Светецът на деня за 24 януари: Свети Франциск дьо Салес

By Алесия Салани On Jan 24, 2023

Свети Франциск Салески беше човек на диалога и кротост, който никога не се отрече от истината. Той беше един от първите съвременни евангелизатори, използващи плакати с брошури.

Той предложи различен модел на християнски живот за всички състояния на живот в Църквата, който да се реализира в трудностите на ежедневието.

Историята на Свети Франциск дьо Салес

Роден на 21 август 1567 г. в Торанс-Глиер, Франция, в древно благородническо семейство на Боази, в Савоя, той се обучава в най-добрите френски училища, след което следва желанията на баща си, който мечтае за негова юридическа кариера, и отива в учи право в университета в Падуа.

Там той открива определен интерес към теологията.

Той завършва с отличие, завръща се във Франция през 1592 г. и се записва в адвокатската колегия.

Най-голямото му желание обаче беше да стане свещеник, така че на следващата година, 18 декември, той беше ръкоположен и три дни по-късно, на 26-годишна възраст, отслужи първата си литургия. Назначен за архиерей на катедралата на Женева, Франциск проявява качества на усърдие и милосърдие, дипломатичност и уравновесеност.

Сред бушуващата буря на калвинистката ерес, той доброволно евангелизира региона Шабле.

В проповядването той търсеше диалог, но се бореше срещу затворени пред него врати, сняг, студ, глад, нощи на открито, засади, обиди и заплахи.

След това той изучава доктрината на Калвин, за да я разбере задълбочено и да обясни по-добре разликите с католическата вяра, и вместо да прибягва до проповядване и теологичен диспут, той измисля системата за публикуване, публикуване на обществени места или оставяне на листове от врата на врата и постери, излагащи отделните истини на вярата по прост и ефективен начин.

Обръщанията не са много, но враждебността и предразсъдъците към католицизма престават.

След това Франциск се установява в Тонон, столицата на Шабле, и там се посвещава, наред с други неща, на посещения на болни, на благотворителни дейности и лични разговори с вярващите.

След това той поиска да бъде преместен в Женева, символичен град на калвинистката доктрина, с желанието да върне колкото се може повече вярващи към Католическата църква,

Свети Франциск дьо Салес и епископството в Женева и приятелството с Джована Франческа Фремьо де Шантал

През 1599 г. той е назначен за епископ-коадютор на Женева, три години по-късно епархията е изцяло в негови ръце, със седалище в Анси.

Франциск се харчеше без резерви: посещаваше енории, обучаваше духовенството, реорганизираше манастири и женски манастири; той никога не се пести в проповядване, катехизация и инициативи за вярващите.

Той избра разговорния катехизис и неговата постоянство и сладост в духовното ръководство доведе до различни обръщания.

През март 1604 г., по време на великопостната проповед в Дижон, той се запознава с Джейн-Франсис Фремио дьо Шантал, с която установява красиво приятелство, от което произтича и духовно ръководство чрез епистоларна кореспонденция.

През 1608 г. той й посвещава Въведението в благочестивия живот или Филотея, идеалното име за тези, които обичат или искат да обичат Бог.

Франциск е замислил текста, за да обобщи по кратък и практичен начин принципите на вътрешния живот и да научи учениците си да обичат Бог с цялото си сърце и с цялата си сила във всекидневния живот.

Идеята беше да доведе тези, които живеят в света, към напълно християнски живот, чрез изпълнение на техните граждански и социални отговорности.

Работата имаше огромен успех.

Свети Франсис де Салес Раждането на Конгрегацията на посещението на Санта Мария

Дългото и интензивно сътрудничество между Франциск и Джейн даде началото на големи духовни плодове, сред които беше Конгрегацията на посещението на Света Мария, основана през 1610 г. в Анси с основна цел да посещава и помага на бедните.

Осем години по-късно конгрегацията става съзерцателен орден.

Самият Франциск диктува Конституциите, вдъхновени от правилото на Свети Августин. Джейн обаче настояваше нейните сестри да се грижат и за обучението и образованието на момичетата, особено тези, родени в богати семейства. През 1616 г. Франциск написва Theotimus или Трактат за Божията любов, произведение с изключителна богословска, философска и духовна дълбочина, замислено като дълго писмо, адресирано до приятел, Theotimus (боголюбивия или богожелащия), в което Франциск представя на всеки човек неговото основно призвание: да живееш означава да обичаш.

Целта на работата беше да покаже най-добрите начини за лична среща на всеки човек с Бога.

Франциск дьо Салес умира на 28 декември 1622 г. в Лион на 52-годишна възраст. На 24 януари следващата година тленните му останки са пренесени в Анси.