Άγιος της Ημέρας για τις 5 Φεβρουαρίου: Αγία Αγκάθα

By Κριστιάνο Αντωνίνο On 5 Φεβρουαρίου 2023

Η ιστορία της Αγίας Αγάθας μας καθοδηγεί στο να διακρίνουμε την ευαγγελική συμβουλή της αγνότητας και της παρθενίας: ας εμβαθύνουμε σε αυτήν

Είναι αλήθεια: δύσκολα προκαλεί το ενδιαφέρον να εμβαθύνουμε στις ζωές και τις πράξεις γυναικών που φαίνονται τόσο μακριά από εκείνες των γενεών μας.

Η Αγία Αγκάθα, όπως λέει η ιστορία, έζησε στη μακρινή δεκαετία του 250. Καθόλου άσχημα!

Ωστόσο, υπάρχουν πολλά σημεία επαφής μεταξύ της κοινωνικής πραγματικότητας του γυναικείου κόσμου, παρόλο που έχουν περάσει ολόκληροι αιώνες.

Ας προσπαθήσουμε λοιπόν να σκιαγραφήσουμε μια κοσμοπολίτικη, σύγχρονη Αγία Αγκάθα: μια γυναίκα, με λίγα λόγια, της Γενιάς Χ, της γενιάς μας.

Ο όρκος της παρθενίας: Η επιλογή της Αγίας Αγάθας για αγιασμό

Το Dicastery for Consecrated Life επεδίωξε, μέσω της συνεργασίας και της συμμετοχής ολόκληρης της Εκκλησίας του Θεού, να αναδιατυπώσει τους λεγόμενους «όρκους».

Συγκεκριμένα, επέλεξε έναν νέο όρο στη θέση των «όρκων» με μια αξιοσημείωτη διαφορά στη σημασιολογική απόχρωση: ευαγγελική συμβουλή.

Η ευαγγελική συμβουλή είναι κανόνας συμπεριφοράς που συνάγεται από την ανάγνωση και την ερμηνεία των Καλών Νέα.

Στο βαθμό που κάποιος διακρίνεται από τον χαρακτηριστικό τρόπο ζωής του, τους οποιουσδήποτε κανόνες στον κόσμο, τότε επιλέγει τον δικό του τρόπο να «διαχωρίζεται» από τους άλλους (να ξεχωρίζει), να αφιερώνεται, να εισέρχεται στην αφιερωμένη ζωή.

Να πώς η Αγία Αγκάθα, μια Σικελή αγία, διάλεξε το μονοπάτι της Παρθενίας

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ της Αγνότητας και της Καθαγιασμένης Παρθενίας μέσα στις ευαγγελικές συμβουλές;

Δεν υπάρχει ουσιαστική διαφορά.

Η παρθενία, σε σύγκριση με την Αγνότητα, ωστόσο, είναι μια ευρύτερη έννοια αφού μπορεί κανείς πάντα να επιστρέψει σε μια εσωτερική Παρθενία.

Η παρθενική αγάπη είναι όσο πιο αγνή μπορεί να είναι, δεδομένου ότι:

– αν εμποδιζόταν από τη λαγνεία της κατοχής, θα μετατρεπόταν σε απάρνηση, εκπαιδεύοντας την καρδιά (την αγνότητα του να έχεις)

– αν του έλειπε μια αίσθηση σεμνότητας, η επαναμεταστροφή θα απαιτούσε μια νέα βαπτιστική αγνότητα. (η αγνότητα της ύπαρξης)

– αν δεν είχε σύνεση στο βλέμμα ούτε στα λόγια του, θα υπερασπιζόταν τον εαυτό του από τις επιθέσεις του κακού προστατεύοντας τις αισθήσεις του (την αγνότητα του συναισθήματος)

Η Αγία Αγκάθα του 250 επέλεξε την καθαγιασμένη παρθενία επειδή, από την αρχή, επέλεξε.

Η Αγία Αγκάθα του 2023, από την άλλη, ζει σε έναν γρήγορο, επικριτικό κόσμο, όπου κανείς δεν έχει πάντα την επιλογή, δεν τα καταφέρνει πάντα έγκαιρα.

Αλλά μπορείτε να το αναπληρώσετε: μπορείτε πάντα να γυρίσετε πίσω από τα λάθη σας, να αλλάξετε δρόμους, να ακολουθήσετε την καρδιά σας.

Γίνεται πάλι κανείς παρθένος: η γένεση της δημιουργίας είναι επίσης η γένεση της αναδημιουργίας ξεκινώντας από τον εαυτό μας πάνω απ' όλα.

Θα καταλάβετε ότι η Αγνότητα, όπως και η Παρθενία, μπορούν να βιωθούν, αν και διαφορετικά, στον έγγαμο βίο.

Δεν είναι μόνο θέμα θρησκευτικών επιλογών!

Για το Μαρτύριο της Αγίας Αγάθας εδώ λέγεται

Οι πρώτοι μάρτυρες υπέστησαν βίαια βασανιστήρια.

Σήμερα, είναι εύκολο να πούμε ότι ο μάρτυρας είναι αυτός που δίνει μαρτυρία.

Χθες, αντίθετα, μάρτυρας ήταν αυτός που πέθανε μαζί με τον σταυρωμένο, στον σταυρωμένο και για τον σταυρωμένο.

Η Αγία Αγκάθα απέρριψε τους μνηστήρες της και καταδικάστηκε να πεθάνει στα αναμμένα κάρβουνα.

Η λαϊκή πεποίθηση λέει ότι αυτός ο άγιος της Σικελίας είναι ο προστάτης από τις ηφαιστειακές εκρήξεις.

Ας παιδευτούμε με το παράδειγμα της Αγίας Αγάθας!

Το Educare (ex-ducere) είναι ένας όρος που σημαίνει «βοηθώ να γεννηθεί».

Τα Θεοφάνεια, η εκδήλωση, η αναγγελία αρχίζουν να αστράφτουν σε έναν λόγο που δεν θέλει πια να υπάρχει.

Και έτσι αρχίζουμε να βιώνουμε νέα συναισθήματα, σε δρόμους ίσως αρχαίους, αλλά ποτέ παλιούς.

Η εκπαίδευση ξέρει επίσης πώς να ρίχνει τα ζάρια γιατί είναι πρόθυμη να μην υπολογίζει πια αυτά που δεν μας διδάσκει πια.

Αυτή η φλόγα που λάμπει στην Αγία Αγκάθα είναι η λάμψη του φωτός μας γιατί δεν θα υπάρξει ποτέ μια εκτυφλωτική ατελείωτη επανάληψη της φωταύγειας και της αλήθειας.

Υπάρχει πάντα μια μοναδική και ιδιαίτερη επιστροφή στη φύση μας ως γυναίκες και άντρες που μερικές φορές θα μπορέσουν να ξαναβρούν την αγνή γοητεία ενός ανήσυχου λόγου, ενός παρανοϊκού, θρασύ και ατελούς κόσμου.

Κι έτσι, συμφιλιωμένοι με το κακό του ανθρώπου, κερδίζουμε, που δεν είναι μικρό πράγμα, την ικανότητα να αμφισβητούμε την πίκρα μας.

Αλλά ας μην μας κλέβουν την ελπίδα ότι ο κόσμος μπορεί πραγματικά να είναι διαφορετικός.

Και με την καρδιά, τα μάτια, το στόμα της Αγίας Αγάθας, ας προσπαθήσουμε να βαδίσουμε τον χριστιανικό δρόμο της Αγνότητας και της Καθαγιασμένης Παρθενίας.

Χαρούμενη Κυριακή!

Sister Ines Carlone Daughters of Mary Missionaries