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Santo del día 29 de junio: Santos Pedro y Pablo

Historia de San Pedro y San Pablo: Pedro (¿m. 64?) San Marcos termina la primera mitad de su Evangelio con un clímax triunfante

Ha registrado dudas, malentendidos y la oposición de muchos a Jesús.

Ahora Pedro hace su gran confesión de fe: “Tú eres el Mesías” (Marcos 8:29b)

Fue uno de los muchos momentos gloriosos en la vida de Pedro, comenzando con el día en que fue llamado de sus redes a lo largo del Mar de Galilea para convertirse en pescador de hombres para Jesús.

El Nuevo Testamento muestra claramente a Pedro como el líder de los apóstoles, elegido por Jesús para tener una relación especial con él.

Con Santiago y Juan tuvo el privilegio de presenciar la Transfiguración, la resurrección de un niño muerto y la agonía en Getsemaní.

Su suegra fue curada por Jesús. Fue enviado con Juan para preparar la última Pascua antes de la muerte de Jesús.

Su nombre es el primero en cada lista de apóstoles.

Y sólo a Pedro le dijo Jesús: “Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás

Porque no os lo ha revelado la carne ni la sangre, sino mi Padre celestial.

Y por eso te digo, tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia, y las puertas del inframundo no prevalecerán contra ella.

Te daré las llaves del reino de los cielos.

Todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatéis en la tierra será desatado en los cielos” (Mateo 16:17b-19).

Pero los Evangelios prueban su propia confiabilidad por los detalles poco halagadores que incluyen acerca de Pedro.

Claramente no tenía una persona de relaciones públicas.

Es un gran consuelo para el común de los mortales saber que Pedro también tiene su debilidad humana, incluso en la presencia de Jesús.

Renunció generosamente a todas las cosas, pero puede preguntarse con una autoestima infantil: "¿Qué vamos a obtener con todo esto?" (ver Mateo 19:27).

Recibe toda la fuerza de la ira de Cristo cuando objeta la idea de un Mesías sufriente: “¡Aléjate de mí, Satanás! Eres un obstáculo para mí. no estáis pensando como Dios, sino como los hombres” (Mateo 16:23b).

Pedro está dispuesto a aceptar la doctrina del perdón de Jesús, pero sugiere un límite de siete veces

Camina sobre el agua con fe, pero se hunde en la duda.

Se niega a dejar que Jesús le lave los pies, luego quiere que le limpien todo el cuerpo.

Jura en la Última Cena que nunca negará a Jesús, y luego le jura a una sirvienta que nunca ha conocido al hombre.

Se resiste lealmente al primer intento de arrestar a Jesús cortándole la oreja a Malco, pero al final huye con los demás.

En lo profundo de su dolor, Jesús lo mira y lo perdona, y él sale y derrama amargas lágrimas.

Jesús Resucitado le dijo a Pedro que apacentara sus corderos y sus ovejas (Juan 21:15-17).

Paul (¿m. 64?) Si el predicador más conocido hoy de repente comenzara a predicar que Estados Unidos debería adoptar el marxismo y no confiar en la Constitución, la reacción de enojo nos ayudaría a entender la vida de Paul cuando comenzó a predicar que solo Cristo puede salvar a nosotros.

Había sido el más farisaico de los fariseos, el más legalista de los abogados mosaicos.

Ahora, de repente, aparece ante otros judíos como un hereje que da la bienvenida a los gentiles, un traidor y un apóstata.

La convicción central de Pablo era simple y absoluta: solo Dios puede salvar a la humanidad.

Ningún esfuerzo humano, incluso la más escrupulosa observancia de la ley, puede crear un bien humano que podamos traer a Dios como reparación por el pecado y pago por la gracia.

Para salvarse de sí misma, del pecado, del demonio y de la muerte, la humanidad debe abrirse completamente al poder salvador de Jesús.

Pablo nunca perdió el amor por su familia judía, aunque debatió con ellos durante toda su vida sobre la inutilidad de la Ley sin Cristo.

Les recordó a los gentiles que fueron injertados en la estirpe de los judíos, que todavía eran el pueblo escogido de Dios, los hijos de la promesa.

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