Светец на деня за 30 април: Свети Пий V

By Кристиано Антонино On Април 30, 2023

Историята на Свети Пий V: това е папата, чиято работа е била да изпълни историческия Тридентски събор. Ако смятаме, че папите са имали трудности при прилагането на II Ватикански събор, Пий V е имал още по-големи проблеми след Трент четири века по-рано

По време на своето папство (1566-1572) Пий V е изправен пред почти непосилната отговорност да изправи на крака една разрушена и разпръсната Църква.

Божието семейство беше разтърсено от корупцията, от Реформацията, от постоянната заплаха от турско нашествие и от кървавите караници на младите национални държави.

През 1545 г. предишен папа свиква Тридентския събор в опит да се справи с всички тези неотложни проблеми.

В продължение на 18 години отците на Църквата обсъждат, осъждат, потвърждават и решават курс на действие.

Съветът е закрит през 1563 г.

Пий V е избран през 1566 г. и е натоварен със задачата да приложи широкообхватните реформи, призовани от Съвета

Той нарежда основаването на семинарии за правилното обучение на свещеници.

Той публикува нов мисал, нов бревиарий, нов катехизис и създава класове на Братството на християнската доктрина за младите.

Пий ревностно прилага законодателство срещу злоупотребите в Църквата

Той търпеливо служеше на болните и бедните, като строеше болници, осигуряваше храна за гладните и даваше пари, които обичайно се използват за папските банкети, на бедните новопокръстени римляни.

Решението му да продължи да носи доминиканския си навик доведе до обичая – до днес – папата да носи бяло расо.

В стремежа си да реформира както църквата, така и държавата, Пий се сблъсква с ожесточена съпротива от страна на английската кралица Елизабет и римския император Максимилиан II.

Проблемите във Франция и Холандия също възпрепятстват надеждите на Пий за обединена Европа срещу турците.

Едва в последната минута той успя да организира флот, който спечели решителна победа в залива Лепанто, край Гърция, на 7 октомври 1571 г.

Непрестанното папско търсене на Пий за обновяване на Църквата се основава на личния му живот като доминикански монах.

Той прекарваше дълги часове със своя Бог в молитва, постеше стриктно, лишаваше се от много обичайни папски луксове и вярно спазваше духа на доминиканското правило, което изповядваше.