الشبكات الاجتماعية ، الكرسي الرسولي يشير إلى الطريق الصحيح لاستخدامها الذكي

By كريستيانو أنتونينو On 31 مايو 2023

الشبكات الاجتماعية: "كل مسيحي له تأثير ضئيل" ، وفقًا للوثيقة التي تم نشرها من قبل دائرة الكرسي الرسولي للتواصل

يشير الكرسي الرسولي إلى الطريق للاستخدام الذكي للشبكات الاجتماعية

نشر قسم الاتصالات في الكرسي الرسولي تفكيرًا حول الاستخدام المسيحي للشبكات الاجتماعية في وثيقة بعنوان نحو حضور كامل، صدر في 29 مايو 2023.

بتأكيده على أن "كل مسيحي له تأثير صغير" ، يدعو النص الجميع - والأساقفة على وجه الخصوص - إلى عدم كتابة أو مشاركة محتوى قد يتسبب في سوء الفهم أو يؤدي إلى تفاقم الانقسامات.

نتيجة للتفكير الجماعي الذي شارك فيه الخبراء والمعلمون والعلمانيون والكهنة والمتدينون ، تهدف هذه الوثيقة المكونة من 20 صفحة المترجمة إلى خمس لغات إلى فهم وجود المسيحيين على الشبكات الاجتماعية.

"يطلب العديد من المسيحيين الإلهام والمشورة" ، يشرح هذا النص ، الذي وقعه باولو روفيني ، محافظ إدارة الاتصالات ، والمونسينيور لوسيو رويز ، سكرتير القسم نفسه.

يعود المؤلفون أولاً وقبل كل شيء إلى خيبات الأوهام التي تولدت حول الرقمية ، هذه الحقبة التي "كانت ستصبح" أرضًا موعودة "حيث يمكن للناس الاعتماد على المعلومات التي يتم مشاركتها على أساس الشفافية والثقة والخبرة.

على العكس من ذلك ، فقد أفسحت المُثُل الطريق لقوانين السوق وأصبح مستخدمو الإنترنت "مستهلكين" و "سلعًا" ، ينتهي الأمر ببيع ملفاتهم الشخصية وبياناتهم.

حجر عثرة آخر أشارت إليه الوزارة: على "الطريق السريع الرقمي" لا يزال عدد كبير من الناس مهمشين بسبب "الفجوة الرقمية".

علاوة على ذلك ، فإن الشبكات ، التي كان من المفترض أن توحد الناس ، "عمقت أشكالًا مختلفة من الانقسام".

المسيحيون ، وكلاء التغيير على الإنترنت

يشير Paolo Ruffini و Monsignor Ruiz إلى تكوين "فقاعات التصفية" بواسطة الخوارزميات التي تمنع المستخدمين من "مقابلة" الآخر "، المختلف" ، وهذا يشجع فقط الأشخاص ذوي التفكير المماثل على الالتقاء.

أخيرًا ، "تصبح الشبكات الاجتماعية طريقًا يقود الكثير من الناس نحو اللامبالاة والاستقطاب والتطرف".

لكن الوثيقة لا تدعي أنها قدرية. "الشبكة الاجتماعية ليست ثابتة. يقول المؤلفون "يمكننا تغييره".

إنهم يتوقعون أن يصبح المسيحيون "محركات للتغيير" و "يحثون وسائل الإعلام على إعادة النظر في دورهم والسماح للإنترنت بأن تصبح مساحة عامة حقيقية".

على نطاق آخر ، يجب أن يكون مستخدم الإنترنت المسيحي قادرًا أيضًا على إجراء "اختبار للضمير" لإظهار "الفطنة" و "الحصافة".

على الشبكات ، فإن الأمر يتعلق بضمان "أننا ننقل معلومات صادقة ، ليس فقط عندما ننشئ المحتوى ، ولكن أيضًا عندما نشاركه" ، تؤكد الوثيقة ، التي تدعو المؤمنين إلى أن يسألوا أنفسهم سؤال "من هو الجار "على الإنترنت.

"يجب علينا جميعًا أن نأخذ" تأثيرنا "على محمل الجد" ، كما يحذر رؤساء الأقسام ، مؤكدين أن "كل مسيحي له تأثير صغير".

كلما زاد عدد المتابعين ، زادت المسؤولية.

ويحذرون من نشر أو مشاركة "محتوى من شأنه أن يتسبب في سوء الفهم ، ويؤدي إلى تفاقم الانقسامات ، والتحريض على الصراع ، وتعميق التحيز".

الشبكات الاجتماعية ، مسؤولية الأساقفة والقادة

لا يتردد المؤلفون في الشعور بالحزن لأن "الأساقفة والرعاة والقادة العلمانيين البارزين" يقعون أحيانًا في اتصالات "مثيرة للجدل وسطحية".

بعد قولي هذا ، "من الأفضل في كثير من الأحيان عدم الرد أو الرد في صمت حتى لا نعطي وزناً لهذه الديناميكية الخاطئة" ، كما يؤكدون.

فيما يتعلق بموضوع الصمت ، يقر النص بأن الثقافة الرقمية ، "مع هذا الحمل الزائد من المحفزات والبيانات التي نتلقاها" ، تتحدى بيئات التعليم أو العمل ، وكذلك العائلات والمجتمعات.

وبالتالي ، يمكن اعتبار "الصمت" بمثابة "إزالة رقمية للسموم" ، وهي ليست مجرد "امتناع عن ممارسة الجنس ، ولكنها طريقة لتأسيس اتصال أعمق مع الله ومع الآخرين".

تشمل النصائح الأخرى المقدمة ليس "التبشير" على الإنترنت ولكن الاستماع والشهادة.

تشدد الوثيقة على أن الاتصال يجب ألا يكون مجرد "إستراتيجية" ، وأن البحث عن جمهور لا يمكن أن يكون غاية في حد ذاته.

يذكر النص بموقف يسوع الذي لم يتردد في الانسحاب والهروب من الجموع للراحة والصلاة.

"لم يكن هدفه [...] زيادة جمهوره ، ولكن الكشف عن محبة الآب ،" يحلل الديكاستري.

والليتورجيا الرقمية؟

"لا يمكننا مشاركة وجبة من خلال شاشة."

اعترافًا بأن الشبكات الاجتماعية لعبت دورًا أساسيًا ومريحًا في انتشار الاحتفالات الليتورجية أثناء الوباء ، تعتقد إدارة الاتصالات أنه "لا يزال هناك الكثير للتفكير فيه [...] حول كيفية تسخير البيئة الرقمية بطريقة تكمل الحياة المقدسة.

في الواقع ، "أثيرت مسائل لاهوتية ورعوية" ، لا سيما على مستوى "الاستغلال التجاري لإعادة إرسال القداس الإلهي".

يجب ألا يطمس العصر الرقمي التركيز على "الكنيسة المحلية" ، كما استمروا في الإصرار على أن "الكنيسة التي تلتقي في البيوت وحول المائدة".

بعبارة أخرى: يمكن للإنترنت أن يكمل ، ولكن لا يحل محله ، لأن "القربان المقدس ليس شيئًا يمكننا" النظر إليه "فقط ، إنه شيء يغذي حقًا".

الصورة المرفقة

Rawpixel.com على Freepik

مصدر

Aleteia

البابا فرانسيس روما