Mary Gate of Heaven: μια Αγία Πόρτα πάντα ανοιχτή
Σε αυτό το Ιωβηλαίο έτος, η πόρτα είναι ένα σημαντικό σύμβολο που σηματοδοτεί την έναρξη του προσκυνήματος της ελπίδας μας
Όπως γνωρίζουμε, ένα από τα Λιτανείες της Υπεραγίας Θεοτόκου είναι ακριβώς η «πόρτα προς τον Παράδεισο». Η Μαρία είναι μια πόρτα που είναι πάντα ανοιχτή και μας οδηγεί στον Παράδεισο. είναι η κατ' εξοχήν ελπίδα μας να επιστρέψουμε στον Θεό.
Πρέπει όμως να περιμένουμε τον θάνατό μας για να συναντήσουμε τον Θεό και να γευτούμε το κλίμα του Ουρανού;
Όχι, η Μαρία μας προσφέρει τη δυνατότητα να συναντάμε τον Θεό πάντα, ακόμα και τώρα.
Έχουμε πρόσβαση σε μερικά επεισόδια στη ζωή της Μητέρας μας Μαρίας, αλλά θέλω να σταθώ στο Magnificat, όπου η Μαρία τονίζει με λίγα λόγια μια κοινωνική, πολιτική, πνευματική, συγκεκριμένη επαναστατική εικόνα του έργα του ελέους και όπου τονίζει τα περιθωριακά.
Ας ξαναδιαβάσουμε λοιπόν την υπέροχη προσευχή της:
Μεγαλύνει η ψυχή μου τον Κύριο, και το πνεύμα μου αγαλλιάζει στον Θεό, τον σωτήρα μου, επειδή κοίταξε την ταπεινοφροσύνη του δούλου του. Στο εξής όλες οι γενιές θα με αποκαλούν ευλογημένο.
Μεγάλα πράγματα έκανε ο Παντοδύναμος μέσα μου, και άγιο είναι το όνομά του: από γενιά σε γενιά απλώνεται το έλεός του σε όσους τον φοβούνται. Έχει ξεδιπλώσει τη δύναμη του βραχίονά του, έχει σκορπίσει τους υπερήφανους στις σκέψεις της καρδιάς τους ; Έχει ανατρέψει τους ισχυρούς από τους θρόνους τους, έχει υψώσει τους ταπεινούς. έχει χορτάσει τους πεινασμένους με καλά πράγματα, τους πλούσιους έχει στείλει πίσω με άδεια χέρια. Έχει σώσει τον Ισραήλ, τον υπηρέτη του, ενθυμούμενος το έλεός του, όπως υποσχέθηκε στους πατέρες μας, τον Αβραάμ και τους απογόνους του, για πάντα. Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα. Όπως ήταν στην αρχή, και τώρα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.
Οι λέξεις που συνδέουν αμέσως τη Μαρία με την εικόνα της «θύρας» είναι αυτές που δίνονται σε αυτό το εδάφιο, «επειδή κοίταξε την ταπεινοφροσύνη της υπηρέτριας του».
Μια πόρτα για να επιτραπεί σε κάποιον να περάσει πρέπει να είναι ανοιχτή, και αυτό το άνοιγμα έγκειται στην αναγνώριση της ταπεινοφροσύνης της, όχι ως αρετής αλλά ως κατάσταση. Αναγνωρίζει τη μικρότητά της μέχρι τον πυρήνα και αυτό αφήνει χώρο για μια συνάντηση με τον Θεό: ένα λευκό φόντο που επιτρέπει στον Θεό να γράφει, μια σιωπή που επιτρέπει στον Θεό να μιλήσει και να δώσει τον Λόγο μέσω αυτής.
Το Magnificat είναι ένας ύμνος ταπεινότητας και ελπίδας
Η Μαρία στους στίχους (LC 1: 50-53) γιορτάζει τα έργα του Θεού στην ιστορία, τονίζοντας πώς Αυτός ανεβάζει τους ταπεινούς και χαμηλώνει τους υπερήφανους.
Εκφράζει ελπίδα στην απελευθέρωση από την αμαρτία και τα βάσανα, παγκόσμια θέματα που αντηχούν στην καρδιά κάθε άνδρα.
Το Magnificat είναι κάτι περισσότερο από ένα τραγούδι. είναι ένας βαθύς προβληματισμός για την πίστη, την ελπίδα και θεϊκό έλεος. Τα λόγια της Μαρίας συνεχίζουν να αντηχούν ανά τους αιώνες, εμπνέοντας γενιές πιστών και προσκαλώντας μας να δοξάσουμε τον Θεό για τα θαύματά του, να γίνουμε συνεργάτες και όργανά του για να κάνουμε τον κόσμο πιο ανθρώπινο.
Το Magnificat και έργα του ελέους είναι βαθιά συνδεδεμένα: Το τραγούδι της Μαρίας μας υπενθυμίζει ότι το έλεος του Θεού εκδηλώνεται στην ιστορία μέσω των πράξεών μας. Καλούμαστε να ζήσουμε την πίστη μας αγαπώντας τον πλησίον μας όπως τον εαυτό μας, ακολουθώντας το παράδειγμα της Μαρίας και του Ιησού.
Η Mary in the Magnificat μας δείχνει ότι η πίστη συγκεκριμενοποιείται στα έργα. Καλούμαστε να ακολουθήσουμε τα βήματά της και να κάνουμε πράξη τα έργα του ελέους στην καθημερινότητά μας.
Εάν ζούμε το Magnificat, μπορούμε επίσης να γίνουμε «πόρτες» για να επιτρέψουμε στους άλλους να συναντήσουν την αγάπη του Θεού και το έλεός Του.
Σήκωσε τους ταπεινούς
Αυτή η δήλωση μας παραπέμπει άμεσα στο πνευματικό έργο του ελέους του «συμβουλεύοντας τους αμφισβητούμενους.» Η Μαίρη μας καλεί να στηρίξουμε με τον λόγο και την παρουσία μας αυτούς που είναι αβέβαιοι στο δρόμο της ζωής. Και μας καλεί επίσης να ασκήσουμε το πνευματικό έργο του ελέους του «να μιλάμε καλά για τους άλλους», χωρίς να κρίνουμε και να αναγνωρίζουμε την αξιοπρέπεια του καθενός.
Γέμισε τους πεινασμένους με καλό
Εδώ βρίσκουμε μια σαφή αναφορά στο σωματικό έργο του "ταΐζοντας τους πεινασμένους.Η Μαίρη μας θυμίζει ότι καλούμαστε να μοιραστούμε τα αγαθά μας με όσους έχουν ανάγκη. Μας περιβάλλουν πολλά είδη πείνας: για φαγητό, για τρυφερότητα, για ευγνωμοσύνη, για ζεστασιά, για φιλία, για δικαιοσύνη.
Στείλτε τους πλούσιους πίσω με άδεια χέρια
Αυτή η φράση μας υπενθυμίζει ότι για μια δίκαιη κατανομή αγαθών, μπορούμε να «συμβουλέψουμε» τους πλούσιους να ανοίξουν τα χέρια τους για να δώσουν ή μπορούμε «νουθετώ” αυτοί που βρίσκονται σε αδιαφορία.
Έδιωξε τους ισχυρούς από τους θρόνους τους
Αυτό το εδάφιο μας υπενθυμίζει τη σημασία της ταπεινοφροσύνης και της δικαιοσύνης. Είναι μια πρόσκληση για την καταπολέμηση της αδικίας και την υπεράσπιση των δικαιωμάτων των πιο αδύναμων.
Κάθε φορά που δίνουμε φαγητό σε έναν πεινασμένο ή ποτό σε έναν διψασμένο, ή ντύνουμε ένα γυμνό άτομο, ή ακούμε έναν άνθρωπο που υποφέρει, ή νουθετεί ένα περήφανο άτομο, ή ζούμε τα άλλα Έργα του Ελέους, κάνουμε τον κόσμο περισσότερο βιώσιμο ανοίγοντας πόρτες για πολλούς να γευτούν το κλίμα του Ουρανού, όπου βασιλεύει η Αγάπη. Ακολουθώντας το παράδειγμα της Μητέρας μας Μαρίας, ας γίνουμε «πόρτες ελπίδας και ελέους» σε αυτή την ιδιαίτερη εποχή.
Πηγή
Εικόνα
- Εικόνα που δημιουργήθηκε ψηφιακά από spazio + spadoni