Skutky milosrdenství od Brazílie po Itálii

By Eluan Costa On 5. 2023

V Brazílii se o dílech milosrdenství mluví v katechezi, homiliích a mších svatých, zejména v postní době

V lidovém žargonu je často slyšet, jak lidé říkají „Udělal jsem čin soucit pro toho člověka“, což má význam, který přesahuje prosté gesto zdvořilosti nebo laskavosti, protože „činit milosrdenství“ znamená uvést lásku tam, kde je potřeba, dobročinnost v akci.

Dobročinnost je darování se druhému, aniž bychom za to něco žádali nebo očekávali. Nemusí to být materiál, lze to provést prostřednictvím čtrnáct skutků milosrdenství. Jejich praktikováním se přibližujeme k Nebi a děláme krok ke svatosti.

Snažit se žít Díla s horlivostí a láskou je cestou ke svatosti

Díla jsou akce, které se provádějí na lidské úrovni, ale mají nadpřirozené účinky. Nejsou to jednorázové akce, ale představují způsob života, ve kterém je naší inspirací Ježíš Kristus. Dobročinnými lidmi z nás nedělá konkrétní čin, ale způsob, jakým jednáme. Například možná nejsme ve finanční situaci, abychom mohli poskytnout materiální dar, ale naše pozornost, naše naslouchání, naše úcta, naše péče a způsob, jakým vidíme naše bratry a sestry, z nás činí milosrdné lidi.

Než promluvíme, rozjímajme o tom, co nás svatý Jakub učí o víře a skutcích: „Jako tělo bez dechu života je mrtvé, tak je mrtvá víra bez skutků“ (Jakub 2:26). Tímto způsobem chápeme důležitost skutků pro naši víru, obojí spolu souvisí a jedno živí druhé.

Dobročinnost a milosrdenství lze chápat pouze z pohledu Božské lásky, ale existují výrazné a rozhodující rozdíly. Milosrdná láska – kterou může uplatnit jen milosrdný – je náročnější než milosrdenství, protože láska je láska a láska vyžaduje (srov. 1 Jan 04).

Pán zve všechny své děti, zvláště ty malé, aby žily podle Díla milosrdenství a aby použily tento velký nástroj k dosažení Nebe. Jsou to jednoduché postoje: žádný z nich nevyžaduje velký čin, ale pouze péči o druhé, velká láska k bratrům a sestrám.

Skutky milosrdenství nás činí podobnějšími Ježíši, náš vzor, který nás naučil, jaký by měl být náš postoj k ostatním. Podle tohoto učení Pána vyměňujeme časné statky za věčné, což jsou ta, která se skutečně počítají.

Praktikování skutků milosrdenství je způsob, jak se připodobňovat Kristu. Skrze ně můžeme milovat tak, jak miloval Ježíš. Jsou to dobročinné akce, kterými pomáháme bližnímu v jeho hmotných i nemateriálních potřebách.

Díla milosrdenství se dělí na dvě skupiny: tělesná a duchovní

Tělesné se většinou nacházejí v evangelijním popisu Posledního soudu (Mt 25-31), kde Ježíš uvádí, že budou kritériem pro oddělení ovcí určených pro Království nebeské. Mezi těmito gesty je dávání almužny chudým jedním z hlavních svědectví o bratrské lásce a také o praxi spravedlnosti, která se líbí Bohu (Katechismus katolické církve, 45).

Duchovní jsou převzaty z různých textů v Bibli, které připomínají postoje a učení samotného Krista, jako je odpuštění, bratrská náprava, útěcha a snášení utrpení.

V evangeliu svatého Lukáše Ježíš říká: „Dávejte a bude vám dáno“. Proto skutky milosrdenství plníme Boží vůli, dáváme něco, co je naše, druhým a Pán slibuje, že nám také dá, co potřebujeme. Cvičení skutků je způsob, jak smazat bolest, která zůstává v duši za naše hříchy. „Blahoslavení milosrdní, neboť oni dojdou milosrdenství“ (Mt 5), je jedno z blahoslavenství.

Prohlubující se díla desátného milosrdenství

1.2 – Nasyť hladové a napít žíznivému

Tyto dva se vzájemně doplňují a odkazují na pomoc, kterou je třeba poskytnout potřebným, pokud jde o jídlo a další zboží, těm, kteří postrádají to nejnutnější k životu.

Ježíš v evangeliu svatého Lukáše doporučuje: „Kdo má dvoje tuniky, dej tomu, kdo nemá, a kdo má jídlo, ať učiní podobně“ (Lk 3).

3 – Ubytování poutníků

V dávných dobách bylo zajištění ubytování pro cestovatele otázkou života a smrti, kvůli obtížím a rizikům pěší turistiky a cestování. I když to dnes již neplatí, může se stát, že někoho přijmeme do svého domova nejen pro přátelství nebo rodinnou pohostinnost, ale pro nějakou skutečnou potřebu.

4 – Oblékání nahých

Toto dílo milosrdenství má za cíl zmírnit další základní potřebu: oblečení. Často se setkává s distribucí oblečení ve farnostech a dalších střediscích.

Když odevzdáme oblečení, můžeme darovat to, co nám zbylo nebo co už nepotřebujeme, ale je dobré myslet na to, že můžeme darovat i to, co se ještě hodí. List svatého Jakuba nás vybízí ke štědrosti: „Jestliže jsou bratr nebo sestra nazí a potřebují denní jídlo a někdo z vás jim řekne: „Jděte v pokoji, zahřejte se a uhaste“, ale nedá jim, co je potřebné pro tělo, co jim to prospěje? “ (Sv 2-15).

5 – Návštěva nemocných

Skutečná starost o nemocné a staré, kromě péče o tělo, spočívá v tom, abychom jim poskytli nějakou společnost. Nejlepším příkladem v Písmu svatém je podobenství o milosrdném Samaritánovi, který se staral o zraněného, a jelikož toho sám nebyl schopen, svěřil potřebnou péči jinému za úplatu (srov. Lk 10-30).

6 – Návštěva vězňů

Spočívá v tom, že vězně navštěvujeme a poskytujeme jim nejen materiální, ale i duchovní pomoc, která jim pomůže zdokonalit se jako osoby, naučit se vykonávat práci, která se jim bude hodit, až skončí čas, který jim ukládá spravedlnost.

Tato práce však v minulosti nabyla i významu záchrany nevinných a unesených. V dávných dobách křesťané ve skutečnosti platili svobodným otrokům nebo se vyměňovali za nevinné zajatce.

7 – Pochovávání mrtvých

Kristus neměl kde spočinout. Byl to přítel, Josef z Arimatie, který mu dal jeho hrobku. Ale nebyl sám, měl odvahu postavit se před Piláta a požádat ho o Ježíšovo tělo. Nikodém se také zúčastnil a pomohl ho pohřbít (Jan 19:38-42). Proč je důležité dopřát lidskému tělu slušný pohřeb? Protože lidské tělo bylo příbytkem Ducha svatého. Jsme chrámy Ducha svatého (1 Kor 6).

Prohloubení díla duchovního milosrdenství

1 – Poradenství pochybujícím

Jedním z darů Ducha svatého je dar rady. Proto ti, kdo se staví do pozice, kdy mohou dobře radit, musí být nejprve v souladu s Bohem, protože nejde o to, aby poskytovali osobní názory, ale aby poskytli vodítko, kompas těm, kdo jsou dezorientovaní.

2 – Učení nevědomých

Spočívá ve výuce neznalých v jakémkoli předmětu: dokonce i v náboženských předmětech. Tuto výuku lze provádět psaním nebo řečí, jakýmkoli způsobem komunikace. Jak říká kniha Daniel, „ti, kdo učí lid spravedlnosti, budou zářit jako hvězdy na věky věků“ (Dan 12:3b).

3 – Napomínejte hříšníky

Toto dílo milosrdenství lze také přeložit jako „napravte hříšníka“. Bratrské napravování vysvětluje sám Ježíš v evangeliu svatého Matouše: „Zhřeší-li tvůj bratr, mluv jen s ním, abys ho napravil. Jestliže tě poslouchá, získal jsi svého bratra“ (Mt 19-15). Své bližní musíme napravovat s mírností a pokorou. Někdy to bude těžké, ale v těch chvílích si můžeme vzpomenout na to, co říká apoštol Jakub na konci svého listu: „Kdokoli obrátí hříšníka z jeho omylu, zachrání jeho duši před smrtí a získá odpuštění mnoha hříchů. “ (Sv 17:5).

4 – Utěšování postiženého

Stane se, že tato práce půjde ruku v ruce s rozdáváním dobrých rad, které pomohou tyto situace bolesti či smutku překonat. Doprovázet naše bratry a sestry v každé době, ale zejména v těch nejtěžších, znamená uplatňovat Ježíšovo soucitné chování vůči bolesti druhých. Příklad pochází z evangelia svatého Lukáše. Pojednává o vzkříšení syna vdovy z Nainu: „Když byli u brány města, viděli, že na pohřeb nese mrtvého muže, jediného syna jeho matky, která byla vdovou. ; a s ní přišlo mnoho lidí z města. Když ji Pán uviděl, bylo mu jí líto a řekl jí: ‚Neplač. Když se přiblížil, dotkl se rakve a ti, kteří ji nesli, se zastavili. Potom řekl: "Mladý muži, říkám ti: vstaň!". Mrtvý se posadil a začal mluvit. A Ježíš ho dal jeho matce“ (Lk 7-12).

5 – Odpuštění provinění

V modlitbě Otčenáš říkáme: „Odpusť nám naše viny, jako i my odpouštíme našim viníkům“ a sám Pán jasně říká: „Odpustíte-li lidem jejich viny, i vám odpustí váš nebeský Otec. Neodpustíte-li však lidem jejich provinění, ani váš Otec vám neodpustí vaše“ (Mt 6-14). Odpustit urážky, překonat pomstu a zášť znamená zacházet s těmi, kdo nás urazili, laskavě. Nejlepším příkladem odpuštění ve Starém zákoně je příklad

Josefa, který svým bratrům odpustil, že se ho pokusili zabít a následně prodat. „Nermuťte se ani se na sebe nezlobte, protože jste mě prodali této zemi; neboť k zachování života mě sem Bůh poslal před vámi“ (Gn 45). A největší odpuštění v Novém zákoně je odpuštění Krista na kříži, který nás učí, že musíme odpouštět všechno a vždy: „Otče, odpusť jim, neboť nevědí, co činí“ (Lk 5).

6 – Snášej trpělivé obtěžování lidí

Snášej trpělivě slabosti svého bližního. Trpělivost tváří v tvář chybám druhých je ctností a skutečným dílem milosrdenství. Existuje však jedna velmi užitečná rada, kterou bych dal: když snášení těchto chyb způsobí více škody než užitku, s velkou láskou a jemností varujte.

7 – Modlitba k Bohu za živé i mrtvé

Svatý Pavel doporučuje modlit se za každého bez rozdílu, dokonce i za vládce a vrchnosti, protože „chce, aby všichni byli spaseni a došli k poznání pravdy“ (srov. 1 Tim 2-2).

Mrtví, kteří jsou v očistci, závisejí na našich modlitbách. Je dobré se za ně modlit, aby byli osvobozeni od svých hříchů (srov. 2 Mak 12).

Spazio Spadoni a jeho oddanost Dílu milosrdenství

S velkým překvapením jsem se dozvěděl, že nějaká organizace funguje šířit povědomí o Dílech milosrdenství po celém světě. mám na mysli Spazio Spadoni, která za pár dní odstartuje setkání zaměřené právě na strukturování nástrojů pro tento účel. Budou zde účastníci z mnoha koutů planety právě proto, aby svědčili o mezinárodním, nejen místním otisku tohoto prostoru, který je v zásadě příležitostí ke vzájemné konfrontaci ve víře a bratrském duchu.

Milosrdenství v dnešním světě

Charita – také a vždy pod prizmatem milosrdenství – dnes potřebuje čelit a bojovat proti všem krutostem ze strany současných držitelů státní a ekonomické moci, kteří jsou ironií nebo osudem právě ti, kteří budou Boží milosrdenství nejvíce potřebovat. Chudí, zranitelní a ubozí to nepotřebují – už to mají – a jsou to právě ti (kde se Slovo stalo tělem – Jan 1), kdo může, ale nemusí dát milost těm, kteří dnes vnucují různé a nelítostné krutosti. Není to chudý jedinec, izolovaný případ, který potřebuje almužnu, ale expresivní hustota obyvatelstva, která tvoří většinu populace této planety. Toto „bratrstvo“ potřebuje někoho, kdo by s ním protestoval za veřejné politiky, které podněcují hospodářský a sociální rozvoj, mechanismy ochrany životního prostředí, plnou pozornost věnovanou zdraví, vzdělání a sociálnímu bydlení. Pochopení lásky nutně znamená pochopení toho, kdo má být můj bratr milován. Logicky musí být tato odpověď pravdivá (Benedikt XVI.) a nemůže být pokrytecká (papež František).

Naším posláním je žít a přinášet Boží milosrdenství do světa, stravovat se, abychom budovali životy a zachraňovali duše!