Q όπως η ποιότητα
Ποια γλώσσα «μιλούν» οι ιεραπόστολοι; Το δικό τους είναι ένα αλφάβητο ελέους, με γράμματα που δίνουν ζωή στις λέξεις και δημιουργούν έργα
Προειδοποίηση: αυτό το αλφάβητο ακολουθεί ιταλικές λέξεις, αλλά προτρέπουμε τους αναγνώστες να εξετάσουν την έννοια και όχι το σύμφωνο ή φωνήεν με το οποίο ξεκινούν
«Unaishi namna gani; (πώς ζεις;», ρώτησα έναν ηλικιωμένο άνδρα μια μέρα, καθισμένος στους πρόποδες ενός δέντρου μάνγκο, βλέποντας τις κατσίκες να βόσκουν γύρω του κοντά στην παραλία της λίμνης Tanganyika στο Κονγκό ΛΔΚ.
Είπε, «Padiri, najidebrouiller kadiri naweza. Hapa mu Congo wanasema kama inafaa kuishi άρθρο 15:
kujidebrouiller» (πατέρα, κάνω ό,τι μπορώ. Εδώ στο Κονγκό λένε ότι πρέπει να ζήσεις το άρθρο 15: να περάσεις»).
Και έτσι μου είπε λίγα λόγια για τη ζωή του και από εκεί κατάλαβα ότι η ποιότητα, ο τρόπος ζωής είναι σημαντικός για να δώσει νόημα στις μέρες μας.
Όταν ήταν μικρός ακολουθούσε τον πατέρα του στην πιρόγα για να ψαρέψει. Αλλά στο δρόμο της επιστροφής στην παραλία το πρωί, υπήρχαν πάντα τελωνειακοί, στρατιώτες και άλλα σκιερά, πεινασμένα άτομα που ζητούσαν το μερίδιό τους. Αυτοί ήταν υπεύθυνοι, και δεν υπήρχε άρνηση.
Ο Σουηδός, αυτό ήταν το όνομά του, θα ζητούσε εξηγήσεις από τον πατέρα του, αλλά εκείνος άπλωνε διάπλατα τα χέρια του, σαν να έλεγε «nitafanya nini;» (τι θα μπορέσω να κάνω;).
Είμαστε φτωχοί, αβοήθητοι, κανείς δεν μας σκέφτεται, και θα έκλαιγε.
Όμως μια μέρα ήρθε ένας ασπρογένειος και άρχισε να μιλάει με τους ψαράδες. Όλοι μαζεύτηκαν γύρω του για να τον ακούσουν. Κάποιος κατάσκοπος από τους τελωνειακούς είχε ανακατευτεί μαζί τους.
Ο Ιεραπόστολος το είχε παρατηρήσει, αλλά συνέχισε να μιλάει. Είπε ότι πρέπει να παλέψει κανείς για τα δικαιώματά του, για να βελτιώσει την ποιότητα ζωής. Με απλά λόγια, έπρεπε να σταματήσει κανείς να χαμηλώνει το κεφάλι μπροστά στην αδικία, ότι έπρεπε να είναι ενωμένος και τότε κάτι θα άλλαζε.
Όλοι κουνούσαν το κεφάλι τους, αλλά ο πατέρας σήκωσε το χέρι του και είπε: «Αν όμως έρθουν οι στρατιώτες και μας χτυπήσουν, πώς θα το κάνουμε;»
Κι εκείνος απάντησε ότι θα είναι κοντά τους.
Κανόνισαν να συναντηθούν σε λίγες μέρες στην αποστολή για να κάνουν πράξη όλα όσα είχαν ειπωθεί. Σε ένα απόγευμα, ήρθαν περίπου δέκα από αυτούς και ο ιεραπόστολος μίλησε για αλιευτικούς συνεταιρισμούς, για να μαζευτούν για να αγοράσουν δίχτυα, να μοιράσουν τα ψάρια και να τα πουλήσουν και έτσι να αρχίσουν να έχουν λίγο κεφάλαιο για να γίνει δυνατή η ομάδα.
Αποφάσισαν να το κάνουν αυτό, και για λίγο όλα πήγαν ομαλά. Αλλά η ζήλια ήταν κάτι που ακόμα κι αν το διώξεις, επανέρχεται με άλλο τρόπο. Κάποιος άρχισε να αναρωτιέται γιατί έπρεπε να δουλέψει και για άλλους, γιατί έπρεπε να δουλέψει διπλά και μετά τι κέρδιζε από αυτό.
Αλήθεια, για λίγο είχαν μείνει μόνοι τους από τους στρατιώτες και τους τελωνειακούς που φοβούνταν τον ιεραπόστολο. Όμως η αρμονία μεταξύ των ψαράδων άρχισε να διαλύεται.
Μέχρι που ένα βράδυ πήγε κάποιος να κόψει ένα κομμάτι δίχτυα και βγήκε μόνος του. Το πρωί οι άλλοι έκαναν την κακή ανακάλυψη και ο συνεταιρισμός χρεοκόπησε προς μεγαλύτερη χαρά των εχθρών του και ο φόβος και η αδικία επέστρεψαν στους ψαράδες.
Ο Σουέντι, ενώ μου έλεγε αυτά τα πράγματα, μου είπε ότι ο πατέρας του ήταν ένας από αυτούς που είχαν πιστέψει σε αυτήν την καινοτομία και έβαλαν όλη την προσπάθεια γι' αυτό, αλλά στο τέλος είχε μείνει μόνος. Ο ιεραπόστολος είχε απειληθεί και τελικά εκδιώχθηκε ως διαταράκτης της δημόσιας τάξης.
Και έτσι, χρόνο με το χρόνο, ο φίλος μου ξανάρχισε να ψαρεύει, μόνος. Εν τω μεταξύ, ο μπαμπάς είχε πεθάνει, αλλά η οικογένεια έπρεπε να συνεχιστεί.
Από καιρό σε καιρό υπενθύμιζε σε άλλους εκείνη την περιπέτεια, αλλά εκείνοι του έλεγαν: «Νντιό, ίλικουβα κιτού τσα κουφάνια. Lakini tuko wamaskini na hatuwezi kufanya umoja” (ναι, ήταν καλό. Αλλά είμαστε φτωχοί και δεν μπορούμε να κάνουμε ενότητα).
Μια κακή μέρα του άρπαξαν τον πιρόκο γιατί δεν είχε δώσει τα απαιτούμενα ψάρια στους τελωνειακούς και στους στρατιώτες.
Έπρεπε λοιπόν να ποιμάνει μερικές κατσίκες που του είχε δώσει ένας θείος του από οίκτο.
Και κάτω από το μάνγκο, κάθε τόσο, ονειρευόταν έναν καλύτερο κόσμο, όπου η ποιότητα της ζωής και η συντροφικότητα θα ήταν πιο δίκαια.
Πηγή
- Ο πατέρας Ολιβιέρο Φέρο
Εικόνα
- Εικόνα που δημιουργήθηκε ψηφιακά από spazio + spadoni