„Санта Тереза де Хесус“, от Сурбаран – Снимка: Серхио Холман

Светец на деня за 15 октомври: Света Тереза от Авила

By Алесия Салани On Октомври 15, 2022

Историята на Света Тереза от Авила: Тереза е живяла в епоха на изследване, както и в епоха на политически, социални и религиозни катаклизми.

Беше 16-ти век, време на смут и реформи.

Тя е родена преди протестантската реформация и умира почти 20 години след закриването на Трентския събор.

Божият дар за Тереза в и чрез който тя стана свята и остави своя отпечатък върху Църквата и света е троен: Тя беше жена; тя беше съзерцателна; тя беше активен реформатор.

Тереза като жена:

Тя стоеше на краката си, дори в мъжкия свят на нейното време.

Тя беше „своя собствена жена“, влизайки в кармелитките въпреки силната съпротива на баща си.

Човек, обвит не толкова в тишина, колкото в мистерия.

Красива, талантлива, общителна, адаптивна, привързана, смела, ентусиазирана, тя беше напълно човек.

Подобно на Исус, тя беше мистерия от парадокси: мъдра, но практична; интелигентна, но много в унисон с нейния опит; мистик, но енергичен реформатор; свята жена, женствена жена.

Жена „за Бога“, жена на молитва, дисциплина и състрадание.

Сърцето й принадлежеше на Бог.

Нейното продължаващо обръщане беше трудна борба през целия живот, включваща непрекъснато пречистване и страдание.

Тя беше неразбрана, погрешно преценена и противопоставена в усилията си за реформи.

И все пак тя се бореше, смела и вярна; тя се бореше със собствената си посредственост, болестта си, противопоставянето си.

И сред всичко това тя се придържаше към Бог в живота и в молитвата.

Нейните писания за молитвата и съзерцанието са извлечени от нейния опит: мощни, практични и грациозни.

Тя беше жена на молитвата; жена за Бог.

Тереза беше жена „за другите“.

Въпреки че е съзерцателна, тя прекарва голяма част от времето и енергията си в търсене на реформа на себе си и на кармелитите, за да ги върне обратно към пълното спазване на първобитното правило.

Тя основава над половин дузина нови манастири.

Тя пътуваше, пишеше, бореше се - винаги, за да обновява, да реформира. В себе си, в молитвата си, в живота си, в усилията си да се реформира, във всички хора, до които се докосна, тя беше жена за другите, жена, която вдъхновяваше и даряваше живот.

Нейните писания, особено Пътят на съвършенството и Вътрешният замък, са помогнали на поколения вярващи.

През 1970 г. Църквата й дава титлата, която тя отдавна носи в общественото съзнание: Доктор на Църквата. Тя и Света Екатерина от Сиена бяха първите жени, удостоени с такава чест.