Ντύνοντας το γυμνό
Από την ιστοσελίδα του Εθνικού Γραφείου Ποιμαντικής Υγείας του CEI, σχολιασμός για το τρίτο έργο του σωματικού ελέους
(από τον Michele Sardella, επισκοπή και περιφερειακό διευθυντή του υπουργείου Υγείας στο Λάτσιο) )
Η ανθρώπινη πράξη ένδυσης εκείνων που είναι γυμνοί βασίζεται, για τη Βίβλο, στην αρχική πράξη του ίδιου του Θεού που κάλυψε την ανθρώπινη γυμνότητα προετοιμάζοντας ρούχα και στη συνέχεια έντυσε τον Αδάμ και την Εύα μετά την παράβασή τους: «Ο Κύριος ο Θεός έκανε τον άνδρα και τη γυναίκα δερμάτινους χιτώνες και τους έντυσε» (Γένεση 3:21).
Αυτή η πράξη του έλεος προς τους δύο προγόνους υπογραμμίζει την ανησυχία του Θεού για εμάς επειδή γνωρίζει ότι γυμνότητα σημαίνει όχι μόνο έκθεση στις κακές καιρικές συνθήκες, αλλά και ταπείνωση, αναξιοκρατία, αναπηρία, ανυπεράσπιστη και κίνδυνο.
Πρόκειται για τη γύμνια που αφαιρεί την ταυτότητα, τη γύμνια του ανώνυμου, του χωρίς αξιοπρέπεια: τον πουλημένο δούλο (Γέν 37:23), την πόρνη που εκτίθεται στο βλέμμα οποιουδήποτε (Ιερ 13:26-27· Ως 2:4-6), τον ψυχικά ασθενή που ζει σε κατάσταση αποξένωσης 5:1-20.
Από αυτή την ανησυχία του Θεού για εμάς, η γραφή επεξεργάζεται έτσι μια συμπόνια για το σώμα που εκφράζεται σε εντολές: «Κάντε μέρος των ενδυμάτων σας σε γυμνό» (Θβ 4:16), η οποία συγκαταλέγεται στις ιδιότητες της δικαιοσύνης («ο δίκαιος… σκεπάζει με ρούχα αυτόν που είναι γυμνός»: Ez 18:5,7,16. Θέλω:…, να ντύσω αυτόν που βλέπεις γυμνό»: Ησ 58:7).
Είναι πράξη αληθινού ελέους να προσφέρεις ρούχα για να ντύσεις τους γυμνούς
Αν και δεν συναντάμε σχεδόν καθόλου ανθρώπους σήμερα που είναι εντελώς γυμνοί λόγω έλλειψης ρούχων, είναι αντίθετα πιθανό ορισμένοι παράγοντες να περιορίσουν ή να τους εμποδίσουν να το αποκτήσουν.
Σκεφτείτε, για παράδειγμα, ορισμένες κατηγορίες όπως οι μετανάστες, οι ψυχικά ασθενείς, οι άστεγοι, τα παιδιά τσιγγάνων που περπατούν ξυπόλητοι και οι ηλικιωμένοι που τη χειμερινή περίοδο δεν έχουν τη δυνατότητα να αγοράσουν επαρκή ρούχα.
Αυτοί οι τύποι ανθρώπων συχνά απευθύνονται σε κέντρα συλλογής για να αναζητήσουν βοήθεια και ρούχα.
Είτε γνωρίζουμε άμεσα είτε έμμεσα αυτήν την πραγματικότητα, όταν ζητιανεύουμε τα πεταμένα ρούχα μας, φροντίζουμε να είναι αξιοπρεπή σε εμφάνιση και φορεσιά.
Τότε η αλλαγή της γκαρνταρόμπας μας δεν θα είναι μόνο μια ευκαιρία να αγοράσουμε νέα μοντέρνα ρούχα, αλλά θα είναι μια χειρονομία αλληλεγγύης και κοινής χρήσης.
Στο πλαίσιο του υπουργείου Υγείας, τι σημαίνει να ντύνεται γυμνός;
Το ντύσιμο και το γδύσιμο κάθε μέρα είναι μια φυσική χειρονομία, αλλά μπορεί να είναι πρόκληση για ένα άρρωστο άτομο επειδή έχει προβλήματα που σχετίζονται με διαταραχές αναπηρίας, διάθεσης και γνωστικής κατάστασης.
Ειδικά στις διαταραχές της γνωστικής κατάστασης, τα άτομα με Αλτσχάιμερ δεν ξέρουν πλέον πώς να φορούν ρούχα και με ποια σειρά, δεν αντιλαμβάνονται την ανάγκη να αλλάξουν και αγωνίζονται να επιλέξουν ρούχα ανάλογα με την εποχή και τις καιρικές συνθήκες. Αυτό επιδεινώνεται από ζητήματα που σχετίζονται με τη μειωμένη κινητικότητα: δέσιμο, ξεκούμπωμα, δέσιμο,… .
Σε αυτές τις περιπτώσεις, το να τα βοηθήσετε να ντυθούν μόνοι τους προσπαθώντας να ενισχύσουν την υπολειπόμενη αυτονομία είναι ο καλύτερος τρόπος για να τα κάνετε να αισθάνονται λιγότερο εξαρτημένα από τους άλλους. Πολύ απαλά, μπορείτε να βοηθήσετε να επιλέξετε ρούχα που αντικατοπτρίζουν τη γεύση, να επιλέξετε άνετα ρούχα, να προσπαθήσετε να περιορίσετε τη χρήση κουμπιών, πόρπες, φερμουάρ, τα οποία, σε ορισμένες περιπτώσεις, θα μπορούσαν επίσης να είναι αιτία τραυμάτων ή τραυματισμών.
Περισσότερη προσοχή απαιτεί η φροντίδα τόσο των οξέων όσο και των χρόνιων κλινών όπου οι πιτζάμες και το νυχτικό δεν φοριούνται πάντα και μερικές φορές το φόρεμα μπορεί να συμπίπτει με το σεντόνι.
Εάν τα ρούχα μεταφράζουν αυτή την αίσθηση σεμνότητας που είναι ίσως η πιο αρχαία χειρονομία που διακρίνει τον άνθρωπο από τα ζώα και δεν περιορίζεται στη σεξουαλική σφαίρα, καταλαβαίνει κανείς πώς η ανακάλυψη του κλινήρης άρρωστου για να φροντίσει την προσωπική του υγιεινή, να αλλάξει σεντόνια ή να τον βοηθήσει στην εκτέλεση φυσιολογικών φυσιολογικών λειτουργιών, απαιτεί ιδιαίτερη προσοχή.
Δεν αρκεί μόνο να έχουμε καλή θέληση ή αίσθημα καθήκοντος, που συχνά συνυπολογίζεται με την ψυχική μας κατάσταση, αλλά πρέπει να θυμόμαστε ότι το να είμαστε καλυμμένοι ή ντυμένοι έχει να κάνει με το σύνολο του ανθρώπου και κυρίως με την αίσθηση ταυτότητας και υποκειμενικότητας.
Πολύ συχνά ξεχνάμε να δώσουμε προσοχή στις χειρονομίες βοήθειας που κάνουμε, αλλά αυτές ακριβώς είναι που μας χαρακτηρίζουν και μας κάνουν άξιους εμπιστοσύνης από αυτούς που τις λαμβάνουν.
Επομένως, το να ντύνουμε τις χειρονομίες μας με αυτή την προσοχή συνεπάγεται και το ντύσιμο των διαπροσωπικών σχέσεων
Σκεφτείτε τον καθένα μας εάν για λόγους υγείας ή για την αδυναμία να είμαστε αυτόνομοι αναγκαζόμαστε να εγκαταλείψουμε στιγμιαία ή οριστικά τους συνηθισμένους τόπους διαμονής μας.
Η είσοδος σε εγκαταστάσεις υγειονομικής περίθαλψης συχνά διακόπτει ξαφνικά τις οικογενειακές σχέσεις και τις συνήθειες διαβίωσης, γεγονός που, ειδικά στους ηλικιωμένους, προκαλεί μεγάλο συναισθηματικό στρες και κατά συνέπεια κατάσταση σύγχυσης.
Το να ντύνει τις σχέσεις με τα «ρούχα» της ακρόασης, της εγγύτητας και της κατανόησης είναι μια από τις ιδιότητες που απαιτούνται από εκείνους που ζουν δίπλα σε καταστάσεις ευθραυστότητας. Είναι μια στάση που απαιτείται ακόμη περισσότερο στην παρηγορητική φροντίδα, όπου συναντάμε άρρωστους ανθρώπους και οικογένειες που δεν έχουν εργαλεία ικανά να αντιμετωπίσουν το τέλος της ζωής.
Ένας άρρωστος όσο περισσότερο νιώθει ότι τον φροντίζουν, τόσο περισσότερο προσκολλάται στη ζωή, γιατί η αγάπη με την οποία κάνουμε χειρονομίες είναι ικανή να ντύσει κάθε σφαίρα της ύπαρξης.
Πηγή
Εικόνα
- Εικονογράφηση από την αδελφή Marie-Anastasia Carré (Communauté des Béatitudes)