Άγιος της Ημέρας για τις 13 Ιανουαρίου: Άγιος Ιλαρί του Πουατιέ, Επίσκοπος

By Αλέσια Σαλάνη On 13 Ιανουαρίου 2023

Ένας ειδωλολάτρης φιλόσοφος και λόγιος από μια πλούσια οικογένεια, ο Ιλαρί ασπάστηκε τον Χριστιανισμό το 345. Ως επίσκοπος του Πουατιέ, αντιτάχθηκε στην αίρεση των Αρειανών που αμφισβήτησε τη διπλή φύση του Ιησού, θεϊκή και ανθρώπινη.

Για να υπερασπιστεί την αλήθεια, υπέστη και εξορία.

Η προέλευση και η μεταστροφή του Hilary

Όσο λίγα είναι γνωστά για τη ζωή του, όσο και άφθονα θεολογικά έργα που μας άφησε αυτός ο αληθινός Defensor Fidei.

Γεννημένος σε μια πλούσια Γαλλο-Ρωμαϊκή και ειδωλολατρική οικογένεια, έλαβε μια σταθερή λογοτεχνική και φιλοσοφική μόρφωση, αλλά μόνο μετά τον εκχριστιανισμό –όπως ο ίδιος δήλωσε σε ένα από τα έργα του– μπόρεσε να βρει το νόημα της μοίρας του ανθρώπου.

Είναι ιδιαίτερα με την ανάγνωση του προλόγου του Ευαγγελίου του Ιωάννη που ο Ιλαρί ξεκινά και δίνει κατεύθυνση στη δική του εσωτερική αναζήτηση.

Ως ενήλικας, παντρεμένος και με παιδί, έλαβε το Βάπτισμα και μεταξύ 353 και 354 εξελέγη επίσκοπος του Πουατιέ.

Ο Ιλαρί και η καταπολέμηση της αίρεσης

Η ιστορική περίοδος στην οποία έζησε ο Άγιος Ιλαρίιος χαρακτηρίστηκε ιδιαίτερα από θρησκευτικό και πολιτιστικό πλουραλισμό, ο οποίος με έντονες διαμάχες διέβρωσε τον πυρήνα της χριστιανικής πίστης.

Ειδικότερα, τα δόγματα του Άρειου, του Εβίωνα και του Φωτίνου –για να αναφέρουμε μόνο μερικά– βρήκαν πρόσφορο έδαφος τόσο στη Δύση όσο και στην Ανατολή, διαδίδοντας Τριαδικές και Χριστολογικές αιρέσεις που υπονόμευαν τον πυρήνα της χριστιανικής πίστης.

Με θάρρος και βαθιά επάρκεια, ο Άγιος Ιλάριος ξεκίνησε τον «αγώνα» του ενάντια στην Τριαδική διαμάχη και συγκεκριμένα κατά του Αρειανισμού, υποστηρίζοντας ότι ο Χριστός, μόνο αν είναι αληθινός Θεός και αληθινός άνθρωπος, μπορεί να είναι ο σωτήρας της ανθρωπότητας.

Σε αυτό το θερμό κλίμα, ο Άγιος Ιλαρί πλήρωσε με εξορία τη δέσμευσή του να αποκαταστήσει την τάξη στη θεολογική σκέψη και την επιστροφή στην αλήθεια.

Hilary, Exile και Return to Poitiers

Βρισκόμαστε στον 4ο αιώνα, επί αυτοκρατορίας Κωνστάντιου, γιου του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου του Μεγάλου.

Ο Άγιος Ιλάριος έγραψε μια αναφορά στον αυτοκράτορα - Liber II ad Constantium - ζητώντας να του επιτραπεί να υπερασπιστεί τον εαυτό του δημόσια, παρουσία του ίδιου του αυτοκράτορα, ενάντια στις κατηγορίες που είχε άδικα διατυπώσει εναντίον του ο Saturninus της Arles, επισημαίνοντάς τον ως προδότη στην αληθινή ευαγγελική πίστη και αναγκάζοντας τον να εξοριστεί στη Φρυγία (στη σημερινή Τουρκία) για τέσσερα χρόνια.

Σομπυλιασμένος από τους Αρειανούς που ήθελαν να απαλλαγούν από τον Ιλαρί, ο Κωνσταντίνος τον έστειλε πίσω στο Πουατιέ, όπου, αντ' αυτού, τον υποδέχτηκαν θριαμβευτικά.

Πίσω στην πατρίδα του, συνέχισε τις ποιμαντικές του δραστηριότητες, βοηθούμενος επίσης από τον μελλοντικό επίσκοπο του Τουρ, τον Άγιο Μαρτίνο, ο οποίος υπό την καθοδήγηση του Ιλαρί ίδρυσε το παλαιότερο μοναστήρι στη Γαλατία στο Λιγκουζέ, με στόχο την αντιμετώπιση των επιπτώσεων της αίρεσης.

Τα τελευταία χρόνια της ζωής του συνέθεσε επίσης ένα σχόλιο σε πενήντα οκτώ Ψαλμούς.

Πέθανε το 367 και του έχουν απομείνει εκτελεστικά-θεολογικά συγγράμματα και ύμνοι για δογματικά θέματα.

Τα έργα του περιλαμβάνουν επίσης το Σχόλιο του Ευαγγελίου του Ματθαίου, το παλαιότερο σχόλιο αυτού του Ευαγγελίου στα Λατινικά.

Τα έργα του εκδόθηκαν από τον Έρασμο του Ρότερνταμ στη Βασιλεία το 1523, το 1526 και το 1528.

Τα λόγια του Βενέδικτου XVI για την Hilary

Το 2007, συνεχίζοντας τον κύκλο της κατήχησης στους Αποστολικούς Πατέρες, ο Πάπας Βενέδικτος στάθηκε στη μορφή του Ιλαρίου του Πουατιέ, συνοψίζοντας την ουσία του δόγματός του σε αυτόν τον τύπο του Αγίου:

«Ο Θεός δεν ξέρει πώς να είναι άλλος από την αγάπη, δεν ξέρει πώς να είναι άλλος από τον Πατέρα. Και αυτός που αγαπά δεν φθονεί, και αυτός που είναι Πατέρας είναι Πατέρας στο σύνολό του.

Αυτό το όνομα δεν παραδέχεται κανένα συμβιβασμό, σαν ο Θεός να ήταν Πατέρας από ορισμένες απόψεις, και από άλλες δεν είναι».