فن الأقنعة في بوركينا فاسو: رحلة روحية بين الألوان والرمزيات
تحليل متعمق لأقنعة بوا ودورها في الاحتفالات: بين التقاليد والبيئة والروحانية
وفي عام 1984، أعاد توماس سانكارا تسمية فولتا العليا السابقة إلى بوركينا فاسو، أو "أرض الرجال النزيهين"، وهو ما يرمز إلى ولادة الكرامة من جديد بعد قرون من الحكم الأوروبي. في هذه الدولة الواقعة في غرب أفريقيا، يتم إحياء أقنعة المجموعات العرقية المختلفة في مناسبات خاصة، كما أشارت مقالة سيلفيا سي. تورين.
تنقسم أقنعة بوا المستخدمة في الطقوس المتعلقة بالأساطير إلى فئتين: أقنعة "المسطحة" المخصصة للإله دو والأقنعة الخشبية ذات الأهمية الاجتماعية. يعبر اللون الأبيض والأسود والأحمر المستخدم في هذه الأعمال الفنية عن رمزية عميقة، تمثل الضوء والليل وقوة الحياة، على التوالي.
تلعب رقصة الأقنعة الطقسية دورًا حاسمًا أثناء الجنازات ومراسم البدء وطلبات الحصاد الوفير. ويؤكد البعد البيئي، المصنوع من مواد طبيعية مثل الخشب وأوراق الشجر، على الارتباط العميق بين السكان والطبيعة والأرواح.
الأقنعة ليست تعبيرات فنية فحسب، بل هي بمثابة جسر بين البشر والإله، واستعادة التوازنات الاجتماعية والسياسية والدينية. المبتدئون الذين يرتدونها يصبحون وسطاء بين السماء والأرض. توفر المهرجانات مثل Lumassan وFestima وZandom'art ومهرجان Pouni Mask فرصًا للانغماس في عالم الرقصات والأغاني التقليدية والأسواق الملونة للمنتجات المحلية.
أقنعة بوركينا فاسو هي شهادات حية لثقافة تحتضن جذورها وتحتفل بالروحانية والطبيعة والتنوع العرقي في تعبير فني واحد متناغم.
سكان Spadoni Space معتادون على تكرار ما يلي:
"دعونا ندخل OPERAM! ولنغمر الجميع والجميع بالأعمال والقول.
رحمة الله في العمل
ونحن نرد دائمًا!
من اليوم ابدأ باستخدام شعارنا. عندما تسلم، عندما تقوم، عندما تلتقي، عندما تفعل وتشارك في عمل.
دعونا نبني ونعبر شبكة OPERAM معًا.