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Santo del día para el 10 de diciembre: San Gregorio III

Siríaco de nacimiento, sucedió a Gregorio II y fue elegido el 18 de marzo de 731 por aclamación popular. Su pontificado se caracterizó en la práctica por los mismos acontecimientos y el mismo curso de acción que su predecesor.

Gregory y la controversia iconoclasta

Tras su elección, el emperador León III Isauricus quiso firmar personalmente el decreto de aprobación.

León III esperaba con este gesto propiciar buenas relaciones con Roma y obtener una posición más moderada sobre la polémica iconoclasta.

El año anterior a la elección de Gregorio, en 730, León III había emitido un edicto ordenando la destrucción de todos los iconos religiosos.

En la práctica, dado que ni el islam ni el judaísmo rendían culto a las imágenes sagradas, la medida se dirigía únicamente a los cristianos.

En esencia, todas las imágenes sagradas debían ser removidas de las iglesias.

Al mismo tiempo, León III convocó un silentium (una asamblea) a la que impuso la promulgación del edicto.

La respuesta de Gregory no fue lo que Leo esperaba.

El pontífice le informó de su perfecta adhesión a la línea de conducta y decisiones tomadas por su predecesor Gregorio II, quien se había declarado absolutamente opuesto a tal iniciativa.

El tono de la respuesta fue tan contundente y brusco que el mensajero encargado de entregar el mensaje al emperador se negó inicialmente a llevar a cabo la misión.

Al verse obligado a hacerlo, se fue, pero los bizantinos lo arrestaron en el camino, lo que le impidió llegar a Constantinopla.

Luego, Gregorio convocó un sínodo el 1 de noviembre de 731, al que asistieron 93 obispos.

Los padres sinodales condenaron la iconoclasia y establecieron la excomunión para quien se atreviera a destruir iconos.

Un segundo mensajero enviado a Constantinopla corrió la misma suerte que el primero: León III no quería que llegaran a Constantinopla decisiones de Roma contrarias a sus posiciones en materia de fe porque habrían entorpecido su política iconoclasta.

El emperador, atacado de frente, respondió quitando los Balcanes y Asia Menor de la jurisdicción de la Santa Sede.

En la práctica, expulsó a la Iglesia de Roma de Oriente.

La presión imperial sobre el Papa se concretó aún más con la confiscación de todas las propiedades de la Iglesia en el Ducado de Calabria y Sicilia, regiones que estaban bajo control bizantino y, al mismo tiempo, al dar órdenes a esos obispos de ir a Constantinopla para la consagración. .

Para recuperar el daño económico hecho a las finanzas del papado, que fue enorme.

Gregorio intentó recuperarlo comprando más tarde el castillo de Gallese.

Gregorio trató de sofocar los desacuerdos con el emperador, pero sus esfuerzos fueron en vano y las tensiones persistieron.

Acción político-diplomática de Gregorio

Sintiéndose abandonado y en peligro, en 739 Gregorio hizo un movimiento que, aunque no tuvo un resultado inmediato, dirigiría los acontecimientos de la historia europea en los siglos venideros.

Se dirigió a Charles Martel, el mayordomo del palacio del reino franco de Austrasia y Neustria, pidiendo explícitamente ayuda militar contra los lombardos.

Charles recibió cordialmente a los mensajeros papales, aceptó los regalos pero no pensó en intervenir.

Con una segunda carta, enviada en 741, el Papa jugó la carta extrema: incluso ofreció a Carlos Martel, a cambio de ayuda militar, el título de cónsul de Urbe (es decir, la responsabilidad de la jurisdicción militar de Roma).

Obviamente, esto fue un gran error político, ya que la ciudad todavía estaba, aunque nominalmente, bajo jurisdicción imperial.

Para Carlos habría significado la guerra contra Constantinopla y contra los lombardos y, por supuesto, se negó.

Gregorio: evangelización del norte de Europa

Al mismo tiempo que su actividad político-diplomática, las iniciativas de Gregorio estaban dirigidas a continuar el compromiso de su predecesor con la evangelización del norte de Europa, que Gregorio II había confiado al monje anglosajón Wynfrith (rebautizado como Bonifacio).

Bonifacio, sin embargo, no descuidó a la Iglesia anglosajona, otorgando también el palio a Ecgbert, arzobispo de York, y a Tatwin, arzobispo de Canterbury.

Por su importante labor misionera, Willibald en Bohemia y Bede en Inglaterra también recibieron el palio.

Para contrarrestar las últimas resistencias del paganismo en el norte de Europa, el Papa Gregorio trasladó la fiesta de Todos los Santos del 13 de mayo al 1 de noviembre, para superponerla con la fiesta celta de Samhain (Halloween).

Gregorio prohibió a los cristianos comer carne de caballo, definida en una carta escrita a Wynfrith-Boniface en 732, en respuesta a varias preguntas del misionero sobre la evangelización de los pueblos del norte de Europa, como un alimento immundum et execrabile.

Quienes lo comieran debían hacer penitencia, ya que el consumo de carne de caballo tenía connotaciones ligadas al paganismo.

Gregorio III murió el 28 de noviembre de 741, antes de escuchar la segunda respuesta negativa de Carlos Martel a su pedido de ayuda, y fue enterrado en San Pedro.

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Fuente:

Wikipedia

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