Светец на деня за 30 декември: Свети Феликс I, папа

By Алесия Салани On Декември 30, 2022

Римски свещеник, папа от 269 до 274 г., Феликс отслужва литургии над гробниците, които държат мощите на християнски мъченици.

Той категорично защитаваше учението за Троицата на Бога и Въплъщението на Словото.

Историята на Феликс

Според Liber Pontificalis Феликс е от римско потекло и името на баща му е Констанций.

Той се възкачи на трона на Петър на 5 януари 269 г.

По време на своя понтификат той постановява да се отслужва годишна литургия на гробовете на мъчениците (Hic constituit supra memorias martyrum missas celebrare).

Авторът на тази новина очевидно се позовава на обичая за частно честване на Евхаристията в гробовете на мъчениците в криптите на катакомбите (missa ad corpus), докато тържественото празнуване, което винаги се извършва в базиликите, построени над катакомбите, датира от 4 век, когато са построени големите римски гробищни базилики.

Той умира при Аврелиан на 30 декември 274 г., най-вероятно не е мъченик, и е погребан на втората миля от Виа Аурелия, в базилика, която той иска (Hic fecit basilicam in via Aurelia, ubi sepultus est).

Феликс: Мистификации и грешки в биографията

По всяка вероятност обаче много от тези съобщения са неверни. Не изглежда Феликс да е претърпял мъченическа смърт, всъщност името му през 4 век не е записано в Depositio martyrum (списък на мъчениците), а в Depositio episcoporum (списък на епископите на Рим).

Друго повтарящо се несъответствие е това на неговия dies natalis (ден на раждане на небето, т.е. смърт): както Liber Pontificalis, така и Римският мартиролог записват 30 май вместо 30 декември.

Вероятно компилаторът на Liber Pontificalis, преписвайки датата от Depositio, е прочел III Kal.iun. (трети ден преди юнските календи) вместо III кал.иан. (трети ден преди календите на януари).

Що се отнася до базиликата, няма сигурност, че Феликс е бил нейният архитект.

Освен това, както съобщава Depositio, той не е погребан на Виа Аурелия, а в гробището на Калист на Виа Апия.

Папата вероятно е бил объркан с мъченик Феликс, погребан на самата Виа Аурелия.

Дори литургичният декрет, приписан му от Liber Pontificalis, не може да бъде доказано автентичен.

Вероятно авторът приписва авторството си на Феликс, защото този папа е запазил обичая за честване на мъчениците.

От горното следва, че единствената сигурна информация за Феликс I е тази, дадена в Depositio episcoporum: мястото на погребението му и годините на неговия понтификат.

Феликс и ерес

Когато Феликс наследява Дионисий, Рим получава доклада на Синода на Антиохия, който предходната година е свалил местния епископ Павел от Самосата заради еретическите му вярвания по отношение на доктрината за Троицата.

Във всеки случай, именно по време на неговия понтификат император Аврелиан решава да възложи собствеността на Антиохийската църква на онези, които са в общение с Римската църква.

Писмото до Александрийската църква, написано от Феликс

По време на събора в Ефес през 431 г. е прочетено писмо от Феликс до Максим, патриарх на Александрия.

Това писмо обсъжда доктрините за Троицата и Въплъщението („...Ние вярваме, че нашият Господ Исус Христос, роден от Мария, е ГЛАГОЛА, вечният Божи Син, а не човек, различен от Бог, издигнат от самия Бог до тази чест.

Божият Син не е избрал човек за въплъщението; в Христос няма две личности.

Словото, съвършеният Бог, се въплъти в утробата на Мария и стана човек“) срещу Павел от Самосата, но най-вероятно това послание е написано от аполинарците в полза на тяхната секта.