Делата на милосърдието от Бразилия до Италия
В Бразилия се говори за делата на милосърдието в катехезиси, проповеди и свети литургии, особено по време на Великия пост
В популярния жаргон често се чува хората да казват „Направих акт на милост за този човек“, което има значение, което надхвърля обикновения жест на учтивост или любезност, защото „извършването на милост“ предполага поставяне на любов там, където е необходимо, милосърдие в действие.
Благотворителността е отдаване на себе си на друг, без да искаш или очакваш нещо в замяна. Не е задължително да е материално, може да стане чрез четиринадесет Дела на милостта. Практикувайки ги, ние се приближаваме към Небето и правим крачка към святостта.
Да се опитвате да живеете Делата с плам и любов е път към святостта
Делата са действия, които се извършват на човешко ниво, но имат свръхестествени ефекти. Те не са еднократни действия, а представляват начин на живот, в който Исус Христос е нашето вдъхновение. Не едно конкретно действие ни прави благотворителни хора, а начинът, по който действаме. Например, може да не сме във финансовата позиция да направим материално дарение, но нашето внимание, нашето изслушване, нашето уважение, нашата грижа и начинът, по който виждаме нашите братя и сестри, ни правят милостиви хора.
Преди да говорим, нека размишляваме върху това, което Свети Яков ни учи за вярата и делата: „Защото както тялото без жизнено дихание е мъртво, така и вярата без дела е мъртва“ (Яков 2:26). По този начин ние разбираме важността на делата за нашата вяра, двете са свързани и едното храни другото.
Милосърдието и милосърдието могат да бъдат разбрани само от гледна точка на Божествената любов, но има подчертани и решаващи разлики. Милосърдието – което може да се упражнява само от милостивите – е по-взискателно от милосърдието, защото милосърдието е любов, а любовта изисква (вж. 1 Йоан 04:7, 21).
Господ кани всичките Си деца, особено най-малките, да живеят Делата на Милосърдието и да използват този велик инструмент, за да достигнат Небето. Те са прости нагласи: нито едно от тях не изисква голямо дело, а само грижа за другите, голяма любов към своите братя и сестри.
Делата на милосърдието ни правят повече като Исус, нашия модел, който ни научи какво трябва да бъде отношението ни към другите. Следвайки това учение на Господа, ние заменяме временните блага с вечни, които са тези, които наистина се броят.
Практикуването на Делата на милостта е начин да бъдем съобразени с Христос. Чрез тях можем да обичаме, както Исус обичаше. Те са благотворителни акции, с които помагаме на ближните си в техните материални и нематериални нужди.
Делата на милосърдието са разделени на две групи: телесни и духовни
Телесните са най-вече в евангелското описание на Страшния съд (Матей 25:31-45), където Исус заявява, че те ще бъдат критерият за отделяне на овцете, предназначени за Небесното царство. Сред тези жестове, даването на милостиня на бедните е едно от основните свидетелства за братско милосърдие, а също и практика на справедливост, която е угодна на Бога (Катехизис на Католическата църква, 2447).
Духовните са взети от различни текстове в Библията, които припомнят нагласи и учения на самия Христос като прошка, братско поправяне, утеха и издръжливост на страдание.
В Евангелието на Свети Лука Исус казва: „Дайте и ще ви се даде“. Затова с Делата на милосърдието ние вършим Божията воля, даваме нещо наше на другите и Господ обещава, че ще ни даде и това, от което се нуждаем. Практикуването на делата е начин да изтрием болката, която остава в душата за нашите грехове, „Блажени милостивите, защото те ще бъдат помилвани” (Матей 5:7), е едно от блаженствата.
Задълбочаване на делата на телесното милосърдие
1.2 – Нахрани гладния и напои жадния
Тези две се допълват взаимно и се отнасят до помощта, която трябва да бъде дадена на нуждаещите се под формата на храна и други стоки, на тези, които нямат най-важното за живот.
Исус, в Евангелието на св. Лука, препоръчва: „Който има две туники, дай на този, който няма; и който има храна, нека направи така“ (Лука 3:11).
3 – Жилища за поклонници
В древни времена осигуряването на настаняване за пътници е било въпрос на живот и смърт, поради трудностите и рисковете на туризъм и пътуване. Дори днес това вече да не е така, може да се случи да приемем някого в дома си не само за приятелство или семейно гостоприемство, но за някаква истинска нужда.
4 – Обличане на голо
Това Дело на милостта има за цел да облекчи друга основна нужда: облекло. Често се среща с раздаване на дрехи в енории и други центрове.
Когато предаваме дрехите си, можем да дадем това, което ни е останало или което вече не ни трябва, но е добре да помислим, че можем да дарим и това, което все още е полезно. Писмото на св. Яков ни приканва да бъдем щедри: „Ако брат или сестра са голи и се нуждаят от ежедневна храна, и някой от вас им каже: „Идете с мир, стоплете се и се нахранете“, но не им даде това, което е необходимо за тялото, какво ще им помогне? “ (Ст 2:15-16).
5 – Посещение на болни
Истинската загриженост за болните и възрастните хора, освен грижата за тялото, се състои в това да им осигурим някакво дружество. Най-добрият пример в Свещеното Писание е притчата за добрия самарянин, който се грижи за ранения човек и тъй като не може сам да го направи, поверява необходимите грижи на друг срещу заплащане (вж. Лука 10:30-37).
6 – Посещение на затворници
Състои се в посещение на затворници и предоставяне на тях не само на материална помощ, но и на духовна помощ, за да им помогне да се подобрят като личности, да се научат да вършат работа, която ще им бъде полезна, когато времето, наложено им от правосъдието, изтече.
Това дело обаче в миналото е придобивало и значението на спасяването на невинни и отвлечени. В древни времена християните всъщност са плащали, за да освободят роби или са се разменяли за невинни пленници.
7 – Погребване на мъртвите
Христос нямаше място за почивка. Това беше негов приятел, Йосиф от Ариматея, който му даде гробницата си. Но не сам, той имаше смелостта да застане пред Пилат и да го помоли за тялото на Исус. Никодим също участва и помага за погребението му (Йоан 19:38-42). Защо е важно човешкото тяло да бъде погребано достойно? Защото човешкото тяло беше обиталището на Светия Дух. Ние сме храмове на Светия Дух (1 Коринтяни 6:19).
Задълбочаване на делата на духовното милосърдие
1 – Съветване на съмняващите се
Един от дарбите на Светия Дух е дарбата на съвета. Следователно онези, които се поставят в позиция да дават добри съвети, трябва първо да бъдат в хармония с Бог, тъй като не става дума за даване на лично мнение, а за осигуряване на водач, компас на тези, които се оказват дезориентирани.
2 – Обучение на невежите
Състои се в преподаване на невежи по всякакъв предмет: дори религиозни предмети. Това преподаване може да се извърши чрез писане или реч, чрез всякакви средства за комуникация. Както се казва в книгата на Даниил, „тези, които учат народа на правда, ще светят като звезди до вечни векове” (Дан 12:3б).
3 – Увещавайте грешниците
Това Дело на милостта може да се преведе и като „поправи грешника“. Братското поправяне е обяснено от самия Исус в Евангелието на Свети Матей: „Ако съгреши брат ти, говори с него насаме, за да го поправиш. Ако те послуша, спечели брат си” (Матей 19:15-17). Трябва да поправяме ближните си с кротост и смирение. Понякога ще бъде трудно да го направим, но в тези моменти можем да си спомним какво казва апостол Яков в края на своето Послание: „Който обърне грешника от неговата заблуда, той ще спаси душата му от смърт и ще получи опрощение на много грехове. “ (Св. 5:20).
4 – Утешаване на страдащите
Ще се случи тази работа да върви ръка за ръка с даването на някои добри съвети, които ще помогнат за преодоляване на тези ситуации на болка или тъга. Да придружаваме нашите братя и сестри по всяко време, но особено в най-трудните, означава да прилагаме на практика състрадателното поведение на Исус към болката на другите. Пример идва от Евангелието на Свети Лука. Става дума за възкресението на сина на вдовицата от Наин: „Когато бяха близо до портата на града, видяха, че мъртъв човек, единственият син на майка му, която беше вдовица, носеха на погребение ; и с нея дойдоха много хора от града. Когато Господ я видя, смили се над нея и й каза: „Не плачи. Когато се приближи, докосна ковчега и онези, които го носеха, се спряха. Тогава той каза: "Млади човече, казвам ти: стани!". Мъртвият седна и започна да говори. И Исус го даде на майка му” (Лука 7:12-16).
5 – Прощаване на обиди
В Господнята молитва казваме: „Прости ни нашите съгрешения, както и ние прощаваме на нашите длъжници”, а сам Господ ясно казва: „Ако вие простите на човеците съгрешенията им, и на вас ще прости вашият небесен Отец. Но ако вие не простите на човеците прегрешенията им, и вашият Отец няма да прости вашите” (Матей 6:14-16). Прощаването на обидите, преодоляването на отмъщението и обидата означава да се отнасяме с доброта към тези, които са ни обидили. Най-добрият пример за прошка в Стария завет е този на
Йосиф, който прости на братята си, че се опитаха да го убият и след това го продадоха. „Не тъгувайте и не се сърдете на себе си, защото ме продадохте на тази страна; защото Бог ме изпрати тук пред вас, за да запазя живота” (Битие 45:5). А най-голямата прошка в Новия Завет е тази на Христос на Кръста, който ни учи, че трябва да прощаваме всичко и винаги: „Отче, прости им, защото не знаят какво правят“ (Лука 23:34).
6 – Мечка търпеливо тормози хората
Понасяй с търпение слабостите на ближния си. Търпението пред лицето на грешките на другите е добродетел и истинско Дело на милостта. Има обаче един много полезен съвет, който бих дал: когато понасянето на тези недостатъци носи повече вреда, отколкото полза, с много милосърдие и нежност, предупредете.
7 – Моленето на Бог за живите и мъртвите
Свети Павел препоръчва да се молим за всички без разбор, дори за началници и власти, защото „той иска всеки да се спаси и да достигне до познание на истината“ (ср. 1 Тим. 2:2-3).
Мъртвите, които са в чистилището, зависят от нашите молитви. Добро дело е да се молим за тях, за да бъдат освободени от греховете си (вж. 2 Мак. 12:46).
Spazio Spadoni и неговия ангажимент към Делата на милостта
С голяма изненада научих, че има работеща организация за разпространяване на съзнанието за Делата на милосърдието по света. Имам предвид Spazio Spadoni, които след няколко дни ще започнат среща, насочена именно към структурирането на инструменти за тази цел. Ще има участници от много краища на планетата именно за да свидетелстват за международния, а не само за местния отпечатък на това пространство, което е фундаментално възможност да се изправим един срещу друг във вяра и братски дух.
Милосърдието в днешния свят
Милосърдието – също и винаги под призмата на милосърдието – днес трябва да предизвика и да се бори срещу всички жестокости, наложени от сегашните носители на държавна и икономическа власт, които по ирония на съдбата са именно тези, които ще се нуждаят най-много от Божията милост. Бедните, уязвимите и нещастните нямат нужда от нея – те вече я имат – и точно тези (където Словото е станало плът – Йоан 1:14) могат или не могат да дадат милост на тези, които днес налагат различни и безмилостни жестокости. Не беден индивид, изолиран случай се нуждае от милостиня, а изразителна гъстота на населението, която съставлява мнозинството от населението на тази планета. Това „братство“ се нуждае от някой, който да протестира с него за публични политики, които стимулират икономическо и социално развитие, механизми за защита на околната среда, пълно внимание към здравеопазването, образованието и социалните жилища. Разбирането на милосърдието непременно включва разбиране кой е моят брат, за да бъда обичан. Логично този отговор трябва да е верен (Бенедикт XVI) и не може да бъде лицемерен (папа Франциск).
Да живеем и да носим Божията милост в света е нашата мисия, да консумираме себе си, за да градим животи и да спасяваме души!
Прочетете също
Даване на пространство за творчество
Моята мисия като посланик на делата на милосърдието в Spazio Spadoni
От Италия до Бенин: сестра Беатрис представя Spazio Spadoni И Делата на милостта
Лула носи нова екологична надежда на католиците в Бразилия, но предизвикателствата остават