Santo del día para el 19 de enero: Sts. marius, marta, audiface y abachum

By Alessia Salani On 19 de enero de 2023

Marius, su esposa Martha y sus hijos Audiface y Abachum son venerados como santos y mártires por la Iglesia Católica.

La historia de los santos Mario, Martha, Audiface y Abacus

Las noticias sobre ellos, poquísimas e inciertas, proceden de la Passio de San Valentín, del siglo IV.

Se dice que Marius, o Maris, era un noble de origen persa.

Llegó a Roma en el año 270, junto con su esposa Marta y sus dos hijos Audiface y Abaco, para venerar las tumbas de los mártires.

La familia, ayudada por el sacerdote Juan, se dispuso a enterrar a lo largo de la Vía Salaria los cuerpos de más de 260 mártires que yacían asesinados en plena naturaleza.

Descubiertos, fueron interrogados por el prefecto Flaviano y el gobernador Marciano.

Se negaron a abjurar y sacrificar a los ídolos y, por lo tanto, fueron condenados a muerte: los hombres fueron ejecutados a lo largo de la Via Cornelia.

Marta, en ninfa, es decir, junto a un estanque cercano.

Se cuenta que una matrona romana, Felicita, les dio sepultura en una de sus fincas, junto al mismo camino, en la milla treceava.

Aquí se construyó una iglesia, cuyas ruinas aún existen, y que fue un lugar de peregrinación en la Edad Media.

Hoy se llama Tenuta Boccea.

A finales del siglo XVIII, tras el progresivo aumento del número de habitantes de las comarcas vecinas, se solicitó a la Junta Capitular del 18 de agosto de 30 la construcción de una nueva iglesia capaz de acoger a los 'habitantes' y peregrinos devotos de la familia de los Santos Mártires Mario, Marta, Audiface y Abaco de manera 'decorosa'.

En 1789, a instancias del Papa Pío VI, se inauguró la nueva iglesia diseñada por el ilustre arquitecto Virginio Bracci.

Sus reliquias tuvieron acontecimientos muy complejos: algunas fueron trasladadas a Roma a las iglesias de San Adriano y Santa Práxedes. Otra parte de ellos fue enviado a Einhard en 828. Este último, biógrafo de Carlomagno, los donó al monasterio de Seligenstadt.

El relato de Don Bosco sobre Marius, Martha, Audiface y Abacus

La tradición más conocida sobre la vida y el martirio de estos santos es un relato legendario, en el que sin embargo es posible identificar un núcleo de historicidad que nos confronta con la figura real de estos mártires.

El cuento fue popularizado por un folleto en 1861, escrito por Don Bosco pero preparado por el Conde Carlo Cays.

En los años de gran trabajo en el santuario dedicado a San Ábaco en Caselette (en las laderas del monte Musinè) y de gran devoción a estos santos, el Conde Cays instó a su amigo Don Bosco a escribir algo que animara aún más la veneración de San Ábaco. , poniendo en sus manos la documentación del libro.

Don Bosco (o más bien el Conde Cays) se había basado en la información contenida en las Acta Sanctorum, una vasta colección de escritos sobre la vida de los santos recopilados desde mediados del siglo XVII por los bolandistas.

La parte dedicada a Ábaco y asociados era una narración (Actas de los Santos Mario y asociados) que se remontaba a la Alta Edad Media, concretamente a los siglos VI-VII.

Era una passio, un tipo de escritos que relataban con fines edificantes el martirio de uno o varios santos, añadiendo a las noticias que se tenían de los mártires también inventaban cosas para impresionar y conmover.

Su autor anónimo había recopilado historias que se habían transmitido durante mucho tiempo, que conservaban recuerdos de nuestros santos: recuerdos vinculados a un lugar en las afueras de Roma a lo largo de Via Cornelia (noroeste de la ciudad), donde se había construido una iglesia. en el lugar de su martirio.

El culto a Marius, Martha, Audiface y Abacus

La fiesta litúrgica cae el 19 de enero.

Los cuerpos de los santos Mario y Marta se guardan en una sola urna colocada bajo el altar mayor de la iglesia de San Giovanni Calibita en la isla Tiberina de Roma.