Heiliger des Tages für den 27. Juni: Heiliger Cyrill von Alexandria

By Cristiano Antonio On 27. Juni 2023

Die Geschichte des Heiligen Cyrill von Alexandria: Heilige werden nicht mit Heiligenscheinen um ihren Kopf geboren. Cyril, der als großer Lehrer der Kirche gilt, begann seine Karriere als Erzbischof von Alexandria, Ägypten, mit impulsivem, oft gewalttätigem Handeln

Er plünderte und schloss die Kirchen der novatischen Ketzer – die von denen, die den Glauben leugneten, eine Wiedertaufe forderten – beteiligte sich an der Absetzung des Heiligen Johannes Chrysostomus, beschlagnahmte jüdisches Eigentum und vertrieb die Juden aus Alexandria als Vergeltung für ihre Angriffe auf Christen .

Cyrils Bedeutung für die Theologie und Kirchengeschichte liegt darin, dass er sich für die Orthodoxie gegen die Häresie des Nestorius einsetzte, der lehrte, dass es in Christus zwei Personen gab, eine menschliche und eine göttliche.

Die Kontroverse drehte sich um die zwei Naturen in Christus

Nestorius war mit dem Titel „Gottesträgerin“ für Maria nicht einverstanden. Er bevorzugte „Christusträger“ und sagte, dass es in Christus zwei verschiedene Personen gibt – göttliche und menschliche –, die nur durch eine moralische Einheit verbunden sind.

Er sagte, Maria sei nicht die Mutter Gottes, sondern nur des Menschen Christus, dessen Menschlichkeit nur ein Tempel Gottes sei.

Der Nestorianismus implizierte, dass die Menschlichkeit Christi lediglich eine Verkleidung sei.

Als Vertreter des Papstes beim Konzil von Ephesus im Jahr 431 verurteilte Cyril den Nestorianismus und verkündete Maria als wahre „Gottesträgerin“ – die Mutter der einen Person, die wahrhaft Gott und wahrhaft menschlich ist.

In der darauffolgenden Verwirrung wurde Cyril abgesetzt und drei Monate lang eingesperrt, danach wurde er wieder in Alexandria willkommen geheißen

Cyril musste nicht nur seinen Widerstand gegen diejenigen, die sich auf die Seite von Nestorius gestellt hatten, etwas abmildern, sondern hatte auch Schwierigkeiten mit einigen seiner eigenen Verbündeten, die meinten, er sei zu weit gegangen und habe nicht nur die Sprache, sondern auch die Orthodoxie geopfert.

Bis zu seinem Tod hielt seine Politik der Mäßigung seine extremen Partisanen unter Kontrolle.

Auf seinem Sterbebett weigerte er sich trotz des Drucks, den Lehrer von Nestorius zu verurteilen.