم.
در قلبم "صومعه ای" دارم که در سکوت در آن دعا می کنم و به عیسی گوش می دهم، اما در زندگی فعال خود به پیشه یک حوزوی می پردازم که برای انتصاب در اسقف نشین لوکا آماده می شود و متوجه شده ام که رسالت یک کشیش است. خدمت، بخشش و نشانه حضور مسیح در میان مردم از طریق اعلام انجیل، مراقبت از برادران و کمک به آنها برای رشد ایمان است.
از صمیم قلب صحبت کنید و سخنان خود را عملی کنید. کشیش به معنای مرد بودن برای دیگران است، کسی که به جای اینکه به او خدمت شود به دنبال خدمت است و دیگران را به انجام همین کار تشویق می کند. آیین های مقدس را با وقار ساده جشن بگیرید، «به نام پدر، پسر و روح القدس» تعمید دهید، به قربانی و قربانی فراخوانده شوید. عشای ربانی را جشن بگیرید و دیگران را به شرکت در بدن و خون عیسی دعوت کنید. عمل عاشقانه کشیشی که خود را وقف کار تبلیغی می کند.
من در زندگی ام چند تجربه ماموریت داشته ام و دو تا از آنها را به اشتراک می گذارم
اولین، به عنوان یک داوطلب در Fazenda da Esperança در برزیل و در سراسر جهان، که یک جامعه درمانی است که از سال 1983 در روند بهبودی افرادی که به دنبال رهایی از اعتیادشان، به ویژه الکل و مواد مخدر هستند، فعال بوده است. روش استقبال سه جنبه تعیین کننده را در نظر می گیرد: کار به عنوان یک فرآیند آموزشی، توجه به زندگی خانوادگی و معنویت برای یافتن معنای زندگی. از این تجربه آموخته ام که دادن همچنین به معنای «بازپرداخت» برای آنچه به زندگی فرد اضافه شده است، می باشد. عملی تسلیم که باید به آن عادت کنیم و عشق تنها قطب نمای آن است.
دومین تجربه ای که داشتم در ریودوژانیرو بود، در لاپا، جایی که Missionarias da Caridade، علاوه بر کمک به بی خانمان ها، از سالمندانی که ما با محبت آنها را پیرمرد می نامیم، مراقبت می کنند، افرادی که توسط خانواده هایشان در بیمارستان رها شده اند یا تنها مانده اند. در خانه. تعدادی از آنها مشکلات روحی نیز دارند. روال با دعا در ساعت 5 صبح شروع می شود سپس خواهران و داوطلبان شروع به مراقبت از خانه، گیاهان و وسایل شخصی مانند لباس می کنند. بعد از صرف ناهار، همه به اتاق خود می روند تا برای مهمانانی که از خیابان می آیند، نماز می خوانند و غذا می خورند، جا باز کند. سه بار در هفته می توانند در حمامی که خانه دارد شستشو دهند. این تجربه تبلیغی مرا بسیار به فکر واداشت. خروج داوطلبان نیز مشخص کرد که سنگین ترین کار به خواهران سپرده شده است. برای رسیدن به سینک و شستن قابلمه و قابلمه ها اغلب چهارپایه می گرفتم، در حین شستن ذهنم را از هر چیزی که خدا نبود پاک می کردم و همراه با قابلمه ها روحم را نیز می شستم، بارها گوش می کردم و با خواهران شریک می شدم. دردهای رسالت و لذت خدمت. خدماتی که به سختی قابل مشاهده است، اما زندگی کسانی را که خود را وقف امور خیریه می کنند متحول می کند. در دنیای امروز، این مراقبت از فقیرترین افراد، اهمیت انسان بودن را در زندگی روزمره یادآوری می کند. من این مکان را به عنوان نقطه ای از نور در تاریکی زندگی بسیاری از کسانی که در خیابان هستند، به یاد می آورم، بویی که از مردم ساکن در خیابان های مرکز شهر ریو می آید، هر کدام کوله پشتی خود را بر روی شانه های خود و مشتی داستان. که در خارج از آنجا، هیچ کس نمی خواهد بشنود. من در درون خود سپاسگزاری و دوستی برای Missionarias da Caridade دارم که در فقر به من کمک کردند.
زندگی یک راهب بندیکتین بر دو ستون استوار است: دعا و کار
راهب بودن به معنای جستجوی خدا در تفکر است. راهب بندیکتین از طریق فعالیت های مختلفی که در صومعه انجام می دهد در خود و دیگران رضایت می یابد. او باید در کلیسا و برای کلیسا حضوری با دعا داشته باشد و زندگی دعا را با کارهای بی شماری که صومعه برای حمایت از جامعه و برای تربیت برادران انجام می دهد متعادل کند. قدیس بندیکت بیش از همه، زندگی متانت و فروتنی را موعظه می کرد که هدف آن رسیدن به قله فضایل و تفکر بود.
من دعا کردم، سعی کردم با عیسی صادق باشم وقتی فهمیدم که می توانم به عنوان یک مبلغ در خارج از صومعه خیلی بیشتر از یک راهب انجام دهم. روزی در نماز با پیکر قدیس جما گلگانی آشنا شدم. با او ذهن و قلبم را باز کردم و اجازه دادم رویاهای خدا در من عمل کنند. اغلب فراموش می کردم که بدون انجام اراده خدا نمی توان شاد بود. با کمک سنت جما که باعث شد در عشق اعتماد کنم و مرا ترغیب کرد که خودم را به عیسی بسپارم، با وجود اینکه سرزمینی دور از کشور من، برزیل بود، جایگاه خود را در اسقف نشین لوکا، آرام و قوی یافتم. . سنت جما قبل از مرگش از بانوی ما درخواست کرد که نزد عیسی شفاعت کند تا از رحمت نسبت به او استفاده کند، و بنابراین من احساس می کنم که او همین کار را برای من انجام می دهد.
حوزوی بودن یعنی مبلغ بودن، اراده بیرون رفتن از خود. مبلغ بودن آسان نیست، اما برای کسانی که حوزوی هستند لازم است. تصمیم به بیرون رفتن، ترک منطقه آسایش و آسودگی، دویدن و تجربه خداست. همه ما باید در سفر باشیم و کلیسا همیشه به مسیحیان یادآوری می کند که این دنیا جایی نیست که ما به آن تعلق داریم. ما در صفوف بهشت هستیم.
الوان کاستا