Άγιος της ημέρας για την 25η Απριλίου: Άγιος Μάρκος ο Ευαγγελιστής

By Κριστιάνο Αντωνίνο On 25 Απριλίου 2023

Η ιστορία του Αγίου Μάρκου: τα περισσότερα από όσα γνωρίζουμε για τον Μάρκο προέρχονται απευθείας από την Καινή Διαθήκη. Συνήθως ταυτίζεται με το σημάδι των Πράξεων 12:12. Όταν ο Άγιος Πέτρος δραπέτευσε από τη φυλακή, πήγε στο σπίτι της μητέρας του Μάρκου

Ο Παύλος και ο Βαρνάβας τον πήραν μαζί στο πρώτο ιεραποστολικό ταξίδι, αλλά για κάποιο λόγο ο Μάρκος επέστρεψε μόνος στην Ιερουσαλήμ

Είναι φανερό, από την άρνηση του Παύλου να αφήσει τον Μάρκο να τον συνοδεύσει στο δεύτερο ταξίδι παρά την επιμονή του Βαρνάβα, ότι ο Μάρκος είχε δυσαρεστήσει τον Παύλο.

Επειδή ο Παύλος αργότερα ζητά από τον Μάρκο να τον επισκεφτεί στη φυλακή, μπορούμε να υποθέσουμε ότι το πρόβλημα δεν κράτησε πολύ.

Το παλαιότερο και το συντομότερο από τα τέσσερα Ευαγγέλια, το Ευαγγέλιο του Μάρκου τονίζει την απόρριψη του Ιησού από την ανθρωπότητα, ενώ είναι ο θριαμβευτής απεσταλμένος του Θεού.

Πιθανώς γράφτηκε για εθνικούς προσήλυτους στη Ρώμη —μετά το θάνατο του Πέτρου και του Παύλου κάπου μεταξύ 60 και 70 μ.Χ.— το Ευαγγέλιο του Μάρκου είναι η σταδιακή εκδήλωση ενός «σκανδάλου»: ενός σταυρωμένου Μεσσία.

Προφανώς φίλος του Μάρκου —που τον αποκαλούσε «γιο μου»— ο Πέτρος είναι μόνο μία από τις πηγές αυτού του Ευαγγελίου, άλλες είναι η Εκκλησία στην Ιερουσαλήμ (ιουδαϊκές ρίζες) και η Εκκλησία στην Αντιόχεια (σε μεγάλο βαθμό Εθνικός).

Όπως ένας άλλος συγγραφέας του Ευαγγελίου Λουκάς, ο Μάρκος δεν ήταν ένας από τους 12 αποστόλους

Δεν μπορούμε να είμαστε σίγουροι αν γνώριζε τον Ιησού προσωπικά.

Μερικοί μελετητές πιστεύουν ότι ο ευαγγελιστής μιλά για τον εαυτό του όταν περιγράφει τη σύλληψη του Ιησού στη Γεθσημανή: «Τώρα ένας νεαρός άνδρας τον ακολούθησε φορώντας τίποτε άλλο παρά ένα λινό ύφασμα στο σώμα του. Τον έπιασαν, αλλά άφησε πίσω του το ύφασμα και έφυγε γυμνός» (Μάρκος 14:51-52).

Άλλοι θεωρούν τον Μάρκο ως τον πρώτο επίσκοπο της Αλεξάνδρειας της Αιγύπτου. Η Βενετία, διάσημη για την Piazza San Marco, διεκδικεί τον Μάρκο ως προστάτη της. η μεγάλη βασιλική εκεί πιστεύεται ότι περιέχει τα λείψανά του.

Ένα φτερωτό λιοντάρι είναι το σύμβολο του Μάρκου.

Το λιοντάρι προέρχεται από την περιγραφή του Μάρκου για τον Ιωάννη τον Βαπτιστή ως «φωνή ενός που φωνάζει στην έρημο» (Μάρκος 1:3), την οποία οι καλλιτέχνες συνέκριναν με ένα λιοντάρι που βρυχάται.

Τα φτερά προέρχονται από την εφαρμογή του οράματος του Ιεζεκιήλ για τέσσερα φτερωτά πλάσματα στους ευαγγελιστές.