Heiliger des Tages für den 29. Juni: Die Heiligen Peter und Paul

By Cristiano Antonio On 29. Juni 2023

Die Geschichte der Heiligen Petrus und Paulus: Petrus (gest. 64?) Der heilige Markus beendet die erste Hälfte seines Evangeliums mit einem triumphalen Höhepunkt

Er hat Zweifel, Missverständnisse und den Widerstand vieler gegenüber Jesus aufgezeichnet.

Nun legt Petrus sein großes Glaubensbekenntnis ab: „Du bist der Messias“ (Markus 8b)

Es war einer der vielen glorreichen Momente in Petrus' Leben, beginnend mit dem Tag, an dem er aus seinen Netzen am See Genezareth gerufen wurde, um für Jesus ein Menschenfischer zu werden.

Das Neue Testament zeigt deutlich, dass Petrus der Anführer der Apostel ist, der von Jesus ausgewählt wurde, um eine besondere Beziehung zu ihm zu haben.

Mit Jakobus und Johannes hatte er das Privileg, Zeuge der Verklärung, der Auferweckung eines toten Kindes zum Leben und der Qual in Gethsemane zu werden.

Seine Schwiegermutter wurde von Jesus geheilt. Er wurde mit Johannes geschickt, um das letzte Passah vor Jesu Tod vorzubereiten.

Sein Name steht auf jeder Apostelliste an erster Stelle.

Und nur zu Petrus sagte Jesus: „Gesegnet bist du, Simon, Sohn Jonas.“

Denn nicht Fleisch und Blut haben euch dies offenbart, sondern mein himmlischer Vater.

Und so sage ich dir: Du bist Petrus, und auf diesem Felsen werde ich meine Kirche bauen, und die Tore der Unterwelt werden sie nicht überwältigen.

Ich werde dir die Schlüssel zum Himmelreich geben.

Was auch immer ihr auf Erden bindet, das soll im Himmel gebunden sein; und was ihr auf Erden verliert, das wird auch im Himmel gelöst werden“ (Matthäus 16b-17).

Aber die Evangelien beweisen ihre eigene Glaubwürdigkeit durch die wenig schmeichelhaften Details, die sie über Petrus enthalten.

Er hatte offensichtlich keinen PR-Mitarbeiter.

Für den Normalsterblichen ist es ein großer Trost zu wissen, dass Petrus auch in der Gegenwart Jesu seine menschlichen Schwächen hat.

Er hat großzügig auf alles verzichtet, kann aber dennoch mit kindlicher Selbstachtung fragen: „Was bekommen wir für das alles?“ (siehe Matthäus 19:27).

Er empfängt die volle Wucht des Zorns Christi, als er sich gegen die Vorstellung eines leidenden Messias wendet: „Geh hinter mich, Satan! Du bist ein Hindernis für mich. Ihr denkt nicht wie Gott, sondern wie die Menschen“ (Matthäus 16b).

Petrus ist bereit, Jesu Lehre von der Vergebung anzunehmen, schlägt jedoch eine Grenze von sieben Malen vor

Er geht im Glauben über das Wasser, versinkt aber im Zweifel.

Er weigert sich, Jesus seine Füße waschen zu lassen, und möchte dann, dass sein ganzer Körper gereinigt wird.

Er schwört beim Letzten Abendmahl, dass er Jesus niemals verleugnen wird, und schwört dann einer Magd, dass er den Mann nie gekannt hat.

Er wehrt sich loyal gegen den ersten Versuch, Jesus zu verhaften, indem er Malchus das Ohr abschneidet, doch am Ende rennt er mit den anderen davon.

In der Tiefe seiner Trauer schaut Jesus auf ihn und vergibt ihm, und er geht hinaus und vergießt bittere Tränen.

Der auferstandene Jesus forderte Petrus auf, seine Lämmer und Schafe zu weiden (Johannes 21:15-17).

Paul (gest. 64?) Wenn der heute bekannteste Prediger plötzlich anfangen würde zu predigen, dass die Vereinigten Staaten den Marxismus übernehmen und sich nicht auf die Verfassung verlassen sollten, würde uns die wütende Reaktion helfen, das Leben von Paulus zu verstehen, als er zu predigen begann, dass Christus allein retten kann uns.

Er war der pharisäischste Pharisäer und der legalistischste mosaische Anwalt.

Jetzt erscheint er anderen Juden plötzlich als ketzerischer Willkommensgruß der Heiden, als Verräter und Abtrünniger.

Die zentrale Überzeugung des Paulus war einfach und absolut: Nur Gott kann die Menschheit retten.

Keine menschliche Anstrengung – selbst die gewissenhafteste Befolgung von Gesetzen – kann ein menschliches Gut schaffen, das wir Gott als Wiedergutmachung für unsere Sünden und als Bezahlung für die Gnade bringen können.

Um vor sich selbst, vor der Sünde, vor dem Teufel und vor dem Tod gerettet zu werden, muss sich die Menschheit vollständig der rettenden Macht Jesu öffnen.

Paulus verlor nie die Liebe zu seiner jüdischen Familie, obwohl er mit ihnen eine lebenslange Debatte über die Nutzlosigkeit des Gesetzes ohne Christus führte.

Er erinnerte die Heiden daran, dass sie in den Elternstamm der Juden eingepfropft waren, die immer noch Gottes auserwähltes Volk, die Kinder der Verheißung, waren.