Светец на деня за 19 януари: Св. Мариус, Марта, Аудифас и Абахум

By Алесия Салани On Jan 19, 2023

Мариус, съпругата му Марта и техните синове Аудифаций и Абахум са почитани като светци и мъченици от католическата църква.

Историята на свети Марий, Марта, Аудифаций и Абак

Новините за тях, много малко и несигурни, идват от Passio of St Valentine от 4 век.

Говори се, че Марий или Марис е бил благородник от персийски произход.

Той идва в Рим през 270 г., заедно със съпругата си Марта и двамата си сина Аудифаций и Абако, за да се поклонят пред гробовете на мъчениците.

Семейството, подпомогнато от свещеник Йоан, тръгна да погребе по Виа Салария телата на повече от 260 мъченици, които лежаха убити на открито.

Разкрити, те са разпитани от префекта Флавиан и управителя Марциан.

Те отказаха да се отрекат и да принесат жертви на идолите и затова бяха осъдени на смърт: мъжете бяха екзекутирани по Виа Корнелия.

Марта, в нимфа, т.е. до близкото езерце.

Съобщава се, че римска матрона, Фелисита, ги погребала в едно от имотите си, покрай същия път, на тринадесетата миля.

Тук е построена църква, чиито руини съществуват и до днес и която е била място за поклонение през Средновековието.

Днес се нарича Tenuta Boccea.

Към края на 18-ти век, след постепенното нарастване на броя на жителите на съседните райони, на събранието на капитула от 30 август 1778 г. е отправено искане за изграждане на нова църква, способна да побере „жителите“ и поклонниците, посветени на семейството на светите мъченици Марио, Марта, Аудифаций и Абако по „приличен“ начин.

През 1789 г., по заповед на папа Пий VI, новата църква, проектирана от известния архитект Вирджинио Брачи, е открита.

Техните мощи имаха много сложни събития: някои бяха преместени в Рим в църквите Свети Адриан и Свети Пракседес. Друга част от тях е изпратена на Айнхард през 828 г. Последният, биограф на Карл Велики, ги дарява на манастира Зелигенщат.

Разказът на Дон Боско за Марий, Марта, Аудифас и Абакус

Най-известната традиция за живота и мъченичеството на тези светци е легендарна история, в която обаче е възможно да се идентифицира ядрото на историчността, което ни изправя пред истинската фигура на тези мъченици.

Приказката е популяризирана от брошура през 1861 г., написана от Дон Боско, но подготвена от граф Карло Кейс.

В годините на огромна работа по светилището, посветено на Свети Абако в Казелет (на склоновете на планината Мусине) и на голяма преданост към тези светци, граф Кейс настоява своя приятел Дон Боско да напише нещо, което допълнително да оживи почитането на Свети Абако , давайки в ръцете му документацията за книгата.

Дон Боско (или по-скоро граф Кейс) разчиташе на информация, съдържаща се в Acta Sanctorum, огромна колекция от писания за живота на светците, съставени от средата на седемнадесети век от боландистите.

Частта, посветена на Абако и сътрудниците, беше разказ (Деяния на свети Марий и сътрудници), датиращ от ранното Средновековие, по-специално от 6-7 век.

Това беше passio, вид писания, които разказват за назидателни цели мъченичеството на един или повече светци, добавяйки към новините за мъчениците също измислени неща, които да впечатлят и да трогнат.

Неговият анонимен автор е събрал истории, които са били предавани от дълго време, които са запазили спомени за нашите светци: спомени, свързани с място точно извън Рим по Виа Корнелия (северозападно от града), където е била построена църква на мястото на тяхното мъченичество.