Ευαγγέλιο για την Κυριακή 11 Αυγούστου: Ιωάννης 6:41-51
XIX Κυριακή Έτος Β
"41 Στο μεταξύ οι Ιουδαίοι μουρμούρισαν γι' αυτόν γιατί είχε πει: «Εγώ είμαι το ψωμί που κατέβηκε από τον ουρανό». 42 Και είπαν: «Δεν είναι αυτός ο Ιησούς, ο γιος του Ιωσήφ; Για αυτόν γνωρίζουμε τον πατέρα και τη μητέρα του. Πώς, λοιπόν, μπορεί να πει, κατέβηκα από τον ουρανό;».
43 Ο Ιησούς απάντησε: «Μη μουρμουρίζετε μεταξύ σας. 44 Κανείς δεν μπορεί να έρθει σε μένα αν δεν τον ελκύσει ο Πατέρας που με έστειλε. και θα τον αναστήσω την τελευταία μέρα. 45 Είναι γραμμένο στους προφήτες: Και όλοι θα διδαχθούν από τον Θεό. Όποιος έχει ακούσει τον Πατέρα και έχει μάθει από αυτόν έρχεται σε εμένα. 46 Όχι ότι κανένας έχει δει τον Πατέρα, αλλά μόνο αυτός που προέρχεται από τον Θεό έχει δει τον Πατέρα. 47 Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω, αυτός που πιστεύει έχει αιώνια ζωή.
48 Εγώ είμαι το ψωμί της ζωής. 49 Οι πατέρες σας έφαγαν μάννα στην έρημο και πέθαναν. 50 Αυτό είναι το ψωμί που κατεβαίνει από τον ουρανό, για να μην πεθάνει όποιος το φάει. 51 Είμαι ο ζωντανός άρτος, που κατέβηκε από τον ουρανό. Αν κάποιος φάει από αυτό το ψωμί, θα ζήσει για πάντα, και το ψωμί που θα δώσω είναι η σάρκα μου για τη ζωή του κόσμου».Ιν 6: 41-51
Care sorelle e fratelli della Misericordie, sono Carlo Miglietta, medico, biblista, laico, marito, padre e nonno (www.buonabibbiaatutti.it). Anche oggi condivido con voi un breve pensiero di meditazione sul Vangelo, con speciale riferimento al tema della misericordia.
Από: C. MIGLIETTA, L'EUCARESTIA SECOND LA BIBBIA. A biblical-spiritual itinerary, Gribaudi, Milan, 2005, με εισαγωγή του Α.Ε. Msgr. Τζιάκομο Λαντσέτι
Η μουρμούρα («Μουρμούρισαν γι' αυτόν επειδή είπε: «Εγώ είμαι ο άρτος που κατέβηκε από τον ουρανό.» Ιω. 6:41· πρβλ. Ιω. 6:43, 52) είναι ένα επαναλαμβανόμενο αμάρτημα στην Έξοδο: εκφράζει απιστία, δυσπιστία, σκεπτικισμό και κριτική για το σχέδιο σωτηρίας του Θεού, τη φωνή του και τη φωνή των προφητών του. Είναι ο αιώνιος φόβος μας να στηριχτούμε πάνω του, να παραδοθούμε στην πρόνοιά του. Είναι αμαρτία μας: να θέλουμε να διδάξουμε στον Θεό τι είναι καλό για εμάς, να παραπονιόμαστε συνεχώς αν τα πράγματα δεν πάνε σύμφωνα με τις προσδοκίες μας, τα σχέδιά μας, τα έργα μας, τη νοοτροπία μας.
Όπως στην έρημο ο Θεός κατάλαβε τις επαναλαμβανόμενες μουρμούρες των Εβραίων που έβγαιναν από την Αίγυπτο (Εξ 16:4-5.11-12· 17:4-7· Nm 14:10-12.26-30…), έτσι και τώρα ο Ιησούς υπομένει αυτές των συγχρόνων του, πολύ παρόμοια με τη δική μας: πώς γίνεται η λογική του Θεού να βρίσκεται στο ζώδιο της φτώχειας, της απόκρυψης, της ταπείνωσης, της τελευταίας θέσης, του πόνου, του θανάτου, της προσφοράς του εαυτού μας, του να γίνει τροφή για τους άλλους;
Ο Θεός είχε ανταποκριθεί, στην πρώτη μουρμούρα στην έρημο, με μάννα, το όνομα του οποίου «man hu» σημαίνει, «Τι είναι;» (Εξ 16:15): μια σαφής πρόσκληση να ανακαλύψετε την προέλευση αυτού του δώρου. Και εδώ ο Ιησούς μας καλεί να εισέλθουμε στο μυστήριο του Προσώπου του, να ανιχνεύσουμε τη θεϊκή του καταγωγή. Η πίστη είναι δώρο από τον Πατέρα (Ιωάν. 6:44· Ματθ. 16:16-17): αλλά για να λάβουμε αυτή τη χάρη χρειάζεται «να ακούμε τον Πατέρα και να μαθαίνουμε από αυτόν» (Ιω. 6:45), δηλαδή να αποποιούμαστε την υπερηφάνειά μας, τον ισχυρισμό μας για αυτοδικαίωσή μας, την επιθυμία μας να εξηγήσουμε τα πάντα σύμφωνα με τις δικές μας ιδέες, ταπεινά, αντί να αφήσουμε τον εαυτό μας να διδαχθεί από τον Θεό (Ιωάν. 6:45).
Ο Ιησούς περνάει στην αντεπίθεση: όπως οι Εβραίοι ρωτούσαν για την καταγωγή του, έτσι τους ρωτάει για τους «πατέρες» τους: πώς πέθαναν αυτοί, που είχαν φάει και το μάννα; Και αυτός ο θάνατος δεν ήταν μόνο σωματικός, αλλά και στέρηση της Γης της Επαγγελίας. Γιατί δεν ήρθε στη σωτηρία εκείνη η γενιά, παρά τον θαυματουργό άρτο; Ο Ιησούς γίνεται προκλητικός: «Οι πατέρες σου πέθαναν επειδή έκαναν αυτό που κάνεις τώρα: μουρμούρισαν!»: «Όλοι οι Ισραηλίτες μουρμούρισαν εναντίον του Μωυσή και του Ααρών: «Ω! Αν είχαμε πεθάνει στη γη της Αιγύπτου ή είχαμε πεθάνει σε αυτή την έρημο!» (Νμ 14:2). Και ο Θεός ακούει πάντα τη δική του προσευχή: «Άκουσα τα παράπονα των Ισραηλιτών εναντίον μου…. Για τη ζωή μου», λέει ο Κύριος, «θα κάνω σε σένα αυτό που άκουσα από σένα: τα νεκρά σου σώματα θα πέσουν σε αυτή την έρημο. Κανείς από εσάς…, που μουρμούρισες εναντίον μου, δεν θα μπορέσει να μπει στη γη όπου ορκίστηκα να σε κατοικήσω» (Νμ 14:26-30). Ο Ιησούς είναι «ο άρτος της ζωής» (Ιω. 6:48): όσοι πιστεύουν σε αυτόν μπορούν πραγματικά να φτάσουν στον στόχο, τη Γη της Επαγγελίας, την «αιώνια ζωή» (Ιωάν. 6:47), την ευλογία του Θεού. Αλλά πρέπει να τον «φάμε» (Ιωάν. 6:51), να ενωθούμε στενά μαζί του, χωρίς μουρμούρες, χωρίς διαρκώς επαναστατικούς, απείθαρχους, προβληματικούς και υπό όρους, χωρίς πάντα γκρίνιες, λυπημένους και σκυθρωπούς όπως οι ειδωλολάτρες «που δεν έχεις ελπίδα» (Α' Θεσ. 1:4). Το Targum Jerusalaim σχολίασε: «Αλίμονο στους ανθρώπους που τροφή τους είναι το ψωμί από τον ουρανό και που μουρμουρίζουν»: αλίμονο σε μια Εκκλησία που, αν και έχει τον Χριστό-την Ευχαριστία, πάντα γκρινιάζει, είναι δυσαρεστημένος, έχει την πρόθεση να παραπονιέται και να επικρίνει. Το κάλεσμα στον Χριστό είναι μια κλήση για ελπίδα, αισιοδοξία, ειρήνη, ευτυχία, χαρά, «πλήρη χαρά» (Ιω. 13:15, 11:17): «Μη μουρμουρίζετε, όπως μουρμούρισαν μερικοί από τους πατέρες μας και έπεσαν θύματα. στον εξολοθρευτή. Όλα αυτά, όμως, συνέβησαν σε αυτούς ως παράδειγμα, και γράφτηκαν για νουθεσία μας, για εμάς, για τους οποίους ήρθε το τέλος του χρόνου» (Α' Κορ. 13:1-10).
Buona Misericordia ένα tutti!
Chi volesse leggere un'esegesi più completa del testo, o qualche approfondimento, me lo chieda a migliettacarlo@gmail.com .